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时穿转向了罗望京：“我刚才好想听你说过‘丰亨豫大’——你知道‘盛世魔咒’吗？”
罗望京皱了皱眉：“未曾予闻。”
时穿嘴角微撇，嘲讽说：“据说，自秦汉以来，但凡是有皇帝自称‘盛世’，其后必然是大战乱大动荡大灾难大灭绝，甚至是亡国灭种式的‘改朝换代’——汉代的‘文景之治’之后是这样，唐玄宗的‘开元盛世’之后，也是这样，哪怕往前倒溯，往后记录……如今，这魔咒会不会轮到我们呢？这个丰亨豫大的盛世啊，会不会是一种诅咒呢？”
说完，时穿不等马车上口瞪目呆的举子反应过来，催马赶到了队伍前方。
马车上的举人惊得说不出话来，他们坐在寒风里回味着时穿的话语，只觉得这种预言式的话，让人越来越冷……可是，他们无法评说，哪怕一个字都无法说出来。
雪越来越大，那些被擦肩而过的举人队伍，见到原本垫尾的时穿领着人快速的往前赶，意志开始动摇起来——举人嘛，讲究“居移气，养移体，大哉居乎”，安步当车稳如泰山闲庭信步悠然自得，那才是“举人风范”。但他们刚才已经听到了队伍尾部响起了爆炸声，此刻看到时穿埋头赶路……还有体力的举人也不管风度了，马上加快了步伐，竭力追赶时穿的驴车，而没有体力的举子则干脆放弃赶路，开始在路边寻找旅舍，准备早早安歇。
马车上的举人虽然有“一品帽”遮挡风雨，可是久坐不动，只觉得寒风渐渐的钻入骨头中，好在时穿这里备下了酒——他自家酿的酒，酒精度类似威士忌。几杯下肚，举人们浑身热乎乎的，但等他们赶到了住宿地，大多数举人已经喝得晕乎乎，需要人搀扶才能走下驴车。
提前赶来的家丁订好了十二间房，十名举人奢华的享受一人一间房的待遇，时穿领着童仆独居一间，其余人挤吧挤吧也住上了房子，在这种风雨交加的旅途，能住上房子已经不错了，等洗浴过后，时穿领着仆人赶过去，准备补充一些食物以及炭火。
近千人的举人队伍虽然走的稀稀落落，但这三年一度的科考盛举还是引来了很多商贩聚集到路边，时穿想要补充麦饼，一打听，光卖饼子的有蒸饼、油饼、糖饼、装合、引盘之类。
黄煜洗漱完毕，走下卧房的时候，时穿正在跟一个卖饼的闲扯，卖饼的殷勤的说：“俺家胡饼有门油、菊花、宽焦、侧厚、油过、髓饼、新样满麻……官人，你打算每样来几个？”
时穿摸摸后脑勺：“门油——什么意思？”
“门油，就是和面的时候加上香油葱花……官人，你尝尝，俺家的门油香喷喷的，咸淡适宜，三文钱一个，一点不贵。就你这块头，来十个，怎么样？”
卖胡饼的老汉语气调侃，大约是看出了时穿对世事的陌生，故意逗时穿玩，时穿一点不生气，继续好奇地问：“菊花是什么，我们那疙瘩，菊花可不是个好词。”
“就是刻花饼，俺家的菊花饼最讲究，里面掺了今年秋天采集的菊瓣，再加一点枣泥，清香甜软，饼上刻制了如栩如生的菊花，官人来十个？”
“饼子就是饼子，弄再多的花样，也不过是有花样的饼子而已……宽焦饼是什么东西？”
“油煎的，用油煎的饼子焦脆可口……算了，小老儿今日当一回教授，给你一一说一说：侧厚指的是这饼子檐特别厚。烤饼嘛，有人喜欢啃饼子边，图的是一个松软，有人却喜欢干脆，这侧厚，就是把饼子边弄成厚厚的一圈，又大又有啃头，饼子心却小得不起眼……”
“我明白，这不就是馕吗，边上很厚，中心很薄，整个馕饼像一个盘子，如果在饼中心堆一些调料配菜，那不就是披萨……似乎这年头还没有馕，也没有披萨，原来这‘侧厚’就是馕与披萨的祖宗。”
卖饼老汉翻了个白眼，他没听懂时穿的话，只顾继续夸耀自家的饼子：“这‘油过’就是油炸的，客官，‘油过’绝不是油煎，油煎只炸一面，‘油过’是整体放到油锅里，所以又称‘油香’；髓饼嘛，顾名思意，就是馅饼，其中有馅料；‘新样满麻’是指芝麻饼，做成新样……”
黄煜接着补充：“应该还有秤锤蒸饼、睡蒸饼、千层、鸡头篮儿、鹅弹、月饼餣子、炙焦、肉油饼、烧饼、火棒、小蜜食、金花饼、市罗、蜜剂、饼餤、春饼、胡饼、韭饼、乳饼、菜饼、芙蓉饼、荷叶饼、辣菜饼、焦蒸饼、羊脂韭饼、七色烧饼、猪胰胡饼、宽焦薄脆、白肉胡饼……”
黄煜说着说着，流着口水仰天长叹：“可惜，这荒郊野岭，大约弄不出那么多的花样——大郎，随便找一些吃食凑活吧。”
黄煜说完，一旁窥伺许久的一名单身女性走上前来，轻轻做了一个福礼：“听人说这位就是咱海州的解元公，奴家正打算前往京城，沿途卖个唱赚点路费花用，解元公，要不要听一段《陈巡检梅岭失妻记》。”
时穿在一旁瞪大了眼睛：单身，女子，身上不带一个钱，一路卖唱前往京城……不是说宋代治安不好吗？怎么一个单身女人就能完成许多现代女性都不敢想象的长途旅行，还身上不带一个钱？
弱宋啊，传说中的治安混乱，怎么也有这种奇怪的现象？解元上京赶考都要护送的，难道，宋代的盗匪都是有底线的，一般不打劫女人？
此时，刘半城恰好走下车来，他欣然的插嘴：“嘌唱吗？我正想找几个人热闹热闹，那就随便唱一段吧。”
嗷嗷嗷……时穿拍手在一旁煽风点火：“小娘子这可是找对人了，这二位，一个是解元公，出身海州最大的茶商黄氏；另一位在沭阳，绰号‘刘半城’——刘半城啊，半个城是他家的，听说过吗？”
那女子用袖子掩着嘴，神情娇媚的笑着：“小女子既然要单身旅行，怎么不打听旅途上的行客——我不仅知道解元公与刘公子才华横溢，还认的你这位海州承信郎。”
相比黄煜，刘半城城府浅了一点，那女子眼波一转，刘半城已经酥了半边，他坐下来，大大咧咧的一挥手：“别从开头唱了，从红莲寺开始唱起，就陈巡检与红莲寺和尚打斗的那一场，热闹。”
所谓嘌唱，就是女说书人，男性说书人，若是再会一点百戏（杂技，此处指口技），则称之为撮弄。
在宋代这个商业社会里，长途旅行不是一件便宜的事情，因为宋代马匹少，大多数人只能靠双脚一步步丈量旅程，这种一日复一日的跋涉，让人精神很郁闷，于是，路边旅舍中就诞生了这样一群男女说书人。
旅客们到了一个人生地不熟的环境，吃完晚饭无处打发临睡前的寂寞时光，全靠说书人舒缓他们的精神压力。而路边酒肆茶寮中的说书人，既有常驻的，也有以说书人为职业，一边说书一边旅行，依靠说书的收入来支付旅费——譬如眼前这位说书女子。
那女子寻了个位置，从行囊中拿出琵琶来，轻拢慢捻开始说唱。
据说《陈巡检梅岭失妻记》的故事出自唐传奇《补江总白猿传》，其中陈巡检的原型就是唐代的欧阳纥。野史记载，欧阳纥之子欧阳询貌似猢狲，在与长孙无忌互相嘲笑中，长孙无忌于是杜撰出这一则欧阳询之母失身于猿精，才生下如此丑陋的欧阳纥的故事来报复。
没料到，这则《补江总白猿传》竟成了中国第一传奇，不仅从中演化出《陈巡检梅岭失妻记》这出戏，还演化出《红莲寺》、《宝莲灯》等多种题材……
举人老爷们坐下来欣赏弹唱，时穿等人闲不下来，他带着仆人忙前忙后的准备着举人老爷的饭食，因为嫌卖饼老汉过于聒噪，时穿摆手打断对方的唠叨，说：“每样来十个饼子，你退下吧。”
卖饼老汉起初不甘心，稍过一会，他上下打量了一下时穿说：“每样十个？你一个人？官人，你虽然个子大，但我家的饼分量足，每样十个，你撑得下吗？”
时穿一瞪眼：“谁说我买了饼子要吃的，我放那看，不行吗？”
卖饼老汉畏缩了，他嘟囔着：“俺家的饼又不是图画，有什么好看的……”
黄煜在弹唱的间歇冲老汉摆手：“每样留二十个吧，我们大约有二十多个人，但今晚不能光吃饼，还有别的吃食，不是吗？”
解元公发话了，卖饼老汉哑然地奉上饼子，从黄煜的仆人手里领了钱，提着篮子又去其他地方兜售了。
第216章 炒作的功力
不久，整个饭馆里只剩下十二名举人，先来的看看天色还早，便在店伙计的“�