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不过无论张秉一如何瞎扯，钱惟昱也不在乎，反正对他来说，可以榨出一点利用价值的势力，拉拢一下总是好的。如果自己的王叔对张秉一不假辞色，自己却资助对方一些，将来也可以有助于收拢治下信道百姓的人心。而且这种个人交游方面的事情，王叔也不会关注。
打定了对张秉一花点儿代价拉拢、并且尽量榨取剩余价值的考虑，钱惟昱和张秉一也算是言笑甚欢，一主一客边聊边走，登上葛岭，进入抱朴道院。张秉一虽然和葛洪不算一脉，但是本着同为道门的渊源，也是非常恭敬地给葛仙翁上香祝祷了一番。这才被钱惟昱领入斗室，分宾主奉茶。
“如今龙虎山既然入我吴越治下，我吴越却是尊奉大周正朔的，小王自当进言王叔，遣使入汴京，为天师讨一道大周皇帝的诰命敕封。小王虽然不曾与当今圣上谋面，昔年却也与中原派来的冯道冯相爷有旧。
听冯相爷所说，当今在为晋王之时，便时时以为沙门强占民田、不纳税赋、收容逃亡，乃至藏污纳垢。早有效法前唐武宗皇帝肃清沙门之愿。相信经过整顿之后，将来正一道日益光大，指日可待啊。”
听了钱惟昱画下的大饼，一开始张秉一自然也是心中一喜。不过随后就知道这些恭维贺喜的话不过是虚妄之谈罢了。他龙虎山地处信州，正是吴越治下，虽然吴越尊奉中原正朔，但是内政还是轮不到大周来管的，难道大周皇帝不信佛，还能让吴越国也不信佛么？
“殿下这般助我道门，将来定然有大福报临身……”
“另外，小王所辖虽然不含信州，但是在苏秀明台常宣六州辖区之内，还是愿意资助道门，每县增设一座官办观宇。再加上此前小王从张天师处‘夺人’有损道门清净，愿意每年供奉十万贯、两银钱，资助天师道。日后若是还有人质疑小王从天师处掳走伪唐周太傅家家眷一事时，想来天师也知道该如何应答了吧。”
十万贯两银钱！如果对于这个数目没什么概念的话，可以横向对比一下——历史上八年之后，吴越王钱弘俶为灵隐寺增筑五百青铜罗汉的罗汉堂时，花费掉了可铸二十万贯铜钱的青铜，再加上工料耗费，已是当时最为巨大的佛门工程了。钱惟昱如今给张天师许下这么一笔好处，那基本上就是说张秉一可以每隔两年就把他在龙虎山的天师观道场原模原样翻新重造一遍了。
“无量天尊！殿下崇道之心，实在是通达天地，情切鬼神！”张秉一高宣尊号，言语虽然如常，却是额头上都激动得沁出汗水来了，勉力才保持住世外高人的姿态，顿了半晌之后，才小心地问道，“殿下如此破费，便只有……如此小事要请教贫道么。”
“此事自然是最主要的，不过小王还有一些皮相小道的事情不明，要想……嗯，与天师求教。”
那种语气表情，就如同一个揭了电线杆上老军医贴的牛皮癣广告的患者一样。张秉一人老成精，几乎立刻就反应过来了。随即，张秉一便露出了一种“我懂得”的表情，一改开始的肃穆，心说这小王爷果真是修的入世之道啊。
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第192章 飞来横祸
张秉一虽然是个老不修，但是钱惟昱却少不得让蒋洁茹和安倍素子在自己身后侍立服侍，任由张秉一那家伙的眼神在小茹和素子身上扫视观察。若是寻常人等，哪怕是稳婆也不能看出破绽。但是这张天师一族很显然可以确认是靠拿女人当炉鼎修得如此长生地，那双贼眼仔细一扫，便看出端倪来了。
“这位小王爷居然也是此道中人啊！虽然看上去道行还浅，但是其施为妙法却是比道家的术法更加古朴一些，颇有曲径通幽之妙……”
张秉一面不改色，心中却是剧震。虽然很想和钱惟昱“切磋一番”，但是他也知道有些事情他是不能多打听的，只能是尽自己所能“倾囊相授”而已。毕竟如今人家是这地头的统治者，手握数州之地，还每年承诺给他十万贯经费光大道门。张秉一要是不拿出点儿好东西，而且让道门日后更加支持钱惟昱，怎么都是说不过去的。
有时候，挂着世袭的天师之名，实在是不能如真正的方外隐士那样洒脱的，他身上的羁绊太重了。所谓逃得了和尚逃不了庙——哦不对，应该叫逃得了道士逃不了观——历代张天师，对于统治这片土地的世俗权力，总是不免要恭维谦逊一些的。信州在李璟手上的时候，那是李璟不信这个，所以不想用，钱惟昱想用了，而且是吴越高层宗室里面唯一一个实用主义者，张秉一在认清现实之后，自然知道该怎么做。
张秉一了解清楚了钱惟昱如今的修行进度之后，便示意钱惟昱可以让身着巫女服的蒋洁茹和安倍素子下去了。随后一老一少两个心怀鬼胎的家伙，在密室里面私相传授切磋着一些见不得人的秘闻。张秉一是淫浸此道几十年的高手，又是男人，，指点起钱惟昱来自然比安倍素子要得心应手得多。
……
两日之后，张秉一便带着光大道门的美好意淫启程离开了。钱惟昱在抱朴道院里的密室中，却多了两部古籍，封皮上分别写着《洞玄子》和《玄女经》。据说是天师道的不传秘法，乃是张秉一的曾祖父、中晚唐时期第2代天师张鼎所作。
历史上这两本书因为一贯是秘藏善本，不曾刻印，只有少数几次手抄传播。在后来南唐亡国的时候，李煜焚尽金陵城内书库，《洞玄子》也一并湮灭，不存于世。后世的中国人，要想知道《洞玄子》里写了啥，便再无第一手原本可靠。只有从五代十国同期的日本名医丹波赖廉所著的《医心方》中寥寥引用的数段段落，一窥《洞玄子》的奥秘。这也算是古代日本人传承汉唐文化、反哺连年战乱之后华夏文明的一个经典案例了。
想不到如今这个时空，因为钱惟昱引发的蝴蝶效应，信州之地从南唐治下变成了吴越治下。意图逢迎君上的张秉一还没来得及把此书献给南唐皇室，倒是便宜了他钱惟昱了。
《洞玄子》可以随后再练，不急于一时。因为和张秉一的会晤，又已经耽搁了好几天了，看着日历，已经是正月将尽。钱惟昱作为一镇之主，没道理继续呆在杭州休息，也就准备“出关”了。
正月的最后一天，钱惟昱正式出关、搬出了抱朴道院，回到半闲堂内居住。母妃仰元妃和周氏姐妹少不得又对他这几乎半个月的清修和接待张天师等事嘘寒问暖。尤其是娥皇原本此行想着是和钱惟昱来杭州见长辈、定名分的。结果钱惟昱又丢下她去自己修持了半个月，虽说接待张天师抚慰道门也是正事儿，毕竟说不过去。
在周娥皇吃味的幽怨眼神中，钱惟昱少不得温言劝慰，各种摆着小性子逢迎她。亲自带着她在杭州城里又闲逛温存了两日。最后还是仰元妃细细观察了蒋洁茹和安倍素子的形貌，确认没什么变化之后，找个机会和周娥皇暗示了一下，这才把周娥皇哄得回嗔作喜。
很显然，仰元妃作为过来人，作为周娥皇未来的婆婆，肯定是把她对小茹和素子的观察结论暗示给了娥皇，让娥皇放心钱惟昱没有“偷吃”。然则天可怜见，仰元妃自己也不过是一个以14的懵懂之年起、做了3年真女人、此后17岁开始就守了6年寡的浅识少妇而已。
论眼光的毒辣，仰元妃连寻常稳婆都不如，又如何能看得出修炼了《阴阳诀略》的女子破绽呢？于是乎，仰元妃便不经意间成了钱惟昱善意谎言的帮凶，不小心骗了周娥皇一把。
靠着母妃不经意之间做了帮凶，钱惟昱总算是稳住了家宅。盘算着时日差不多了，也该回苏州去忙正事儿了。于是钱惟昱派人去宫中递了条子，准备次日进宫向王叔辞行。
……
不得不说每一次钱惟昱就算是和王叔钱弘俶拉拉家常、寻常请安请辞什么的，也都总能遇到点儿事端。这不，次日一早，进宫辞行的时候，钱惟昱就撞到了如今还赖在杭州的十叔钱弘亿。
十叔钱弘亿是个经济人才，对于搞建设也有点心得。不过，一贯以来，他都是镇守湖州、严州的一方牧守，宣州城破之后，还被大王钱弘俶增封了宁****节度使的头衔。按说如今他应该还在湖州管事儿，怎么会一直呆在杭州呢？
事情还要从去年年底，吴越国高层的一些人事调动说起。
用宗室分掌地方，此前一直是吴越国的政治惯例。当初两浙只有十四州地盘的时候，除了福州之外，其余十三州的刺史或者防御使都是姓钱的。钱家优待宗室、兄弟团结也可见一斑。
不过这种事情在吴越地盘大了之�