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情与yù关系复杂，有人由yù生情，有人由情生yù，柳致知当rì遇到阿梨，正是其感情受到挫折，阿梨的美丽温柔，使他心中**复苏，柳致知自己都没有觉察到，后来在交往中，渐渐由yù生情，柳致知随着国术修炼，特别是抱丹之后，对**控制已达到一般人无法想像，更能控制自己****，加上他自身的道德感与修行需要，**自然得到控制。
而情却不同，这是一种真正jīng神上的，如果柳致知对jīng神能了如指掌，控制自如，也不是目前这个境界，就是成就金丹也做不到，所以情之一字出现，对柳致知来说，实际上是情劫，有人说，干脆出家，斩断红尘，那根本没有用，不过是掩耳盗铃，就是出家，不少人依然yín梦不断，不如不出家。
就如《红楼梦》中贾瑞得到风月宝鉴一样。
真正的修行者并不是抛弃情，而是能驾驭一切，自己是自己的主人，自己的意志是zì yóu的，一切不过是自己的资粮。
对待这种情况，佛道各家有不同做法，世界上无论哪一种修炼术，都必须先解决与之有关的xìng。yù问题，因为只有做到不漏jīng，才可以进入真正的定境，不然只能称为入静，而不是定境。
佛家的显宗，修不“漏”入禅定的方法是先斩“yín。心”。即通过修习不净观的方法，把人体想成是污秽、肮脏、脓血与粪便的集合体，从而在心理上产生厌弃，不起yín。yù。yín。心一断，yín。根自然断除，可以不漏。但是“食、sè”是人生大yù，人本由yín。yù而生，所以想真正断除yín。yù，实在是很难的事情。所以显宗到了现代社会，已经很少有人能进入根本禅了，更不要说究竟圆满的灭尽定了。
密宗好一些，它不反对yín。yù，而主张以毒攻毒，借yín。yù来修炼，进而达到不漏。这主要表现在拙火定的秘密修持上。
拙火定的修法，目前流传于世面上的法本，实际上只是入手修炼的基本功。以白教等各派的实际传承来讲，在基本功有了一些证量之后，还要修“双定”。即通过男女双。修的方法，借yín。yù使红白明点融合，贯通中脉，固jīng不漏，永断yín。根的目的。
然而双定的法门，成道亦快，坠落也快，藏密历史上，因双。修出了许多大成就者，如莲花生等大师，但也出了不少佛门败类，借双定jiān污妇女，堕落yín。yù，弄得人们因此对密教失去信心。所以在宗喀巴大师整顿藏密创立黄教以后，黄教一派基本上就不搞实体上的男女双。修，代之以观想或者用显宗的不净观来替代。可见藏密双修断yín的方法虽然殊胜与快捷，但弊病很多，说易实难。
道家，特别是丹道，则是通过采小药和大药，在生理做到“jīng足不思yín”，自然断除yù念，甚至做到控制yù念，使自己成为yù念的主人。与佛门显宗不同，道门以身为宝，而不是以身为臭皮囊，唯自身yīn阳平衡，反而yù念不炽。
yù得到控制，才到情，这当然是指产生男女之情，佛门往往是将自身之情化为慈悲大爱，对整个人类，整个生物界，情自然不成为障碍，反而是修行资粮。
道家对情却采用另一种态度，就是不占有，情在修行中不可避免要碰到，不论是男女之爱，还是父母子女，还是朋友之爱，功成身退，天之道！
柳致知在黎青山那一句“有生命的东西都是有情物”，立刻好像在内心点亮了一盏灯，生命本来有情，爱情便是其中一种，是两人本能的吸引，是元神间的契合，是yīn阳间一种自然相合，根本不需害怕，是生命之中一种圆满，此状态真正修行者的参照，yù必须让自己所控，情却是双方一体，如果一旦产生占有得失，却是由情生yù，修行人当明白这一点，不让之随波逐流即可，此所谓：顺chéng ＺＥi８。ＣＯm电子书，逆成仙，只在其中颠倒颠！（未完待续。。）
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160。 两情相洽，不愿委屈心上人
柳致知明白了这一点，不觉间气势有些飘渺，黎青山有些意外，想不到柳致知这么快明白了这一点。（。）
柳致知却知道，自己明白是明白了，但知易行难，这得益于自己时时的自省，也得益于自己博览群，前人智慧中往往说到这一点，后人不亲身经历，往往不会理解其真意，但柳致知现在许多地方并不一定能做到，不过好在迈出了关键的一步。
阿梨感觉到柳致知气质上有些变化，知道柳致知有了突破，她却没有想到这一点，实际上，并不是所有人都会经历这一劫，阿梨在感情上纯真反而让她并没有这个方面问题，可以说，阿梨在情上就是执一，全心全意爱上一人，不论对方是什么情况，有担忧有高兴，却发自本心，不像柳致知行格物之道，不自觉追根溯源，反而多一层障碍。
阿梨就像对黎重山夫妇一样，不求对方地位财富，自然依本心行事，对柳致知也一样，当rì爱上柳致知是从同情出发，并未问柳致知的身世，不管柳致知是穷小子，还是富翁，这种不自觉的本心行事，反而在情上不会陷入情劫之中。
这实是一个矛盾，阿梨甚至在情上会走出极端，却不会受本心所困，这是她心甘情愿的选择，反而不是她的劫，而是她求的果，这就是修行，一切以意识为基础。
阿梨目光中充满高兴，是对柳致知有所突破的高兴。这种高兴很自然，柳致知一见阿梨的目光，立刻明白了这一点，他目光之中也充满了柔情，这种柔情却是一种觉悟后柔情，并不求回报，而是自然回应阿梨的爱情。
黎青山咳了一声：“你们两人卿卿我我。我老头子先走了！”说完，淡绿光华一闪，人已不见。
柳致知和阿梨相视一笑。一切尽在不言中。两人向山下而去。
那个jǐng卫在山下转悠了半天，就是本能没有踏入结界一步，陡然薄雾散去。一条路现了出来，他有些迷惑，刚才半天怎么没有看见这条路。抬脚向山上而去，远远好像看到山上有几人，再细一看，是三人，揉揉眼睛，决定上山看看，走了没几步，再抬头。柳致知和阿梨下山了，只有两人，自己有些迷糊，刚才是不是自然看错了，再望山顶之上。并没有人。
柳致知和阿梨这次走得并不快，见到这名jǐng卫，打了一个招呼，jǐng卫纳闷跟着两人往回走。这次没有被柳致知两人落下，jǐng卫和柳致知的关系很是奇特，不少人并不喜欢柳致知。柳致知也没有在意他们，但偏偏老将军孙女喜欢柳致知，他们也是无话可说，更重要的是，他们这段rì子来，已知道柳致知并不是一个普通人，甚至将军的孙女也不是那么简单，所以还是以不得罪柳致知为主。
三人回到住处，黎重山见三人来，问到：“小柳，刚才是怎么回事，一只纸鹤怎么会飞？”
“是同道中人纸鹤传，相约一见，没有什么事！”柳致知淡淡地回答。
黎重山听到此，便不再问了，柳致知和阿梨进入房中。黎重山回首问那个jǐng卫刚才具体发生了什么，那个jǐng卫只好红着脸将自己跟丢了人的事情说了一遍。
黎重山倒没有怪他，也知道，自己身边的jǐng卫不过是普通人，虽然经过特种训练，但归根到底还是普通人的范畴，跟踪柳致知这种人，实在是难为他们，便挥挥手，让jǐng卫退下。
柳致知想带阿梨回申城一趟，时间过得也快，又到了冬天，眼见又到了年底，阿梨的娘曾问他们什么时候办事，阿梨说等两年，并没有瞒着她娘，说自己和柳致知修行都到了一个关口，等突破后就成婚，阿梨的娘虽不是修行者，当年也是被石阿婆选中之人，也不能算是完全外行。
柳致知征求阿梨的娘的意见，是不是和他们一起去申城住几天，阿梨的娘摇摇头，说暂时就守在此处，让两人自己去。
柳致知没有勉强，他本有让父亲家人和阿梨的娘见上一面，转念一想，自己有些孟浪，自己喜欢阿梨，按汉家规矩，应该是自己父母上门相见，并由媒人下聘，虽还未到谈婚论嫁的时机，柳致知可不愿意阿梨受委屈。
柳致知心中拿住主意，找个时间和父母谈一下，将事情说定。和阿梨商量好，明天一起回申城，让阿梨在申城过几天，在年前回来。
阿梨有些不放心她娘，柳致知心中一动，想起自己在