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白虎山上时姓宗祠内，自然有一番隆重的庆祝——时穿科举通过，意味着迁居于此的海州时氏延续了书香传家的传统，也意味着海州时氏头顶上有了庇护者，在这一刻，他们才算是真正于海洲“落地生根”。
这也是一个丰收的季节，白虎山时姓不种粮食种葡萄，熬过了最初垦荒的念头，他们今年第一次有了自己的收获。作为宗长（意为族中长者）的时穿打开一坛今年新酿葡萄酒，一碗一碗的斟满，族中无论老少壮丁，都依次上前端起一碗，祭天祭地祭祖宗之后，他们慢慢品尝着初酿的葡萄酒。
这时的葡萄酒其实只能被称为“葡萄全汁”，它比较甜腻，酒精度则极低，色呈琥珀。金黄色的葡萄汁在透明的水晶玻璃杯中荡漾着，时穿摇晃着杯子感慨：“再有两年，我们的葡萄酒就可以完全成熟了——无论是工艺水品还是酿造的酒液！”
时氏的几名长者也摇晃着杯子点头说：“再熬过两年去，我海州时氏算是给子孙创下了百年基业—— 一个家族迁移万里之外，用三五年的时间站住脚，并给子孙寻找到百余年内持续赚钱的门路，这速度闻所未闻。宗子，两年后，咱海州时氏子孙该享福了。”
宗子时灿有点神情郁郁，他默默点点头，再度品尝了一下葡萄汁。时穿见状，连忙劝解：“宗子年纪还小，再等三年考中，依然是个小举人，愁什么？”
“那是！”崔庄女学教谕帮腔说：“族中事务繁多，宗子日理万机，哪有时间苦读诗书——历来，宗子、族长考中的就很罕见。咱们海州时氏现在有一名举人，已经算不错了——咱们才来几年呀？那些世居于此的人，也没见得考中多少？”
“是呀是呀！”旁边的人跟着劝解：“宗子不必烦恼，你不是举人照样是我们宗子，族中事务还要指望你的公道呢。眼见得咱们海州时氏奠定百年基业，百年后，时氏子孙都要颂扬你的开创，是不是举人，对咱们无所谓。”
当然无所谓了，反正他们已经有一名举人庇护了。
说话间，族中长者板起脸来，开始训话——无非是要求子弟们继续努力，创造更多的举人进士……
后院里，褚素珍摇晃着玻璃杯，看着杯中荡漾的葡萄酒，感慨说：“难怪唐代有诗云：‘葡萄美酒夜光杯’，这葡萄酒就该用琉璃杯来盛放。”
陪同褚素珍的黄娥也低声感慨：“没错啊，再有两年，无论是哥哥的玫瑰园，还是时姓的白虎山庄，都走上正轨了，以后时姓子孙只要守着这片园林数钱就行，不用白里来黑里去的操劳。”
黄娥想说的是：葡萄作为新引进物，它在这种新环境里，病虫害很少。而葡萄藤只要栽下去，相比农田里的操劳要轻松很多，只要能在春秋两季间苗疏果，以后就等着采摘了。作为水果，因为保鲜期问题，葡萄的利润并不丰厚，但作为酿酒材料，这种东西确是越储存、越增值。
当然，两年的时间田里如果没有收益，那就是一项很大的开支——但其实葡萄汁也可以当酒卖的，现代中国把葡萄汁掺水掺香料，当“全汁葡萄酒”卖也是常事。新酿的葡萄酒一半储存一半发售，时氏族人已经有了进项，只要熬过最初两年，今后的日子只会越来越好。
此刻，后院里不光褚素珍与黄娥，院子内，白虎山时姓女娘已跟时穿的女孩都打成了一片，她们笑声盈盈，对未来充满期待，浑不知道这时，宋金海上盟约已经达成，联金攻辽已成定势，战争即将来临。
酒至酣处，女孩子们开始玩耍起来目，玩的游戏自然是典型宋代牌局——马吊。时穿来到后院时，只见部分桌子上凌乱的堆满了盛放残酒的酒杯，姑娘们四人一桌，噼噼啪啪，兴致勃勃打着马吊，整幅场景就是一个典型的《宋代仕女游园图》！
时穿的出现并没有引起诸位的回避，因为都是自家兄弟姐妹，所以她们该出牌的照常出牌，该掷骰子的照样掷骰子。褚素珍对牌局很专注，基本没注意到时穿的到来，时穿走到褚素珍身边，悄声问：“你不打算去山下罗家看看？若你想去，我陪你！”
褚素珍这次来白虎山庄，是很低调过来的，她沿途车帘密闭，马车直接进入时家后院，随后只躲在院内与女伴玩耍，一向爱热闹的她，连前院举行的的新酿酒祭祀也没露面。她这么小心，当然是怕山坡下的罗望京再来吵闹……当然，她这次来白虎山也不是为了故地重游的回忆与念旧，纯粹是闲的无聊，有聚会招呼就参加。
白虎山要酿造葡萄酒，时穿出于炒作目的，将酿造仪式设计的很富有文化气息，当然，也很富有“葡萄”特色，比如其中的采葡萄比赛、背筐比赛、踩葡萄比赛等等。
大宋本来就是个极具娱乐精神的时代，这年头女子相扑是不穿衣服的，而且是公开比赛。时穿设计的比赛项目中，要求参赛女子身穿超短旋裙。少女舞动蹦跳之间，粉臂玉腿忽隐忽现，很具备观赏性。因为奖金厚重，连邻村不相干的女孩也嚷着报名，围观者更是摩肩擦踵——但褚素珍任外面欢声雷动，独坐院中安如泰山。
这会儿时穿问起，褚素珍神色如常的打出一张马吊，问：“看看又如何？不见又如何？”
第389章 爷不伺候了你能怎样？
时穿稍稍犹豫了一下，问：“你不想知道罗进士最近的情况？”
这句话其实是在问：你今后有什么打算，难道就这样独自一人过下去？
褚素珍风轻云淡的打出一张马吊牌，神色很淡漠：“我前几日出去交际，那罗举人曾找上门来，他说自己悔了，当初不该默认自己母亲夺我的嫁妆，希望我能再给他个机会……”
“你怎么说？”
“我告诉他：朱买臣马前拨水，覆水难收的道理，我是懂的。当初我诉到官上，官上既然断了我的离婚官司，我褚素珍岂能走回头路？再说，哼哼，他说自己悔了，可依旧认为那些错全是别人犯下的，他只不过没有阻止而已，这也算是悔悟吗？”
褚素珍没有正面回答时穿的问题。这个时候，墨芍顺手打出一张牌，嘴里喊着：“十万贯，我赢了。”
墨芍这是暗示时穿不要追问类似的话题。
马吊牌是一种最原始的纸牌，全副牌有40张，分为十万贯、万贯、索子、文钱4种花色。其中，万贯、索子两色是从一至九各一张；十万贯牌是从20万贯到90万贯，乃至百万贯、千万贯、万万贯各一张；文钱是从一至九，乃至半文（又叫枝花）、没文（又叫空汤）各一张。
其中，宋代的十万贯、万贯的牌面上画有古代强盗的人像，万万贯的画像是石崇，宋代以后万万贯画像派给了宋江——意即非大盗不能大富。而索子、文钱的牌面上画索、钱图形。
马吊牌由四人打，每人先取八张牌，剩余八张放在桌子中间。四人轮流出牌、取牌，出牌以大击小。打马吊牌有庄家、闲家之分。庄无定主，可轮流坐。因而三个闲家合力攻击庄家，使之下庄。
马吊牌名称的由来，历来说法不一。但根据此牌是从马子（码子）演变而来，牌面上所画又都与钱有关：文钱是钱，一贯是一千文钱，索是穿钱的绳子，即钱串；而且古时一千文钱也叫一吊钱，从中似乎可以看到“马”与“吊”的影子。若如此认识，马吊牌的名称的涵义便不言自明，翻译过来，大概是“关于钱的牌”。
宋人赌性很浓厚，连买卖东西都有“扑买”的规则，与摊主掷铜板比同色的大小来决定货物归属，这马吊也是宋人的最爱——女诗人李清照为此写了世界第一赌书，讲述打马吊的技巧，以及如何保证赢率高……
马吊的输赢计算很复杂，以一个铜板计“一番”，最终的个输赢都能到十贯左右——亦即翻了一万倍。当然，也有约定整副牌无论赢多少，都输赢一个固定数目的。但褚素珍几位显然不是采取后一种打法，墨芍吆喝完之后，她们各自从身边取了数贯铜钱，墨芍欢快的叮叮当当数了起来。
赌钱的人中没有环娘，环娘抱着膀子看着众人数钱，讥笑说：“幸好我没参加……嘻嘻，辛辛苦苦赚来的钱，装到自己兜里还没捂热就要数出去，你们不心痛吗？”
褚素珍咯咯一笑：“你呀，真是小财迷一个。一钱进到你兜里，再不舍得取出来。你说，看戏不要花钱吗？吃东西不要花钱吗？你瞧，大家现在都很快乐，为了这个快�