按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“殿下，既然城中现在缺粮，那我们就送粮给他，但是又不能给的太多，按照马士英等人的性格，他们是不会理睬百姓的死活，那些粮食也不可能卖给那些百姓的，王室、官员、军队这三者需要的数量就是个天文数字了。如果殿下每日所送出的粮食只能让少数人吃饱的话，南京城内的百姓肯定会对马士英他们不满，甚至军队都有可能搀杂其中，暴动恐怕才是活命的最佳的办法了，如此一来，南京城不就是唾手可得了，也不需要浪费我大唐的一兵一卒。”顾炎武一脸的奸笑。
“不错，我军什么都缺，但是银子与粮食不缺。既然如此，就按照亭林的去办，每日也不用开炮浪费炮弹了，就用投石机每天投上上百袋大米进去，让他们狗咬狗吧！我等只要坐等南京城门大开就行了。”李无庸欣喜的说道：“此战若是成功，亭林当为首功。”
“谢殿下。”
三天后，唐营每日都向南京城内投放两百袋大米，马士英等人果然象顾炎武猜测的一样，大米只能让番王、官员等人食用，而士兵们只能喝点稀汤，百姓就更不用说了。情绪激动，只有打开城门才能活路，现实逼迫着南京城的百姓做出了正确的选择。
于是在十天后，南京这个堡垒终于被李无庸从内部攻破，兵不血刃的占领了明朝都城，也同时有了与北方有了对峙的本钱了。
龙生九子 第一百三十四回 李无庸孝陵祭拜 吴三桂冲冠一怒
炎黄七年七月六日，天大明，甲辰、龙月，干支壬午五行属木，二十八宿为参，月建为满，易祭祀，嫁取经络。
唐王李无庸在众人的陪同下携带九公主朝紫金山下的明孝陵行去，明太祖乃是明朝开国帝王，在臣民士绅心中拥着不可动摇的地位，关防大事甚是紧要，由不得李无庸不重视。想当初朱棣入南京前，郑成功围南京之时，都曾先往孝陵拜谒，以示对太祖的尊重。而在清朝的时候，康熙、乾隆每次南巡都会祭祀明孝陵，康熙皇帝更是对明孝陵实行三跪九叩的大礼，可见明孝陵在帝王心中的地位，祭祀明孝陵不光是对朱元璋的敬佩，最主要的是收服民心，李无庸刚入南京城，虽说南京城中的官吏与百姓暂时归依于李无庸，但是毕竟不是真正的心服，祭祀明孝陵一方面是显示自己的心胸宽广，另一方面也是安抚明朝遗老遗少的心。
大清早，李无庸便在有司官员的安排下沐浴熏香，不进饮食。待吉时一到，与九公主上了龙辇，由明皇城正门而出，近卫军侍卫队在前面开路，从台湾赶来的文武百官紧随其后，队伍后面是宫廷歌舞队，而李无庸与九公主则坐在龙车上走在队伍中间阵容整齐，仪仗威武，再现皇家气派。在仪卫簇拥下自南京城而出朝紫金山而去。沿路官员百姓早得了音信，不论贤愚老幼，愿或不愿，皆用黄土覆地，清水泼街，然后鲜花香案摆放于门前，全家老幼尽出，远远见了唐王仪卫过来，尽皆山呼舞蹈，跪拜如仪。隔过黄幔望着周围跪拜的人群，李无庸不由的一叹。
“你叹什么？”旁边响起了九公主冰冷的声音，自从成亲后，两人再也没有说过话了，也没有象这样的呆在一起，虽然九公主十分希望能嫁给李无庸，但是却不想自己的婚姻中搀杂着政治因素，更不想在那种情况下嫁给李无庸，然而事实就是这样，自己还是嫁给了一个自己又爱又恨的男人，在熟悉又陌生的皇宫里，九公主一直冰冷着俏脸，与诸女也不说话，弄的皇宫中冷冷清清，李无庸也因为战事繁忙，两人接触的机会甚少。如今两人虽然在一起，却还是因为祭祀太祖皇帝，九公主也是一个聪明伶俐的主，当然知道李无庸拉她过来的目的，民心、士子之心，就此行的目的。
“我已经接到情报，你那几个弟弟安王、永王都已经跑了出来，我已经派人去接了，太子虽然还在李自成手上，想来他也不会为难一个孩子的。”李无庸并没有回答她的问题。
“你准备怎样处置他们？”阿九心里一惊，玉手紧紧的拉了手中的绣帕。
“放心，我会封他们为安乐侯的。”李无庸叹了口气，抓住那双冰冷的玉手，阿九抽了又抽，见李无庸抓的很紧，也就没有再抽了。
“这样也好，让他们远离权力之争吧！这样还能保存我朱家血脉。”九公主当然知道李无庸这样做已经是仁至义尽了，须知每代王朝灭亡后，他的子嗣是不可能有好日子过的。如今得到李无庸的承诺，朱九九脸上也微微松下了寒冰，倒更有一些皇家威严。让旁边的李无庸暗暗的松了口气，呆会祭祀的时候，朱九九整着一冰冷的俏脸，这可不是一件好事。
明孝陵在南京城东郊紫金山南麓独龙阜玩珠峰下，茅山西侧，明开国皇帝朱元璋和皇后马氏合葬于此。陵墓的神道从四方城开始。四方城是一座碑亭，位于卫桥与中山陵之间，是明成祖朱棣为其父朱元璋建的“大明孝陵神圣功德碑”。其顶部已毁，仅存方形四壁，内有立于龟趺座上的石碑一块，碑高8。78米。碑文由朱棣亲撰，计2746字，详述明太祖的功德。明孝陵的朱红大门坐北朝南，正对梅花山，门额上书“明孝陵”三字。碑亭后原建有两御亭，西边叫宰牲亭，东边的称具服殿。甬道尽头有石桥，称大石桥，又称升仙桥，意思是过了此桥即为“仙界”。桥北是一座宽75米、高16米、进深31米的城堡式建筑，称方城。方城以大条石砌成，正中开拱门式斜隧道，有台阶可步入，计54级。出隧道东西各有石级可登城顶。城顶原建有宫殿式建筑明楼，明楼顶部及木质结构已毁，现仅存四面砖墙，南面有拱门3个，另三面各有拱门一道。在方城顶上极目远眺，东面有中山陵，南面是梅花山，西面有中山植物园，北面是“宝顶”，四周树木葱茏，松涛阵阵，不禁令游人发思古之幽情。宝顶是一个直径约400米的圆形大土丘，即朱元璋和马皇后合葬的地宫，它的四周有条石砌成的石壁，其南边石壁上刻有“此山明太祖之墓”七个大字。
明黄色龙袍，束发金冠，李无庸由神道向上而登，由正门而入，过宝城、明楼，一直至崇丘而止。在早就搭好的祭台上，李无庸站在最前面，九公主落后半步距离，然后刘谦、顾炎武等文臣武将，然后就是南京城中留守官员钱谦益、黄道周、姜曰广、张慎言等人，高攀龙、吴应箕等国子监、太学等博士东林党诸人，其他各府、各道等官员以及南京城中的富商百姓等千余人位列其后。
祭祀用的“少牢”（牛头、羊头和猪头各一个）放在陵墓前的案板上。一班和尚的法事活动拉开了这场祭祀活动的帷幕，法事活动之后，一位手持拂尘的太监尖着嗓子宣布唐王上香开始，然后李无庸从太监手里接过檀香，虔诚地下拜上香。上香不过是祭祀活动的开始，更复杂的祭祀活动还在后面，其后的跪拜、行礼、读祭文等活动，每一项都十分讲究，同时也很繁琐，仅一项跪拜就进行了两次，首先是李无庸和九公主跪拜“先皇先祖、地臧菩萨和过往神灵”等，在优美的文舞和虔诚的武舞之后，李无庸又率领百官分三次跪拜了九下。这就是三跪九叩，由此可见李无庸心之诚了，最后就是朗读祭文了，祭文也是李无庸等人炮制出来的。“崇祯十七年七月初六，甲辰，后学末进唐王李无庸谨昭告于明太祖开天行道，肇纪立即，大圣至神，仁文义武，俊德成功高皇帝之灵曰：国家外患，振古有闻，赵宋末造，代于蒙古，神州陆沉，几及拜年。我太祖高皇帝本布衣，应时崛起，十有二年，遂定大业，禹域清明，污涤膻绝。廓清中土，日月重光，河山再造，光复大义，昭示来兹，再现我大汉辉煌，其驱除光复之勋，未有能及太祖之伟硕者也。后世子孙不肖，不能敪厥武，委政小人，自成祖以来，国家妖孽众生，上无有抚民强国之道，下贪污横行，宦官专权，正义之士陨于奸佞之手之手不计其数，到崇祯年间，内有盗贼作乱，外有强敌入侵，后学李无庸兴兵于台，紧以太祖为师，再造乾坤，定鼎河山，救民于水火，还我汉家辉煌。敬告，再拜。”
“礼毕。”随着太监的喊声，李无庸此次祭拜朱元璋陵墓就这样结束了，然而它的影响却没有结束，在日后的几天里，南京周围的城市，浙江的一部，安徽的一部都已经归顺，只剩下史可法等人仍然盘踞在浙江一线，左良玉盘踞在武昌，刘泽清据守安徽，云南沐家仍然尊明为正统，史可法等人还尊兴献王嗣子朱厚形为帝，定都于武昌，史