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周坤摸着下巴问：“下雨天会有游客乘快艇去湖心岛吗？”
这高涵倒是清楚：“唐家岭的宣传网页上有介绍，锦霞洲独特的雨景是一卖点，有摄影爱好者专挑雨天登岛取景。”
吕青春补充道：“据开艇小哥说，近来生意清淡，只有周末能带到客人，那个穿雨衣的人后来又随船上岸，因为雨衣的帽子较大，他又戴着口罩，遮挡了大部分面孔，小哥也没看清样貌。”
王国辉说：“他的旅行箱是地摊上常见的便宜款式，优点是内部空间大，缺点是笨重。钱继森的腰椎、腕骨和脚骨多处断裂，有被锤击的痕迹，很有可能是凶手在他死后敲断骨头，折叠塞入箱子里再带到湖心岛抛尸，但旅行箱不是密封的，怎样防止血渗漏是个问题。”
李安民好奇地问：“肢解尸体不是更好携带吗？洗干净装塑料袋里。”
周坤说：“肢解尸体耗时费力，出血量大，非专业人士不推荐使用。”
王国辉在她背上重拍一巴掌：“你别给我普及犯罪要点。”
吕青春轻咳了声：“我们做了两个假设，一个假设是前面说的杀人抛尸，还有一个假设——湖心岛就是杀人现场，经开艇小哥证实，快艇是按个人往返趟数收费，游览船每隔两小时来回一趟，岛上有联系管理室的紧急按铃，水桥上还留有备用的木筏和乌篷船，所以他们向来没有清点人数的习惯，凶手也有可能与被害人共同上岛，行凶之后独自返回。”
王国辉说：“这是基于死者与凶手熟悉并且有某种约定的前提下做出的假设，他们约好了在岛上的隐蔽处碰头，也许是商量事情，可能涉及利益冲突，但有一点是确定的，这不是冲动杀人，凶手早有预谋。”
丽丽趴在李安民身上睡着了，高涵掐住李安民的胳膊，全神贯注地听八卦，李安民很累，她巴望着下一秒就能破案领奖金。
周坤沉思了半响，问道：“你对那尊红手观音怎么看？它为什么会出现在死者肚子里，以体积质料来看，不可能是误食。”
吕青春说：“关于这个，我们列出三点可能性，死者自行吞食、被凶手强迫吞食或者是死后灌入腹中，凶手的意图不得而知，如果是死者的主动行为，我认为观音像很有可能暗示了凶手的身份。”
王国辉掏出烟，丢给周坤一根，点燃烟后深吸了口，缓缓吐气，看着窗外说：“要论动机，观音村的村民都有作案动机，目前缺乏线索，无法锁定目标，必须尽快缩小范围。”
观音村坐落于浣溪镇东南角，背靠青山，遍山梨花绽放，一条清澈的小溪横穿田间，芳草绿树，把周围环境妆点得美不胜收，离村不远就是正在开发的梨花乡风景区，据说村西的观音庙也被纳入整改计划当中。
周坤一行经过观音庙时看到几个村民正在搬红砖修院墙，寺庙前的草地有被严重践踏过的痕迹，原本蹲在山门前抽卷烟的老汉一见有人就气势汹汹地走上来，粗着嗓子质问：“喂，你们，过来干啥？”语气非常不善。
周坤打起笑脸说：“我们是来这附近旅游写生的，路过寺庙，正想进来烧个香。”
李安民和高涵很配合地侧身亮出画具，周坤掏出一包烟递上去，老汉的脸色稍许缓和，嘟囔道：“不是上头派来的狗腿就成。”
周坤装作没听见，明知故问道：“这寺庙的墙怎么塌了？”
另一个头扎绷带的小伙拿铲子敲着砖面大骂：“都是那些□的缺德，连观音菩萨的庙堂也敢铲，该他遭报应！”
这个“他”指的是谁，大家伙心知肚明。
这观音庙的规模不大，两进院落，中间以照壁相隔，正殿供的观音泥塑像，整体呈土灰色，手臂从肘部开始往下由淡红至紫红，呈渐层式变色，远远望去，像是戴了一副红手套，观音象很老旧，庙堂却被打扫得一尘不染；后院有口古井，井口嵌在地里，被一块方正的平石盖住，村民说水枯了，有人往里扔垃圾，到了夏天招苍蝇，索性封上省事。
高涵运用她自来熟的天然本领向绷带小伙套问红手观音的来历，小伙说这跟当地的丧葬习俗有关，改革开放之前，这里有个不成文的规定，两个月以内的夭折儿不能入土，只能用水葬，老一辈传投尸的河流是往乐土的通道，但这条通道经过阴曹地府，阎王爷喜用婴儿的尸体搓成冰雹施行天罚，人们把孩童的双手用涂成红色，阎王爷见婴尸的手变红，以为是搓多了，也就不再危害人间。
李安民听这传说故事觉得耳熟，不是藏族丧葬风俗吗？叶老哥向她普及各地墓葬习俗时提过，红手水葬盛行于四川甘孜一带，这地方的住民很有可能是从藏区迁移过来的，难怪这么彪悍，据王国辉说反拆迁的暴力抵制活动是由观音村的村长发起，全村人民积极响应，手持铁锹站在第一线的群众里有挺着大肚子的孕妇、七八十岁的老人以及杵拐杖的残疾人士。
红手水葬的传说还有后续，观音村前的小河名叫送子河，每到傍晚时分，在夕阳映照下，河水就会变红，都说那是被婴儿手上的涂料染成红色，水把染料洗去，到了阴间就躲不过阎王爷的耳目。
一次水葬仪式上，有人看到诵经的女尼在河流下游捞出背篓里的小孩，尸体在她手上化作一道金光直冲云霄，金光消散之后，女尼也化作虚影消失无踪。
得知这件事后，众人四处搜寻女尼的下落，最后在破败的庙里发现一尊送子观音像，泥像的手上还沾着未干的红水，当地人认为女尼是送子观音显灵，因怜悯幼童在地府的遭遇，提前将他们送入轮回，这就是附近居民供奉红手观音的由来。
李安民与高涵带着丽丽在庙里烧香拜佛，周坤跟老汉在门口闲话家常，竟也聊得非常投机。
老汉说：“我们靠山吃山，靠水吃水，日子不算富裕，但过得自在，姓钱的带着拆迁大队和推土机来扒咱菩萨的庙，他们硬推了半片墙，庙祝拦不住，跑村里来找我，我老枪怕过谁？我告诉姓钱的——ZF敢强行拆庙扒房，我就敢号召全村人把头捧着放在政府大楼门口，他死，是报应，是菩萨给他的报应，他不死，迟早也会被我们给打死！”
这自称老枪的大爷就是观音村的村长，当地政府要拆村扩建景区，村长带头跟上面对着干，镇上的补贴房谁也不愿领，钢筋水泥的庞然大物遮住了天空，狭窄拥挤的街巷看不到芳菲绿草，对于过惯乡村生活的人来说，拆迁实质上是断他们的根，俗话说得好，宁守一亩三分田，不出方圆五里地。
周坤顺着老枪的话附和：“这年头当官的都利欲熏心，没一个能真正为老百姓考虑，咱们得学会自我捍卫。”这话表明了立场，笼络了在场村民的人心。
老枪对周坤印象不错，听说她们无计划出行，没提前预定房间，正愁找不到地方住，他就推荐了观音村的民宿。
红手观音04
修墙的活还没做好，老枪叫绷带小伙先带游客回村，途中经过一处集市，市上除了小吃特产，
多是面向旅游者出售各种稀奇古怪玩意儿的纪念品摊铺，周坤在“白云轩木雕工艺品专卖店”里发现与木雕观音象相仿的挂坠，此外还有红手观音的摆件与日用品，雕工非常精细。
腰圆膀粗的老板娘拿出观音坠放在柜台上，两眼直勾勾盯着周坤斯文俊雅的小白脸，周坤拈起坠子仔细观察，与尸腹中的略有不同，她问：“还有别的款式吗？”
老板娘听到她的声音愣了下，高涵对着李安民咬耳朵：“听，玻璃心碎掉的声音，脚下一片渣渣，噼里啪啦的。”
李安民推她一下，丽丽躲在两人身后，这孩子很怕生。
老板娘把所有的木雕坠子都拿了出来，周坤一件一件地察看，问道：“多少钱？价格都一样吗？”
老板娘不是很热络地说：“你手上的观音是八十，其他坠子十块到五十块不等。”
李安民提起坠子说：“就这小玩意儿要八十？最便宜的还十块？老板娘，你别把外地来的当傻子宰呀！”
老板娘横她一眼，皮笑肉不笑地说：“八十我还算便宜了，这是纯手工黄杨木的圆雕，老手艺了！你去城里买，百来块拿不到手。”
周坤笑着说：“我刚才在前面一家店看到相同的坠子，那儿才要三十多。”
李安民纳闷：他们之前有进过别家店吗？
老板娘也笑得花枝乱颤：“你讲笑话了，别的摊子上是有这