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从此以后，武圣人关羽就迅速的成为了民众心目中最为祟仰的神祗，到了今天，已经很少有人还记得姜子牙的风光了。
但是据我母亲在日记里说，我父亲和老歪叔曾对她解释过有关北宋年间解州盐池何以七年不出盐的怪事因由，据我父亲考证，在解州的冤枉村附近，还有一个叫从善村的小村子，这个村子的村民自称是蚩尤的后人，不敬关羽，实际上，这个村子是上古时代护宝遗族的后裔，只不过，年代过于久远了，连他们自己的后人都不记得这些事了。
我父亲和老歪叔严重怀疑，关羽解州斩除蛟龙一事，很有可能是寻宝秘族“玄机洞天地”中的机字门的人在北宋时期的一次寻宝行动，其所寻秘宝，多半是蚩尤时期的古物，但很显然这次寻宝活动失控了，最直接的后果是导致了冤枉村的一村居民无端死去，如果真是这样的话，那委实是件缺乏慎重考虑的莽撞行动。
那次事件应该是奉关羽为祖师爷的寻宝秘族进入蚩尤的藏宝之地，结果却不小心放出了什么危险的东西所导致的结果，然则，关羽本是武圣，何以又被奉为寻宝的祖师爷呢？
这是因为，关羽此人不仅精于打仗，还精于“术算”，须知大凡藏宝之地莫不是迷宫遍布，阵法重重，五行八卦，奇门遁甲，不懂阵法的人就算是到了门口，也不得其门而入。所以精研五行八卦之人以关羽为祖师爷，也就是可以理解的了。
龙虎山张天师一家是有身份的人，断不会卷入寻宝这种危险的活动之中，娃娃天师张继先在那次寻宝活动中究竟起了什么作用，这就是一个难以猜透的谜了。
道宗门人卷入民间寻宝活动，是历史上常见的事情，但解州蛟龙事件闹得规模太大，连正史上都大书特书，尤其是解州本是北宋的产盐之地，却一边七年没有产出一粒盐，直接影响到了北宋的财政，所以从我祖爷爷起，我们夏家就对这一历史事件表现了高注关注，也是情理之中的事情。
正因为这样，我们夏家才会对张继先留下来的符箓有过专门的研究，所以我父亲一眼就辨认出了这是八百年前的娃娃天师张继先的遗笔。
我父亲认得北宋张继先的遗笔符箓，不足为怪，然则老歪叔他又怎么也有这种一眼辨认出来的本事呢？
（4）陶朱传人
老歪叔这个人，虽然打仗勇猛，但是有一个居功自傲的臭毛病，跟上级领导端架子，对部下士兵说骂就骂说打就打，但他这样胡作非为，上级领导却从不怪罪，下级士兵更是对他死心塌地，他之所以这样无法无天，据说他“是一员福将”。
福将这东西大家都晓得，比如说我们老夏家供奉的那位黑虎赵公明，北宋年间他老人家的那只黑虎偷跑了出去，转世为抗金名将牛皋，这牛皋就是一员福将，不管多么糊涂的烂仗，轮到他出手的时候，想赢就赢，才不管你对手有多厉害。
老歪叔就有这个本事，在战场上，别管多么闹心的恶仗，派了他去，也不见他有什么过人之处，反正给你赢回来就是了。
但是想赢就赢，这个最多也不过“受到各级领导的表彰”，距离战士们的衷心爱戴还差得远了去了，而老歪叔的脾气又是那么粗暴，何以战士们也那么愿意追随他呢？
这个理由说透了，很是让人乏味，战士们跟着老歪叔，据说是从来不愁吃喝，这在战争年代，就这一条理由就足够了。
战争年代，红军的给养最是馈乏，经常是三四个人一支枪，十几个人一粒子弹，一排的人马分一只锅盔，两个班的战士争抢一条牛尾巴，那是绝对的艰苦，就连堂堂的陈毅陈大将军，也经常饿得手扶墙壁，吟诗曰：天将午，饥肠响如鼓，山中缺粮已七日，野菜和水煮……但是老歪叔的部队却从来吃喝不愁，可想而知这是多么的让人羡慕。
我父亲说过，老歪叔这人天生的好运气，他经常走着走着路，一脚就从地下踢出一块金子来，尤其是在给养缺乏的情况下，他踢到金子的概率就更高。比如在过雪山的时候，不知有多少红军战士饿毙途中，但是老歪叔的队伍却是安然无恙，因为他可以拿那只脚踢出来的金钱换吃换喝甚至金银买路，最邪门的一次，他竟然在荒无人烟的草地里“踢出”一坛子一百年前的稻谷，一下子救了十几条性命。但这种事一旦发生的概率过高，就难免会露了马脚，早年老歪叔在四方面军，就因为老是踢出金子来，被怀疑为天生的地主剥削阶级，差一点被枪毙。从那以后老歪叔学乖了，就把他的特长转移到打仗上来，这样久而久之，就没人再记得他这种好运气了。
老歪叔蒙骗别人可以，但遇到我父亲，那他可就混不过去了。
据说我父亲第一次见到老歪叔的时候，劈头就问：“玄机洞天地，你是哪一门？”
“我是天……”老歪叔张嘴漏出仨字儿，掉头就飞走。
却又如何走得了？被我父亲追上去，三拳两脚放倒，拖到一个没人的地方俩人“交心”，才知道我们夏家是玄字门，拜赵公明，而老歪叔家则是天字门，拜的是陶朱公。只因为老歪叔恨透了陶朱公这种地主老财，才参加了革命，要扫除害人虫，全无敌。
无敌归无敌，但老歪叔家里拜的陶朱公，在中国历史上也是赫赫有名的。
陶朱公原本是春秋年间越国的大臣范蠡，此人帮越王勾践弄来了中国第一美女西施，把她献给了吴王夫差，搞得吴王天天泡在西施身边穷腻歪，结果让越国一锤子把吴国捣得灭亡了。
吴国灭亡之后，范蠡知道越王勾践不是可以同富贵之人，就拐了美女西施，弄条船跑到了齐国，正史载，范蠡这个人一辈子老是搬家，但不管他搬到哪里，第一件事都是“大富”，富到了流油的地步。于是范蠡就说，钱财这东西，不是好玩意儿，我不喜欢，你们谁爱要谁拿走吧……史载，陶朱公范蠡曾经三次散尽家财，家财散尽之后的结果，是他又一次暴富，就这样富来富去，富得大家都习惯了，所以被人尊为财神。
但实际上，陶朱公范蠡的暴富，不是无缘无故的，正史上左查也查不到他是怎么富的，右查也查不到他家里如山的金子是怎么来的，反正大家已经习惯了他们家金银多，其实真正的原因就一个：
陶朱公知道上古的遗宝都埋藏在什么地方。
所以陶朱公不停的搬家，可不管他搬到那儿，都是换个地方挖宝而已。只要把上古的遗宝拿出来一点点，这就非要暴富不可的了。也正是这样一个原因，正史上说什么也弄不清陶朱公是凭什么暴富的。
史官不知道，但老歪叔知道。
就这样，寻宝秘族的两个门户，黑虎赵公明的传承者夏家和陶朱公范蠡的老歪叔，终于相遇了。据我母亲的日记载，这两老家伙相遇之后，互帮互学，狠批了以黑虎赵公明和陶朱公范蠡为代表的封建剥削阶级思想，最后两人深有同感的认为，一定要将革命进行到底，不到底只到了半截，那是无论如何也不行的。
（5）解州盐池
据老歪叔“批判性的研究”指出，中国历史上，玄机洞天地五门之中，活动最起劲的是机字门的人，只是我爹和老歪叔弄不大清楚他们是谁，但是在唐朝有一块古碑上，刻了铭文，说是关羽显圣带领兵将劈开高山，填满深潭，运来木材，在七天七夜内建起了玉泉寺。这一段历史还以信史的形态记入了佛家的《佛祖统纪》一书中。
由此老歪叔批判道：所谓的关羽玉泉山显圣之说，实则不过是奉关羽为祖师爷的寻宝秘族在玉泉山发现了远古宝藏而已，谁有这本事七天七夜劈山填潭建出一座新寺庙来？除非那寺庙早就建在了地下，只是由于地壳运动把寺庙给暴露出来了而已。
对于老歪叔的批判，我父亲连连点头，他可是刚刚从王莽的地宫里逃出来不久，如果当时火山爆发的时候喷出来的焰流再小一点，把那座地宫给翻到地面上来，这要放在古时候，那人们不得逮住什么信什么？就说是黑虎赵公明骑黑虎下界，斩了王莽妖孽，老百姓也不会有丝毫的怀疑。
总之，我父亲夏凤孜和老歪叔都对阶级敌人充满了刻骨仇恨，对革命同志充满了饱满的阶级感情，所以他们两个才会在一起研究丁思梵同志寄来的有关阶级敌人的新动向。
这个动向发生在公元1104年，正是那一年，娃娃天师张继先挂着奶瓶仗剑下山，奔赴解州召唤关羽前去斩除蛟龙。此后娃娃�