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麦斯美根据动物啦气学说而德行特别的治疗法，功效显著．博得社会热烈赞誉，称他的治疗方法做麦斯美术（M㈣erlmn）。
麦斯美获得了成功．一面受到社会上一般人的赞扬，但一面却受着维也纳医学界的嫉妒．被诋毁为邪术．受着很大的攻击，他竞不能再在维也缡立足。
麦斯美离开了维也纳．到各处去旅行．息暂时避开那些攻击者的气焰。不久·他使又回到维也纳来了．但攻击他的人仍不少减。麦氏在这种恶劣环境之下，便不得不离开维也纳到法国巴黎去丁。这是＇778年的事。
麦斯美不畏千里跋涉，远离故多．走刊巴黎来，最重要的目的是发表他自己的学说痒而巴黎的民众竟也非常欢迎他．名誉鹊起，每日竟超过千数的病人跑来求治．比在维也纳时加倍兴盛，受治每获奇效。当时的麦斯美在一般民众的心目中．竟成了一个神医。
但麦斯美术在巴黎．其后也遇到了在维也纳同样的命运。巴黎医学会对他起了忌妒．开始向他攻击。到此凌斯美叉陷人绝境了…这是多么令人叹息的事情J
巴黎医学会反对麦斯美术的动机完全同维也纳医学界一样，都是为了营业上的竞争，所采取的手段便是以众压寡．巴黎医学会更凭借政府的力量来驱逐他。
法国政府接受丁巴黎医学会的请求，但为慎重起见．未遭然下令千涉．先把麦斯美术的真象调查清楚，然后再决定办法。于是，委任了委员会去调查一切．同时又命医学会也组织一个调查会去调查。
1784年8月11日，委员会根据调查的结果认为，壹斯美的磁气栖的构造是绝无根据的，并不能发生磁气．改用别的器具也能使受术者得到如受硅气所呈同一状态，这是由于受术人自身所生的想像力和模拟而起，实在不是有动物磁气方的作用存于其问。医学会的报告大致是与此相同的。
20麦斯美受了这一重大的打击后．便一厩不振。因此．不得卟于1 785年离开法国．逗留英国。不久便转回故乡去了。到了【788年·这位享有催眠术历史首席的麦斯美便郁郁死去。
麦斯美死后·啦气术幢暂时停顿．但不久叉呈现着勃兴的现象，研究它的几渐渐地多起来了。不过后来，这磁气术在原理上也发生了变化，甚至有的全不以麦斯美的主张做根据的，其中最著名的研究者便是爹·批昔尔芦。
爹…批昔尔芦是麦氏的弟子。在l 784年的时候，有一次他向一群农夫施行碰气术．无意中发现，一个受术者呈现一种新现象．类似人为的梦游状态，并且能够唤起幻觉。当时．那个受术者原本是一十思想简单的农民，自从经过这次施述后．便慌得变伶俐了。善…批昔尔芦也常运用磁气术来为人治病，多奏奇效，因此，便引起许多人的信任，来求治病的人．不下于他的业师麦斯美的盛况。
爹·批昔尔芦虽说是根据他的业师麦斯美的治疗怯而发展的．但在麦斯美死后．爹氏对于磁气说的原理．已有少许发展。爹氏说；“宇宙间存有一种类于电气性质的气流，这种气流觅满在一些物体上．尤其是人的身体上．包藏这种气流更觉丰富。一个人可以随意把充满于身体上的气流发动而传感于他人·诱导他们进入梦游的状态里。”爹氏根据这理论认为，在施术时·就不必使用磁气桶了。他施术时．只用单纯的接触法或使厢命令的语调便能奏效。他自己曾经说过．他施术所生的梦莳是很和平的．不像麦斯美术所出现的痉挛那样剧烈的现象。梦簖者对于施术的人所给与的语言命令是绝对服从的。在梦游中所做过的事情．醒后也不能记忆起来。
爹氏的学说是近手心理的．麦氏的学说，却偏于假借物质的·故麦氏容易被人发现他的弱点施行攻击，但爹氏卸不致十分受人反对。以后，法国大革命爆发了．全欧骚动．研究磁气术的风气便一时消亡了。
麦斯美的动物磁气术的这种现象和原理．在现在看来．不过是暗示催眠术的原理罢了，并不涉及什么磁气力。倘若当时麦斯美能够不标出这一动物磁气说的名词．不琅物质为假说，而采用心理疗法或精神疗法的名称．攻击他的人便无隙而乘了。可惜麦斯美当时还缺乏深厚的功底，不能阐发今日催眠术的原理，以牢固自己学术的根基．竞至弄巧成拙，造出一个绝无根据的磁气桶来，自陷于失败之地．遭被运的耻辱。
麦斯美用以治病的磁桶和他发表的学术理论虽不能尽惬人意·而受人攻击·但麦斯美的成绩绝不容抹煞。其中实存有一定的道理…具有研究价值．所以，麦氏死后，他的动物磁气术并未困他本人死亡丽消亡，墩洲各国争相研究．认为是一种重要的医术。
法国大革命时，对动物磁气术的研究扳其消沉．但在德倒却呈现勃兴的景象．莱茵和普列棉两地尤ljt呈现眷异佯酌盛行风气。
在1786年·麦斯美的弟子拉发爹路到普列棉，仿效爹·批昔尔芦的方法施行动物磁气术的试验．且教授医界中人，作为一种治病方法。自拉氏提倡后．应用这磁气术而治病的学者日渐增害·取得极良好的成绩；普列棉竞成为一个研究动物磁气术的中心地点了。
莱苗的动物磁气术是由昔列棉传入的。当时莱茵有名的医生也怀有很大的信心来从事研究，所以莱茵的磁气术也同普列棉一样盛行。Z2
动物磁气术在德国遇着了极好的机遇．以普列棉为中心点…逐渐流行到其他地方。在柏林，也引起了许多医生研究的兴趣。不过t反对的人不是没有．但只因当时大势所趋，反对的人不能发生什么阻挠的力量罢了。从18世纪柬叶到19世纪初·关于磁气术的学理和磁气术疗法的研究盛极一…时．医生，生物学家、哲学家都成了这一r＇学术的忠实信徒。
18lz年，普鲁士政府想对于动物磁气术作出精密的研究，便委托富鲁发鲁托亲到麦斯美的家乡考察动物磁气术。其后，富氏学成施术方法，成为一个热心的动物磁气术的信徒。他回到普鲁士，在病院里，应用动物磁气术为病者治病。在他任柏林大学教授的时候．编成动物磁气术的讲义．传授给学生。
这时候．麦斯美已成为德国医学界敬仰的人物了。柏林医界为感撤麦斯美的功绩，在他的基前建立起一座纪念碑．一方面用以表示敬慕先哲之心，另一方面又存有提倡动物磁气术的意思。
当时，动物磁气术的势力真是大概了，名闻欧洲昂有声势的医生哥列布也是热心研究的一分子。他曾说；借仕法术的效果．可以助药物治疗之不足。
德国提倡动物磁气术．不独盛行于本国境内．风气所披．竟扩展到欧洲全土，最先传到的就是俄国、丹麦。其他各国都以动物磁气术为一种新奇的学术，先后加入研究的人很多．其中疑有瑞士和意大利是比较落后的。
麦斯美在巴黎被逐后，接着法国大革命爆发．动物磁气术便一时消沉下来。19世纪初叶叉回复繁兴的景象了。不过当时研究动物磁气术的学者尽管仍用旧名，但他们所持的理论23已经完全改变了，或是把麦斯美原有的学说全盘推翻了。法国学者之所以能够不墨守麦斯美的旧学说而男辟新途径．也有他们的原因所在：德国人是麦斯美的擐忠实的研究者．他们纯属医学家，所研究的只限于医学的领域．所以不能另有发展：法国研究者除了医学羿外，还有其他的学者。所以，动物磁气说便向多方面拓宽·而不局跟于麦斯美的旧说；使动物磁气术愈益科学化了。
在法国，当时有一个由印度来巴黎的学者，名叫弗阿利阿，他也是探究动物磁气术的一员。根据他在1814·1815年实验的结果，揭示出麦斯美术的真相。他不是袭用麦氏所用的方法，只用命令的语调使被术者入睡．也可收到相同的效果。因此t他便认为动物磁气术的现象不归于麓术者之力．完全是被术者本^的想象而产生。他曾经说：“使动物磁气术现象发生的抉不是麦斯美所说的那种不可察知的动物磁气力；被术者发生睡眠的原因，是存在被术者本人的身上．即是；动物磁气术的现象，不外由于被术者的主观而成立的。”
绷考弗氏的理论，将麦斯美的旧说完垒推翻了。他给与法国的动物磁气术的研究者不少的影响。而他所主张�