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姑父是个汉族文士，在他的影响下，顾太清从小就接受了诗词的教育，凭着天资慧敏，所作诗词新颖精巧，在江南闽秀文坛中堪称魁首。
因有江南青山秀水的滋润，顾太清生得苗条身段，雪肌滑肤，水汪汪的大眼睛，弯弯的柳叶眉，一口纯正的吴侬软语，虽是旗人血统，但看上去完全像一个地道的南国佳人。
一次，贝勒王奕绘南游来到苏州，在当地满族文人为他特设的接风宴上，见到了正值妙龄的顾太清。奕绘是个嗜弄文墨的八旗子弟，生性风流倜傥，惊讶于顾太清一个满族姑娘竟然诗词可嘉，而容貌又是这般明丽可人，不由得动了心意。
这时，奕绘的正室福晋妙华夫人在不久前病殁，他此次南游，既是散心遣愁，也有重觅新爱之意。老天让他在这里认识了满身灵气的顾太清，真是机缘天成！
奕绘在苏州盘桓了一段时间，着意与顾太清交往，越看越可心，于是决定纳她为侧福晋，也就是侧王妃，不久就携她一同返回京城。
要说顾太清与贝勒王奕绘有缘，那可是真的。
从两人的名字来看，一名春，一名绘，妙笔绘佳春，岂不是人生美事么？而奕绘的字是太素，太素配太清，气韵相宜，正是天作之合。
在城西太平湖畔的王府里，两人吟风弄月，日夕酬唱，宴请文友，优游林泉，过着神仙一般的生活。奕绘把所有的宠爱，都集中到顾太清的身上。
且看他们两人的诗词集，奕绘的诗集取名为《流水篇》，顾太清的则称《落花集》；奕绘的词稿名《南谷樵唱》，顾太清的则称《东海渔歌》。
“流水”对“落花”，“南谷”对“东海”，“樵唱”对“渔歌”，仿佛是一对比翼的双燕，同起同落，同飞同止，足见两人的伉俪情深。
奕绘与顾太清，皆非尘世俗人。凭着贝勒王爵的优越条件，他们无需为生计而奔波，又能看穿名利之累，寄情山水诗词间，是他们生活的主旋律。
在这种甜蜜生活的滋养下，顾太清的词作就像雨后的春笋，源源不断地涌出，而且每出一词，都成为京都文人争相传抄的佳作。
她的词如行云，如流水，挥洒激荡，颇有大家手笔，试看其中两阕：《南柯子》：“溪谷生凉意，肩舆缓缓游，连林梨枣缀枝头，几处背荫蓠挂牵牛。远岫云初歇，斜阳雨乍收，牧踪樵径细寻求，昨夜骤添溪水绕屯流。”
《浪淘沙》：“碧瓦指离宫，楼阁玲成，遥看草色有无中，最是一年春好处，烟柳空濛。湖水自流东，桥影垂虹，三山秀气为谁钟？武帝旌旗都不见，郁郁蟠龙。”
这种令人陶醉的日子，过了九年，顾太清甚至都快忘记了世间愁为何物。
然而好景有限，天妒良缘，贝勒王奕绘突然一病不起，不到一个月时间，就抛下了爱妻顾太清和一双儿女离开人世。
丈夫骤亡，顾太清一时间茫然无措，总觉得这不是真的，也许一觉醒来丈夫就会出现在眼前。
年幼儿女的哭叫，把她拉回无可更改的现实。她无法逃避，儿女还需要她做依靠。
那一段时间，她深居简出，沉默寡言，除了安顿和教育孩子，就坐在书房里重读丈夫留下的诗词，回味那些烟消云散的美好时光。
顾太清华年失夫，招来京城文人墨客的不少怜惜和关注。许多名士投诗相慰，可这些都给不了她多大的帮助。道光十八年，也就是顾太清守寡的第二年，她遇到了一件令人啼笑皆非的事。
杭州有个风流文人陈文述，继袁枚之后大倡闺秀文学，培养了一批吟诗作对的女弟子。
这年他突发雅兴，出资为埋骨于西湖畔的前代名女小青、菊香、云友等人重修了墓园，在当地引起一阵小小的轰动。
为此他的那帮女弟子，争相题诗赞咏。陈文述准备把这些诗编集起来，刊刻成册，取名《兰因集》。为着抬高《兰因集》的声望，他让自己的儿媳周云林，去央托表姐汪允庄，向大名鼎鼎的闺秀文坛之首顾太清求一首诗，以收入诗集中，为诗集增色。
汪允庄是顾太清做姑娘时的闺中密友，特意从苏州赶到京城，奉托请顾太清赐诗。谁料顾太清对这类故作风雅的事情根本不屑一顾，害得江允庄只好悻悻而回。
然而，《兰因集》刊行后，陈文述特意托人送了两本给顾太清，里面竟赫然出现了署名顾太清的《春明新咏》诗一首。
顾太清哭笑不得，觉得此事太过荒唐，便回赠了陈文述一首诗：“含沙小技大冷成，野骛安知澡雪鸿；绮语永沉黑闇狱，庸夫空望上清宫。碧城行列休添我，人海从来鄙此公；任尔乱言成一笑，浮云不碍日头红。”诗中将陈文述庸俗鄙劣的神态，刻画得活灵活现。
陈某见诗后，气得直翘胡须，可又奈何不得顾太清。这些事似乎就这么在轻笑浅骂中过去了，却不知一颗灾祸的种子已就此悄悄埋下。
随着时光的推移，丈夫离世的阴影，在顾太清心中渐渐淡隐了一些。她又开始恢复了与京中文人雅士的诗词交往，太平湖畔的王府里又重新焕发活力。
与顾太清交往密切的诗友中，就有当时名扬天下的大文豪龚自珍。
龚自珍是浙江人，出身于书香世家，才华横溢，著作等身。
他的诗词灵逸而深峻，深为顾太清欣赏。像龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”之句，顾太清觉得简直可以作为自己此时生活情景的写照。
她的辉煌时代，已勿匆而过，现在纵使化为春泥，也可以好好栽培自己的儿女呀，诗句教会了她无怨无悔。
龚自珍进士及第后，被授为内阁中书，现在已升为宗人府主事。这是个清闲无事的职位，这位江南才子的才华无以施展，只好寄托于诗词之中，因而成了顾太清家中的常客。
顾太清品性端庄肃洁，虽然是寡居之人，宾客盈门，却坐得稳，行得正，以诗词会友，别人没有闲话可说。
然而就在奕绘王爷去世的第二年，一场波澜兴起，最后竟成了顾太清的灭顶之灾。
这年初秋，龚自珍写了一首《己亥杂诗》：“空山徒倚倦游身，梦见城西阆苑春；一骑传笺朱邸晚，临风递与缟衣人。”像他的其它诗作一样，很快就在京城文人中传抄开来。
在诗后，还有一句小注：“忆宣武门内太平湖之丁香花。”
太平湖畔距贝勒王府不远的地方，有一片茂密的丁香树，开花时节，清香袭人，袭自珍常留连其间，所以有了这首诗。
诗中提到的“缟衣人”是谁呢？
人们猜是顾太清，因为她住在“朱邸”王府中，又常着一身白衣裙；她与龚自珍是诗友，龚氏写成诗作，递给她品析，本是情理之中的事。
第四卷：纵横天界（完结篇）第五百七十二章 瀛洲台中的窦宪
不过，风波就是从这里开始的。
当年受到过顾太清讥讽的杭州文人陈文述，这时到了京城，也看到了这首《己亥杂诗》。
他没有从诗中品出什么意境，却找出了一些微妙的把柄。
大家都默认诗中的“缟衣人”是顾太清，而顾太清又名“春”，诗言“梦见城西门苑春”，表面上是梦见丁香花，可骨子里谁知是不是梦会顾太清呢？
恰好龚自珍在写了这首《己亥杂诗》后不久，又有一阕记梦的《桂殿秋》词传世，词云：“明月外，净红尘，蓬莱幽谧四无邻；九霄一脉银河水，流过红墙不见人。惊觉后，月华浓，天风已度五更钟；此生欲问光明殿，知隔朱扁几万重。”
“哈！这些不是月夜幽会的写照么？！”
陈文述像发现了什么宝贝一般，高兴地叫出声来，将忆丁香花的诗和记梦的词巧妙地联系起来，再稍加注释，就制成了龚自珍与顾太清偷情的凿凿铁证。
很快，京城里流传开了有关顾太清与龚自珍的绯闻。人们对这一类的消息，本是十分热心的，加上一些无聊文人的煽风点火，很快就将事情编造得有滋有味，有凭有据。
不怕你龚自珍、顾太清能妙笔生花，就算你有一万张嘴，这种事情总是说不清。
于是，流言蜚语、指责叱问，纷纷向他们袭来，让他们毫无招架之力。
最后，龚自珍被逼得无安身之处，只好带着一车书，郁郁地离开京城。
龚自珍一走，似乎传闻更成了事实。顾太清有口难辨，终于被奕绘与妙华夫人所生的儿子载钧逐出王府，在西城养马营租了几间破旧的屋子，安置自己和一双可怜的儿女。
从富丽堂皇的王府，一下子沦落到风雨难敞的旧屋，还有那躲不开的鄙夷和讥讽，顾太清彻底失去了生活的信心。
一死追夫而去，是何等的轻松痛�