按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
姐弟之情
道韫是谢玄的姐姐，老实说，在那种时代，女人的名气，都必须得依附什么男人才行，依附娘家父亲叔伯兄弟，依附夫家势力名声，等等等等，反正如果你们家男人没一个有出息的，一个女人再有才华，也难出名。道韫可是得天地之精华，用一个朋友的文章所说，“她身后，众神喧哗”啊。不能否认，这是外因。道韫的大才是内因，但没这外因，她也难以名垂千古。
而那时，谢玄渐渐有了名气，人们谈起她，会津津乐道说，那是谢安的侄女，王羲之的儿媳，谢玄的姐姐呀！而且谢玄也十分敬重欣赏她，每每向别人说起姐姐来，总是十分自豪。但道韫却还常常觉得这弟弟不长进，曾嘲笑他说，“你到底是太沉迷俗务呢，还是天份有限？”谢玄听后，知道姐姐有见识，争辩也未必是她的对手，只好就笑笑算了。不过，在他心里，是一直为有这么一位姐姐为骄傲的，下面“林下风气”的故事，就恰恰是最好的证明了。
林下风气
在道韫的那个时代，她曾经好一段时间和另一个女子齐名。这个女子娘家姓张，她的哥哥叫张玄，也是个名士。而有趣的是，那段时间，人们也一直喜欢把张玄和谢玄并称，把他们叫作“南北二玄”。而这两“玄”，张玄十分欣赏他的妹妹，谢玄则极为推祟他的姐姐，这一来，到底是“张玄的妹妹更出色还是谢玄的姐姐更出色”这件事，就成了无数没事儿人谈论的话题。张玄和谢玄是很好的朋友，不过一见面，谈起姐姐妹妹的事儿，就立刻争执起来，互不相让。这争论还持续了好一阵儿，男人们都这个恨，这俩好女子都嫁了人啊，见是难见着了，真是终生遗憾。直到有个尼姑说了句话，这事儿才算有了个结果。这尼姑也是个有学问的，并且两位姑娘她都见过，她说，真要比起来，张玄的妹妹可算是大家闺秀里最出众的啦，而谢玄的姐姐，神情洒脱自然，有竹林七贤一样的襟怀风度呀！
到这里，大家都不争了。道韫当之无愧地占了上锋。其实是怎么回事呢？道韫的风度胸襟，已经不是那种小女儿家所能比的了，一个女子，居然有竹林七贤那样的胸襟！论才华，道韫也许比不了李清照，论美貌，道韫更比不了西施杨贵妃，但论风度襟怀，道韫却可称是冠绝古今哪。
说不尽的婚姻———天地间竟有王郎？
关于谢道韫的婚姻，一直被人们说个不停，但到底这婚姻是不是不幸呢？那么来瞧瞧：
谢道韫是嫁给了王羲之第二个儿子王凝之。首先肯定说，这是一桩政治婚姻，而且当时士族只能跟士族通婚，所以王谢桓庾殷等等贵族，还有皇家司马氏，组成了个大圈子，娶妻嫁女，反正都是这几个姓。幸亏这几家都子女众多，还基本够嫁，不然这近亲结婚恐怕是避免不了。另外，当时谢安和王羲之是很好的朋友，这婚事也就显得顺理成章。
其实谢安是最喜欢王献之的，但王献之那时太小，才十四五岁。道韫在谢家的女儿里，是年龄比较大的，在谢安出山前，她就嫁到王家去了。
道韫出嫁不久，回娘家就十分不高兴，对谢安抱怨说，咱们家的叔伯们，有二叔，有您，有万叔，（哪个不是风度翩翩呢）？就算是同辈的兄弟们，有封儿，胡儿，羯儿，末儿，（谁又是那迂腐不堪的愚人）？想不到，这天地之间，竟有像凝之这样的男人！
其实道韫真正看不上凝之的，是她觉得凝之迂腐，风度不洒脱。设想，如果当时王献之已经二十岁，而谢安正好把道韫嫁给了她，是不是就完美了呢？但历史不能假设，反正道韫是嫁给凝之了。
不过，我们得回头来看看，凝之到底是个什么样的人。首先，王凝之人品并不坏，长相也不差，他也没做过什么对不起妻子的事。他的最大问题就是太迂腐，但他并不是那种奸险的小人。其实对古代的一般女子来说，能嫁个王凝之这样儿的人，就已经高兴得不行了。其次，凝之的书法很好的，王家书法谢家诗，这是他们家的传家之宝啊，他虽迂腐，但可并不是个白痴。
只是我们道韫才女眼光非比一般，连谢玄这样儿的，她都觉得不长进，更别提王凝之了。道韫聪明活泼，极有灵性，看不上凝之本也在情理之中，不过，最让人敬佩的是，虽然对这婚姻；她有些不满意，但却并不没有使小性儿，而是很识大体。她跟叔叔私下抱怨完了，就该怎么样就怎么样，一辈子做王家的媳妇，做得又得体又大度，不仅王家人认可她，连社会上的名流后来也十分敬仰她，这跟我们的林妹妹可是完全不同啊。
雅人深致
谢安教孩子们读书，《诗经》自然是必修课。有一回，他问大家，《诗经》里面，你们认为哪一句最好啊？这个问题比较好回答，于是孩子们纷纷说起来。谢玄的回答是：“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”。真是伤感，也很温情啊。
而这时，道韫却回答：“吉甫作颂，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。”这一句出自《诗经大雅荡之什》，表达的是周王朝老臣忧心国事的咏叹。〃穆如清风〃，是指像清风那样有化养万物的雅德。道韫选的这一句明显比谢玄要更深沉，更有高境。于是，谢安称赞道韫有“雅人深致”。
然后，谢安也表达了他的看法，他说，他最喜欢“訏谟定命，远犹辰告”，这一句是出自《诗经大雅抑》，它的意思是说：“把宏伟规划审查制定下来，把远大的谋略传达给众人”。这毫无疑问是政治家的思想啊，果然，后来当他作宰相执政时，就是这个思路噢。
解围王献之
道韫生性活泼而富有灵性，小时候在家里，叔叔并不重视那些繁琐的规矩礼仪，所以她总能和兄弟们在一起，尽情地畅谈哲理文思。而嫁了王凝之，她就不免时常感到寂寞了。
有一天，她听说小叔王献之正在和几个朋友谈论人生义理，就忍不住跑去，躲在壁后偷听。原本王献之也是很厉害的，很少输给旁人，但那一回不知怎么，跟人家辩着辩着，就越来越支持不住了。道韫听着，心里着急，再听王献之说的，越来越不对点儿。于是她灵机一动，就派婢女悄悄去对王献之说：“嫂子愿替小郎解围。”王献之微微吃惊，立刻又高兴起来。嫂子的才华，他是很了解的，另外，对于道韫的这种“真性情”，他也十分欣赏，立刻就答应了下来。
于是，仆人们就在大厅里摆下了青绫步障，道韫就坐在后面，开始同客人们辩论。要说也怪麻烦，这古代女子终规是不能见外客，就像皇太后训政，也必须要垂个帘一样。道韫就接着王献之的观点，跟客人们辩驳起来，不一会儿，居然把人家说得个个无言以对。王献之一边坐着，心里这个得意，颇以这位嫂嫂为骄傲。
临危不惧
谢安的临危不惧在历史上是出了名儿的，而他这气度，领悟得最深的孩子，正是道韫。所以，当家里遭逢大难的时候，男人都没用了，倒是她一个弱女子挺身而出，保住了性命和家里的孩子。
不过这就得说说，王凝之这兄弟的迂腐果然是世间少有了。孙恩作乱，在会稽郡起事，王凝之是会稽内史，就是太守。这样危急的时刻，作为一郡最高长官，您倒是赶快调兵防备，征讨叛匪呀。但王凝之不这么做，人家有自己的打算。王羲之他们家一直崇信五斗米教，王凝之更是迷信得不行。而这个孙恩，恰是五斗米教的领袖。王凝之丝毫不设防，天天在家里祈祷天师。部下劝他防备，他就说：“我已经请了道祖派神兵天将援救的，你们无须担心。”说来也好笑，人家孙恩是五斗米教的领袖，就算他请来了“神兵”，“神兵”是帮孙恩还是帮他？
这一回海匪作乱，王凝之满门被杀。身历这样的灾祸，换作一般女子，早就吓得魂飞魄散了。但道韫竟然并不慌乱，十分镇定，而又大义凛然。她命令婢女们和她一起，都各自拿起武器来，反正要死，不如出去跟他们拼了。她坐上肩舆（一种类似平板的坐具），怀里还抱着三岁的外孙，让婢女们抬着出门去，她还亲手杀死了几个贼人。不过，这些小女子哪里抵得过潮水一样涌来的叛匪，最后还是被他们抓住了。孙恩是要把王家赶尽杀绝的，一看到道韫手里的孩子，立刻就想杀了他。这时道韫毫不畏惧，义正辞严地说：“你们既然是来杀王家人的，和这孩子有什么关系？要杀他，就先杀了我吧！”
不能不相信，有时一个人的气度，真的能够改变事情的结果。孙恩看着道韫凛然的神气，竟然有些畏惧了。好一会儿，他竟改变了�