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“那么依武英王的意思应当如何？”史可法把这问题又抛给了朱斌。
“我的意思是改革内阁。”朱斌胸有成竹地说道：“重新成立新的内阁，为圣上处理朝廷事物，分解皇上忧虑。并将军政分开，军就是军，政就是政。比如大学士之职不再负责指挥军队，避免出现外行指挥内行，越打越乱的情况……”
本来那些大臣还以为武英王有什么好办法，谁想到就是内阁制，除了军政分开这条，听着还算比较新鲜外，其余的那些可都基本是换汤不换药了！
第320章 科举
见到众大臣的样子，朱斌微微笑了一下，他早料到会出现如此情况，可一旦等自己把心中的所有想法全部说了出来，只怕，当时这些人就会闹成了一团！
大明内阁制形成与永乐年间。到了大明成化、弘治朝之际，内阁制已经成为足以对抗皇权的文官政府代表。大明正德朝浪漫好战，却因为有杨廷和等阁老主撑内阁未成大乱。
经过大明嘉靖、隆庆朝的发展，大明万历朝早期应该是内阁权力极盛的时期，尤其是张居正的改革，让内阁成为政府运转的中枢，他的实际上已经接近于现代首相的地位。而这个时候的大明王朝，实际正面临着一个从皇帝专权到民主治国最好的转折关口。
在永乐朝以后，专制者必误国，分权者必振兴。只要内阁中人才济济，皇帝再怎么潇洒玩乐都无所谓；而内阁权力被虚化，被剥夺如大明崇祯十七年换了五十二任内阁，那就是再勤政也是要误国！
因此在大明王朝时，即使皇帝不上朝理政，国家机器也能依靠一班大臣和一整套政务流程维持正常运转。
通过明朝几代皇帝的努力，明朝曾经形成了一套完整的内阁政务体系，它在权力平衡方面堪称完善，后来，它被英国人学习，形成了其后的内阁制和首相制。在明朝成化朝时期开始出现的内阁首辅，其实就是首相的雏形。
而在朱斌的构思中，从稳定出发，目前的内阁制不宜大动，只是决定取消全部由太监担任官职的所谓“内廷”，取消司礼秉笔监太监代替皇帝“批红”的权利，内廷派往各地的所谓镇守太监、守备太监等等全部召回。裁撤东厂、锦衣卫这些由大太监掌管的特务机构。
这么做的目的，是把权利集中归于内阁之中，而不是由所谓的“内廷”来制约“外廷”，内廷和外廷两大政治势力互相争夺权利的奇怪政治局面，可以让内阁的一系列政治制度，畅通无阻的下达到各个地方。
对于这一点改革，大臣们基本是没有反对意见的。大明太监祸国殃民的事情实在是太多了，而东厂、锦衣卫这些特务机构，也早就臭名昭著。现在朱斌下令取消，不但不会有阻力，反而还是做了一件大得人心的事情。
在这样的基础上，等到内阁稳定，能够流畅地运送起来时，朱斌的进一步动作才会展开，即循序渐进的，把行政权一步步地交到内阁手中。让内阁成为真正意义上国策的制定者，而不是单纯的执行者。从根本上杜绝明君兴国，昏君亡国的局面。
至于首相的任命，朱斌原想着采用选举的方式。但考虑到这一来过于急功近利，反而容易使朝政出现混乱；二来，在时机不成熟的情况下，强行采用这样的办法，反而容易产生拉帮结派，甚至贿选的现象，因此只能暂时延后。
因此，在这个时候，只能依然采取皇帝任命首相的办法。但首相的担任，必须有一个期限，而不是无限期地担任下去。但是，在首相任职期间，除非出现重大的国策失误，皇帝也不能轻易废除首相。
这一点上虽然有不同的意见，但由于朱斌保持了大明永乐年间，以及张居正改革后内阁总体的完整性，还是得到了同意，不过大家心里都清楚，这首相的位置可非他忠勇武英王朱由斌朱王爷莫属了。
其后，朱斌提出的意见就让朝堂上炸开了锅：
——废除科举制！
“下官请问王爷。”一名老年官员上来说道：“废除科举制，朝廷的官员从何选拔？难道咱们的大明王朝，就指着现在的官员一任到底吗？十年寒窗，十年寒窗，多少人整整苦读十年，就等着朝廷开科取士，现在朝廷突然宣布废除科举制，那些人毕生努力便会化为乌有。岂不让天下士子都寒了心？下官宁死也不敢苟同！”
这话才一出口，顿时引起无数大臣的赞同。一时间，反对的声音占据了其中绝大多数。有的人甚至严词激烈，不惜以死抗争朱斌的这一举动。
其实这也难怪，科举制从隋朝开始，历经唐、宋，到了明朝，再经过不断发展，其已经到了科举制度一个最为鼎盛的时代！
明代正式科举考试分为乡试、会试、殿试三级。
经过殿试之后，状元授翰林院修撰，榜眼、探花授编修。其余进士经过考试合格者，叫翰林院庶吉士。三年后考试合格者，分别授予翰林院编修、检讨等官，其余分发各部任主事等职，或以知县优先委用，称为散馆。庶吉士出身的人升迁很快。
而在英宗以后，朝廷形成非进士不入翰林，非翰林不入内阁的局面。
明代乡试、会试头场考八股文。而能否考中，主要取决于八股文的优劣。所以，一般读书人往往把毕生精力用在八股文上。八股文以四书、五经中的文句做题目，只能依照题义阐述其中的义理。措词要用古人语气，即所谓代圣贤立言。
而其格式也很死。结构有一定程式，字数有一定限制，句法要求对偶。八股文是由宋代的经义演变而成。八股文的危害极大，严重束缚了人们的思想。
就在争论最为激烈的时候，忽然看到顾炎武站了出来，大声道：“我以为武英王所言极是。八股盛而《六经》微，十八房兴而二十一史废，我以为八股之害，甚于秦始皇之焚书！”
“小子如何敢大胆狂言！”他的老师张溥勃然大怒：“这些在朝的官员，哪一个不是辛苦寒窗读出来的。便连你，你岂不也是如此！”
“诸位大人安静一下，听我说上几句话。”武英王终于开口说话，等众人安静了下来，早就预料到会出现这样场面的他微笑了下，说道：
“一项好的制度若能长久永远好下去，便将使政治窒息。科举原来目的是为朝廷从民间提拔人材的举措。相对于世袭、举荐等选材制度，科举考试无疑是一种公平、公开及公正的方法，改善了用人制度。
咱们从宋代开始，科举便做到了不论出身、贫富皆可参加。这样不但大为拓宽了朝廷选拔人材的基础，还让贫士有机会透过科考向社会上层流动。这种政策对维持整体朝廷的稳定起了相当的作用。
咱们的名臣能相、国家栋梁之中，进士出身的占了绝大多数……”
众大臣心中有些不解，武英王好像是在那为科举说好话，可是既然这样，他又为何一心要废除科举制？
“我反对的并不是科举本身，而是考核的内容与考试形式。”朱斌的表情渐渐严厉了起来：
“说句不好听的话，这正是从本朝才开始的。太祖将源于元朝的八股文正式定为科举考试文体。科举的考试内容陷入僵化，变成只要求考生能造出合乎形式的文章，反而不重考生的实际学识。大部分读书人为应科考，思想渐被狭隘的四书五经、迂腐的八股文所束缚。无论是眼界、创造能力、独立思考都被大大限制。大部份人以通过科考为读书唯一目的，读书变成只为做官，光宗耀祖。其造成了师门关系的盛行。这样造成了严重的师门裙带关系现象。这些师门关系便是先帝对党争却力禁而不能止的原因……
所以我的意思，科举并不主要是制度本身的错误，制度本身来说应该承认科举是一项好的选官，选才制度。科举制度是为了选材，但是选什么样的才却是个问题。”
“下官可能已经明白王爷的意思了。”岳谨元上前说道：“王爷的意思，并不是要真正的废除科举，而是要废除科举考试的内容。”
“不错。”朱斌点了点头：“八股文以后朝廷不会再考了，而代之的是科学、算术、天文等等知识在内，朝廷还是照样从中选材，但这样的才，将再也不是书呆子！”
第321章 读书人
“是的，咱们到了该变的时候了。”朱斌坚定不移地说道：“只有变，才能让我大明保持永远的，旺盛的活力；只有变，才能让我大明万世永存；只有变，才能让我大明成为一个真正意义上的大国！”
他说的变，并不是仅仅是简单的变法。而是从根子上去摧毁那些落后的所谓“祖宗之法”；从是根本上把那