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“好一个都是为他人作嫁衣裳，既然汝有此意，这也是缘分，那就顺天意尽人事了。”
时间又是如此带着几分懒散在挪着，外界的一切都与己无关。随风并没有找来，因为找断魂婆的确是很难完成的任务，寤桁很理解，甚至是带着几分期许不要在此见到他。为什么？就是因为寤桁确信人间事，人间能了。
此时寤桁在干什么？当然是在－－－－钓鱼，不为吃，她和断魂婆大部分都是食素的，而钓鱼就是多找几个可以练习赶尸的工具而已。她最近的进步挺快，也可以让死鱼在岸上随着笛音的变化而跳动半天了。
寤桁的身旁放着断魂婆的手杖，这根杖从外貌来说应该称其为‘魔杖’了。因为此杖据寤桁依着上世的衡量标准来说，该有一米八几，杖身由一种奇特的方法将木质变得坚硬如铁，火烧不着，入水下沉，重量反而诚实的遵循的木头的本质，寤桁初次拿到手后，第一感觉就是，这根棍值不少钱呀。
上面还雕刻着许多奇奇怪怪的图案以及文字。寤桁上世也玩过古玩，对于中亚地方的图腾以及古老文字也是略知一二，这根杖上的文字如果没错的话，该是两河流域的楔形文字。虽然自她见到起，这种文字已经死亡许多年了，但是却仍然散发着奇异的力量，诱惑着后世之人不断的解读。
纵然看不懂具体的意思，但是根据手杖的图案解读来看，此杖的能量是仰仗于天神而赐予的，被用来在人间干什么干什么的，人物中有站着的，也有躺着的。有衣冠华贵的，也有一身短打扮的，然后拿着跟这根杖相同样子的事物的人在向上天乞求着什么，之后这个人就拿着这根杖做了不少的事，杖的底部的一幅图案却引起了寤桁的注意，那就是身旁有许多人好像在吃人，互相残杀时，这个持杖之人一手拿杖，另一只手拿着自己的头，让人诧异的却也是头与身体是分了家的。
这幅图很诡异，诡异的让她想起了一种祭祀仪式，既然是将这组图雕刻在底部，也就说明了这是咒术师的结局之一？寤桁细细又看了一遍，只是苦恼于自己不识这些文字，不然会更加明白咒术中更多的奥秘。
最让寤桁关注的莫过于这根杖上的一颗诺大的带有许多棱角的矿石了，颜色很多的各种晶体凝固在一起，组成一块具体的物事被镶嵌在手杖顶端。寤桁初次拿到手时，就觉得自己像魔戒中的巫师甘道夫似的，在阳光的照射下，举起魔杖使得晶体反射着太阳的光芒刺破这茫茫的黑夜。
在断魂婆眼里，此时的寤桁的举动的确是有些冒傻气了，象个孩子似的炫耀般的站在太阳底下举着自认为的魔杖，幻想着获得世间自然的力量。
第十八章：别有洞天（上）
中原的汉人喜欢在自己的领地中设八卦阵、摆棋局或是进行语言对仗，以对到访之人加以设限。无论是出于何种目的，但总归都是不喜人打扰的。断魂婆并不是这样，她并不介意有人误闯进来，这片林子和山是非常原生态的，没有设任何私人领地的标签。所以以她的功力来说要想别人看见她，非是她自愿，就得是武功还要比她强的。
一般说来，如果突然看到面前站着一位似魂如鬼的样子，谁的心跳都会情不自禁的狂跳一阵的。可是今天到访的这一位似是比断魂婆更为阴风阵阵，寤桁在一旁闲闲的吃着山中的野果看着他静静的伫立在林边不发一言，就像是这里的任何一棵树木般，没有丝毫存在感。
寤桁既没有上前询问，也没有表现出一副生人勿近的样子，因为她知道，来的这人单凭手中拿着的这根跟断魂婆类似的魔杖，就可以确定这是断魂婆的娘家来人了，只不过断魂婆的魔掌上的矿石相对较大一些，而这位明显小了许多。
明白人就是可以不多废话，寤桁在此与这位陌生人一起静立三四个时辰了，不是她死瞅着面前的黑衣人猛瞧，也实在是看不清长的是什么样子。这位陌生人几乎就是与断魂婆同样的打扮，略有不同的是，断魂婆头上带着的是斗笠。而这位的外衣却也是一个带着大大帽子的黑色披风，不但将自己包裹的严严实实，还成功的将自己弄得神秘无比。
就在寤桁考略是否现在就回去看看自己这些日子酿的果子酒是何种情况时，面前的这位疑似聋哑人却突然开口了，“玛法已经去侍候天神了，是泰基违背了祖宗遗训，被魔鬼迷了心智才与蛊族联手，我族中人皆深受其害。您的曾孙女拉姆那也遭到蛊族的…就在不久前得到了背弃的惩罚。泰基妄想着这个天下能有他的一席之地，也却不想想蛊族是否会与我们分享这个天下。”
说罢，突然跪地，向着一个方向低头继续说道：“祖母，布伦在此恳求，请祖母救我咒术一族。不能再这样下去了，泰基迟早会让我们重新获得神的惩罚，那样，咒术一族就会在世上消失呀。”
望着这个声音类似中年人口稳的陌生人，寤桁在心底暗暗猜测着当年断魂婆为何只身一人离开族人，听着他的口吻，应该在族中地位不低，那断魂婆的地位就该更高，那么当年断魂婆是带着什么样的心情毅然的与族人分割着关系并远走他乡。只可惜，对于断魂婆来说，寤桁永远只能算是小孩子了。
察觉着不远处的略微颤抖的气息，寤桁眉头微动，断魂婆显然的已被方才这位陌生人的说辞动了心气，情绪受到了影响，气息才会紊乱。看来，断魂婆此时并不能完全的脱离人世间的事，无论如何，生来就带有的特殊背景使她不能无视使命的存在。如何畅快的游于世外，这的确需要更多的智慧。
断魂婆并没有做出什么举动，这位陌生人说完话后就转身离开，几步便消失了。寤桁望着他消失的地方，脑海中却在思考着，从她这几天练习赶尸来看，一个成功的召唤者，就完全取决于自己内力的精深，如果内力够深，那么注入在尸体内的力量就更加稳定和坚固，赶起尸来就会更加得心应手。
看来，咒术一族在世间存活全凭着功夫的精深和坚持对于祖先文化的使命感的传承。这种属于群体意识的烙印，作为咒术一族的优秀之人，更是不能轻言放弃。
就这样，两人当晚便踏上了西去之路，寤桁心里有些复杂，既有些凑热闹的恶趣味，又有些不愿意涉足其中之事。蛊、咒存在的时间很长了，两者之间的纠葛，不是今为始，亦非今为终。
蛊族北上之路有些艰难，因为蛊虫不喜干燥，所以再好的蛊虫到了北方也是失去了不少的功效，正是因为如此，朝廷的都城宁可离游牧民族的朝廷近一些，也尽可能的远离蛊族的势力范围。
但是南方的诸多小国并不是豆腐一块，正所谓万物生长，七步之内必有相克之物。于是，适于蛊物生长地方的人居环境，对付一般的蛊虫也有自己的一套土办法，加上蛊族行事神秘，其掌握的力量有许多不为人所知的阴损，所以西南地区对于蛊族也是老鼠过街人人喊打的。
断魂婆首要去的地方竟是一处陌生的所在，这里距离耆国都城比较偏远，倒是距离邻国普生比较近。在寤桁看来，这里水汽浓郁，风向平和，树木葱葱，空气中弥散着南方特有的山林野花的清香，一切在月光下显得都是这般美好。可是如果不是时常从山洞中听到一阵阵的奇怪叫声，寤桁一定认为这里是很好的避暑胜地。
寤桁没有问问题，只是跟着断魂婆进入了山洞，进得山洞后，寤桁倒是很希望自己是个盲人，不说一股股的腐臭气味扑面而来，单说满地的疑似腐尸黏液就令她无法落脚。断魂婆仍然无所顾忌的往前行走着，寤桁只能硬着头皮跟上前去。
一路走着，耳边的声音就越密集，岩石后，石壁檐，倒坠的钟乳石上附着不少人形的怪物，跟蜘蛛人似的帖服在石壁上，其行动还无比的灵活，倒是让寤桁对蛊族的高科技直喊佩服。个别几个胆子大的离得稍微近一些，但也只是探视性的或近或远的与寤桁二人保持着距离，不过面上的表情却始终都保持着狰狞，不断地向着陌生人警告着。
寤桁看着心里一阵阵的发紧，其实这些家伙她之前是与它们打过交道的，它们的本领也是见识过，虽然其危害力并不如野兽，但是却浓缩着有心之人的刻意为之。造出这么多的似人似鬼之物，并任其发展壮大，这里面的野心就不是实验失败可以解释得了。
第十九章：别有洞天（中）
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