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王竹没心情和他扯淡！不耐烦的问道：“谁是夏侯婴，谁是靳强？”
那个中年儒生道：“启禀陛下，在下是夏侯婴。”这个夏侯婴王竹知道。夏侯婴就是滕公，就是刘邦逃离成皋的时候，多次跳下车帮刘邦捡孩子的那位。他和靳强都参加了鸿门宴，可见刘邦对他很是器重。
不用说那个顶盔贯甲的就是靳强了。这人是刘邦帐下的一员猛将，实力和纪信相当。这些人本来对刘邦都忠心耿耿的，想要劝降非常困难。可是眼前的形势不一样了，刘邦翘了，他们都成了无家可归的孤儿。
反秦的农民军队伍，并不全是为了推翻暴秦统治的，他们有的是楚国的遗老遗少，怀着跟屈原一样的悲愤心理，和暴秦势不两立，不同戴天。有的是迫于大势所趋，表面上义气，骨头里还是一些贪图富贵的投机取巧的心思；有的只是生活所迫，想在军队里混碗饭吃；有的甚至以农民军做掩护，伺机而动，搜刮钱财，巧取豪夺。还有很大一部分，只是想趁着乱世做一番轰轰烈烈的大事业！像灌婴、彭越等人就是属于最后一种。
夏侯婴、靳强和大秦也没有什么切齿的仇恨。没有非拼死命的必要。刘邦一死，王陵去劝降，他们立即就‘想通了’。对于那个年代的人来说，这就和脱下马甲穿上长袍一个意思，简单得很。
至于郑中——地道的楚国遗少，祖上几代人在楚国出任高官。秦始皇灭楚之后，他亲眼目睹了秦军杀人放火的残暴行径，自幼便埋下了仇恨的种子。只要一看到秦人就想掐死，就连秦国的美人他都不沾边。是个反动透顶的家伙。
郑中这种胸怀是做不了大事地！！
像人家刘邦、项羽就不会这样想吗！这就是水平问题！人家刘邦、项羽就经常这样想——妈的，秦国人当年攻打我们楚国，不知道骑了多少楚国娘们，今天轮到楚国爷们狂了，一定十倍奉还！！这才是英雄本色！这才叫铁骨铮铮的汉子。你骑了我一个，我就骑你十个！你屠灭我一座城池，我就把你一个郡夷为平地，奶奶的，以后谁还敢跟我狂！所以最近秦国的娘们就比较倒霉了。一个村子一个村子的倒霉，一个县，一个郡集体倒霉。
当大哥的，一般都是这种想法。这叫素质。
所以，无论是楚国也好，秦国也罢，赵国也算，老百姓倒了大霉了。项羽屠城是人尽皆知的，你当刘邦就是好鸟，他也照样血洗天下。义军、义军，纯属扯淡！本来为了消灭暴秦，兴起的义军，整来整去比暴秦还暴！
王竹问夏侯婴、靳强：“朕听说你们两个都是很有才干的人，怎么不好好的为朝廷效力，却要造反。算了，算了。以前的事情就不提了。朕现在封你们为偏将，赏赐土地百顷，奴仆五百。跟朕回咸阳去享福吧。项羽、楚怀王之辈，不过是乌合之众，根本成不了大事。刘季就是个最好的例证！”
夏侯婴和靳强瞠目结舌。这位暴君怎么和传说中的不太一样？！分明是装孙子？难道另外安排了什么毒计？这些老百姓近些年都是生活在关于秦二世充满血腥的传说中的，秦二世暴君昏君的形象早已经深入人心脍炙人口了。
王竹要是吹胡子瞪眼疾言厉色暴跳如雷阴笑两声，把阴险小人的嘴脸完美的展示出来，兴许夏侯婴和靳强心里好受得多。他这样和颜悦色义正词严的一番话的倒让两人觉得世界末日了。昏君一定是想出了什么毒计设计咱们！没准想骗我们喝下毒酒；也许，最残酷的，找一群美人，扒光了我们的衣服，**我们——天啊！士可杀不可辱！
夏侯婴清了清嗓子，很自信，很有礼貌的问：：“请问，这位是？”
王贲虎躯一震，险些摔倒。妈的，白痴呀，穿着龙袍，跟王陵说了半天话，你不知道他是谁？楚国真是人才济济。
王竹是二十一世纪的，素质很高的人，他自我介绍：“朕是秦二世，以后请多多关照！”说着把手伸进衣服里去掏名片了。
没口袋！王竹仔细一想，不对，角色错位。
王竹把脸一板，挺直了腰板呵斥：“放肆——朕乃是大秦二世皇帝，汝安敢无礼！”夏侯婴咳嗽了一声，没认错，真的是暴君。
夏侯婴说：“陛下，你要是想要咱们兄弟的性命就明着来，别跟我玩阴的。你那一套都是咱们兄弟在沛县大街上玩剩下的。就直说吧，打算怎么折磨我们。”
靳强公牛般斜冲过来：“我们都投降了，你还不放过我们，昏君，老子跟你拼了。”王贲上去一脚就给踢翻了：“来人，给我抓起来，就地正法，反了。”
“慢着”王竹迷糊了，他不了解几千年前的风土人情，心想，楚国人如此怪异，怎么不知道好歹呢？不能吧，都是华夏礼仪之邦，这么离谱。
王竹突然换了一副嘴脸，咬牙切齿道：“你们两个要是不归顺，我立即把你们扔进油锅，炸成肉丸。”
“皇上万岁万岁万万岁——”靳强和夏侯婴一起跪下去了。这才是大秦名副其实的暴君！
贱骨头！
两人的举动，让王竹深刻的明白了一个很重要的道理，楚国人不喜欢别人和颜悦色的说话，那样会被理解为有敌意！
天知道，这个道理日后让王竹付出了多么惨重的代价
第十一章阿房宫 上
秦朝的皇帝是最讲排场和威仪的。这是法家“抱法处势”的理论所决定的。商鞅以后历代秦王都知道“势”的重要性，在大秦王朝建立严刑峻法的同时，也建立了严格的等级制度，巍峨耸立云霄的宫殿；高高在上的龙座；威严宏大浩荡不息的仪仗；百里可闻雄壮如海的礼乐；一句话便可屠城百里的权威。无不是法家“势”的具体体现。相比之下，同样站在权力巅峰的儒家君王是没有秦王这种肆无忌惮的。
势，就是可以掌握一切可以让人战战兢兢的东西，比如威严和权力、法制。
宫殿宏大，才显出臣民的渺小，越发说明皇帝高高在上，不可侵犯。这也是一种心理的造势。
时令已是深秋，万物萧然，风蕴寒气。
大胜而归的皇帝仪仗队，在邻近咸阳城的宽阔官道上，前呼后拥浩浩荡荡。黑旗招展，遮风蔽日；刀矛枪戈如林，密不透风，秋阳下反射出万点银光，汇聚在道旁的山麓上，将飘落一地的枯枝败叶，烤的差不多冒烟。车马接踵，编钟悠扬。车、马、士兵全都昂首挺胸，一脸的盛气凌人、不可一世。远看就像一条黑龙游动，贴着地表蜿蜒翱翔，似乎正要伺机而动，兴云布雨。
仪仗队伍有十几里长，雄伟壮丽，气势宏大。队伍中间大气烈烈，旌旗相连。黑色的锦旗上染着斗大“秦”字，在招展中刷刷作响。车马装饰豪华，车围全都是上等黑锦青铜，雕栏画柱，或龙或凤、或飞鸟或祥云。除皇帝的车舆之外，每辆车四匹高头大马，全是青黑色，毛发光亮耀人眼目。马背上披挂彩绸，彩绸四边坠饰金银玉器，每走一步，铮铮作响，威风的不得了。
队伍的前半部分是皇帝、大臣、宫女还有上千名亲兵卫队，后半部分是随军去的儒生、武士，还有送粮队、炊事班。
王竹绝对反对这样做，因为他亲眼看到，队伍所到之处，几十里内惊天动地、房倒屋塌、鸡飞狗跳、不得安宁，百官万民无不匍匐在地不敢仰视。仿佛被猫摁倒在地的老鼠。话说回来了，此刻的大秦王朝早已经日落西山了，已经不是五年前昌盛强横的大秦，像个肺痨病人般苟延残喘着。还有必要装的这么狠吗？劳民伤财死的更快。
但，王竹很快就发现，秦朝的皇帝原来也有无奈，也会被制约。制约秦皇的不是儒生，也不是祖宗，而是秦朝苛刻的严刑峻法。这是一个条条款款多如牛毛的法治社会，不论你是皇帝还是奴隶全都要依法办事。一丝不苟，不能讨价还价的依法办事，那是没商量地！
说的夸张点，秦国的法律，就连进出门口应该先迈那一条腿；在街上和人说话的声音不能达到多少分贝，都有严格规定，甚至入洞房的时候，新郎要从左至右的抚摸新娘——新娘不能叫唤，要不拉出去处斩。叫的声音大些，就诛灭九族！
王竹刚说出要取消这种排场，诸位大臣脸色蜡黄、如丧考妣：建成侯赵亥武信侯冯毋择、上卿王戊这些法家大臣，立即跪地嚎啕，哭得像死了亲娘一样，引经据典、慷慨激昂、撞墙抹脖子以死相逼一定要陛下收回成命。理由只有一条“法不能废！”
王竹初来乍到，对于法家、儒家这些学问所知不多，害怕漏了底，所以不敢跟他们理论。只好屈从在法家的“淫威”之下，不情愿的就范了。