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徐书记先前尚好，但后来为官方面不正，他孩子的眼通是一次落水后产生的，本来还有五年性命，也是他倒台的时候，你这一弄，恐怕有后患。”
柳致知听到这里，低头静心，一幕幕对方的景象在眼前闪过，叹了一口气：“看来，修者不能随便出手，也罢，五年之后，他的命运已改，我来这里一趟，还是秦前辈的徒弟，我却与他无缘，还得花费我一件法器。”
秦汉天一听，闭目推算，睁开了眼，说：“我以为我与此子无缘，想不到峰回路转，谢谢柳道友。”
听着秦汉天的谢意，柳致知苦笑，自己没事找事，不得不在五年后多一份尘劳，不过，救人一命，倒多了些功德，以后在世间行走，该注意这些。
张启威和梅疏影的婚礼结束后，柳致知回到了苗疆，而阿梨却又一次陪黎老夫人她们出去旅游，这一次，柳致知陪在她们的身边，不过是他的意成身，本体却在洞天之中，闲观天运，默运元神，他得自八歧的神格他交给了阿梨参悟，他已不需要神格，那是走的成神道路，有人说是鬼修，很有道理，不过是借众鬼而修，并不是传统意义上鬼修，柳致知发现神道，特别是西方的神道，先领悟法则，铸造神格，然后借生灵的灵魂，构造天堂地狱，自身投身与其中，迎来成神最大的考验，借众生之念，拷问自身，看自身坚持的理念是否真的坚持，一旦经过考验，他便是神灵，否则，没有否则，一旦动摇，自然业力缠绕，自身坠入轮回，失去那一切，柳致知自从羽蛇开始，就对神的世界进行着思考，到八歧也是一样，八歧邪恶，但它已成神，却又未成神，它还未渡过神劫，所以它还是被柳致知他们杀了。
柳致知意识到这一点，是在见到楚凤歌，但楚凤歌却不完全是修神，到现在才明白，这当然少不了意识中邵延留下的资料帮忙，邵延留下的资料虽不涉及具体的修法，却在高屋建瓴，柳致知现在很好奇，邵延究竟是什么身份？
从领悟到情况下来看，柳致知有一个大敌，就是羽蛇，而他们杀掉的是羽蛇的分身，羽蛇本体却在所谓的天国，虽然不知它的本体如何，肯定比它的分身强大得多，而且，据邵延资料中说，神与仙佛是可以进入我们的世界，佛以因缘现世，仙以愿身现世，神也会因某一心愿现于人间。
你把人家分身灭掉，更离谱的是，把分身分得一点也不剩下，柳致知按常情考虑，羽蛇神恐怕要大发雷霆，好在不是他一个人，而是有一大帮人。
所以他把八歧归他的神格交给了阿梨，并告诉阿梨如何参悟，而不是吸收，他不担心自己，反正债多了不愁，却担心阿梨。
他的本体抓紧时间在洞天中修炼，虽然缓慢，但道行在一天天缓慢的增长，养身就陪伴着她们去旅游。
旅游去的是滇省，有彩云之南的美誉，她们参观的滇池饵海，又参观玉龙雪山，她们一行人走得很慢，时间对她们来说，并不着急，这一日，来到傈僳族村落，她们是来见识一下不冻神湖和神山。
在向导的带领下，她们来到不冻神湖的边上，地势海拔已在四千多米上，只见边缘都结冰了，偏偏湖中一带，依然碧波荡漾，周围空气很冷，黎老夫人和阿梨的娘身上穿着羽绒服，黎老夫人近来身体棒极了，她不知道，整天吃的喝的都是接近灵物，加上又有阿梨传给她们的动功，虽然她们不是修行，她们也没有机缘修行，就是柳致知教给她们，也是不太可能入门，踏入修行门不是想象中的容易，她们的心灵已不在这个方面，柳致知也无可奈何，但身体却是极好。
向导指着一大片好像方方整整的石块铺成的地面说：“不冻神湖边上这一片，传说是神的宫殿的遗址，正是由于它的保佑，不冻神湖才终年不封冻。”
看着这一片好像人为铺设的石块一样的地面，黎老夫人她们啧啧称奇，黎老夫人说：“还真是的，这么整齐，像是人为铺的，难道这个地方以前真有过宫殿，说不准真是什么人在此修筑过宫殿。”
“那不是人所修，是神的宫殿，不然，湖中的水在零下十几度也不结冰，不是神宫在此，其他原因可以解释吗？”向导说到，柳致知却微笑着不语，蹲下身，用手在水中试了试，水温在零上三四度，并不冷，他心中有了个想法，估计是地热的原因。
“致知，你做什么？”阿梨的娘问到。
“我感受一下水温，水有三四度的温度，山上有零下十几度，水相对来说，温度高得多。”柳致知说到，他并没有多嘴，神话传说是美丽的，没有必要用科学来解释，虽然柳致知已经知道了答案。
“致知，你说是不是神的宫殿所保佑？”黎老夫人问到，而同她们一起出来的秋月珀几人也望着柳致知。
“这有什么区别，民间传说很美好，你们就当是真的。”柳致知说到，眼中露出了一丝狡黠之色。
阿梨白了他一眼，嘟囔道：“不说就不说，奶奶，不要理睬他。”
众人都笑了，黎老夫人笑着说：“我们就当传说是真的，不追究其真像了，这水真是温的吗？我来试试。”
柳致知看着她们低声玩水，心中充满一种幸福，此处秘密不过是岩石裂缝中水流入，而山间温度很低，水结成冰，长久以往，石块便开裂了，而这种石块中的缝隙很直，便形成这种奇观，柳致知从格物中知道了成因，不过神的宫殿的传说更美。（未完待续。。）
128。 指点中，常华意外悟
看过了不冻神湖，她们也累了，便下了山，村寨之中，正在准备着勇士们的项目，在傈僳族，由于神山的护佑，有不少能人异士，他们用傈僳族的话出，在两大圣地修行，这两大圣地，便是不冻神湖和神山，不冻神湖柳致知他们见识过了，神山却没有见识过，不过倒先见识这些异人，一个老头，很老实也很朴素，却有着赤脚在炭火上行走的能耐，称为下火海，虽对于柳致知他们，这算不了什么，却对于常人来说，已是很惊人，而且脚没有任何事。
柳致知看这位老人，身上略有些功力，仅比常人强一点，心中好奇，难道真有什么修行秘法，不过，水平也太差了，一打听，老者却不肯说，柳致知也不强求。
村寨中很热闹，在傈僳族，还有一顶绝技，就是上刀山，锋利的钢刀在红色砂岩上磨得刀口锋利，插入梯子中，纯粹一座刀梯，赤脚而上，脚却没有事，当然不是每个人都会，柳致知看着傈僳族小伙子表演，能上刀山就是勇士，心中有些兴趣了，虽然这些对他来说，并不算什么，但还是好奇，他们是如何练出来的。
第二天，一个傈僳族小伙子要去拜祭神山，柳致知他们一起和他出发了，经过一番跋涉，他们看到了神山，有人也称老君山，只见一峰傲立，整体是一种红色的砂岩构成，最为奇特的是，活脱脱的一位慈眉善目的老神仙的样子，周围有数峰环绕。全部是由红色砂岩构成。
柳致知他们在观赏这座神山。而那个小伙子却在一旁举行拜祭的仪式。先敬酒，口中古老的歌谣唱起，酒洒向四方，然后跳起古老的舞蹈，人渐渐陷入颠狂之中。
柳致知明白了，这种祭拜仪式就是修行，不过不是有意识的修行，而是无意之中的修行。人在祭拜之中，随着仪式进行，渐渐进入一种无意识的状态，等于是在修行，这就解释了傈僳族有些人能上刀山下火海，不过，这种修行却层次不高，更不能利用天地间的信息。
柳致知他们在一旁休息，仪式进行了大约二个小时，他才从刚才状态中脱离出来。在一旁休息，柳致知问到：“你们拜祭山神。与山神交流吗？”
柳致知问的很有道理，实际上也是提醒他修行的方法，修行是身心两元，如果不将意识配合，很难进入高层次，他摇摇头，说：“我祭拜山神，却不敢奢望山神能垂青。”
柳致知叹了一口气，知道这种方法并没有形神同步，他曾经传授给达瓦措姆的九次第乘中的祈祷法就是一种形神同步的法门，那种甚至引动山中蕴含的威能，这座神山千百年来受人祭拜，以柳致知看来，实质已有精神蕴含在其中，如果能引动其中精神，那么就是一种真正的修行法门，所以柳致知叹息。
他并没有问，所以他就失去这次机缘，柳致知当然不可能明着跟他说，修行讲一个缘份，他先天就不敢，那么他就是无缘人，阿梨在一旁，听柳致知这么一说，心中明白，也不说话，而他身边的常华�