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呼风唤雨的牛人实录：民国大腕
第一部分 回首向来萧瑟处 第1节：只为袁世凯一人“出版”的荒唐报纸（1）
森林密层层，独自慢慢行；
红叶和绿叶，天然画图成。
冯玉祥
只为袁世凯一人“出版”的荒唐报纸
民国名士刘成禹、张伯驹所著的《洪宪纪事诗》中，有这样的诗句：“群言举世已滔滔，假印刊章孰捉刀？”说的是中国新闻史上最大的丑剧——伪版《顺天时报》，发行量只有一份，只供刚登上“中华帝国”皇帝宝座的袁世凯“御览”。
《顺天时报》是1905年在北京地区创刊发行的一份报纸，它是日本帝国主义为了配合侵略中国所进行的文化侵略的一部分，是日本外务省在华办的中文报纸，是一份“学中国人口气”供中国人阅读的中文报。发行量曾经达到一万七千多份，一度成为华北地区第一大报纸。
民国初年袁世凯当政时，很重视这份报纸的动向。后来袁世凯阴谋恢复帝制，他的大儿子袁克定为当上“太子”而推波助澜。
袁世凯有一妻九妾，有十七个儿子、十五个女儿，袁克定是袁世凯的长子，而且是唯一的嫡出。袁世凯对袁克定十分重视，抱有殷切期望，这从袁克定的名字中就可看出。袁克定的乳名叫“继光”，“继光”的含义，用袁世凯的原话说是：“继吾先人之光也。”由于袁世凯的着意培养，袁克定不仅旧学功底深厚，而且德语和英语都相当不错，袁世凯与洋人交涉时，经常由袁克定充当翻译。在他的书房里，堆满了德文和英文书籍。所以，袁克定很有抱负。辛亥革命后他极力鼓动帝制，其手段可谓是无所不用其极。
利令智昏的袁克定为促使老子下决心复辟，竟伪造了一份天天刊载拥护赞成复辟帝制的报纸。袁世凯看到后，自然十分高兴，真以为舆论对自己称帝有利。袁克定炮制的这份只出版一份的伪宫廷版的《顺天时报》，在中国报纸史上可谓是“空前绝后”。
不久以后的一天，袁世凯正在卧榻之侧小憩，女儿拿来一包花生米孝敬其父。袁世凯打开包裹花生米的报纸，一看竟是“真版”《顺天时报》，上面刊载的都是声讨袁世凯倒行逆施的消息，与其一向阅读的《顺天时报》大相径庭，尤其是上面刊载的那些讨袁反袁以及护国军挺进四川的消息，在袁世凯读的那份伪版《顺天时报》上却一字未提。
袁世凯这才如梦初醒。怒不可遏的他把袁克定找来，问明情况，气愤至极。袁克定忙跪下求饶，袁世凯拿起皮鞭就打，边抽边骂：“孽子！欺父误国！”可怜的“皇储”，只好跪着领受“家法”。
袁世凯身后的两大谜
1915年12月，袁世凯宣布恢复中国的君主制，建立中华帝国，并改元洪宪。总统府改为新华宫。但是，袁世凯称帝的倒行逆施，遭到了举世反对。不仅孙中山、梁启超等人坚决反对帝制复活，北洋将领段祺瑞、冯国璋等也深为不满，段祺瑞甚至致电袁世凯：“恢复国会，退位自全。”帝国主义列强，亦不断对袁世凯的称帝提出警告和抗议。
12月25日，蔡锷、唐继尧等在云南宣布起义，发动护国战争，讨伐袁世凯。贵州、广西相继响应。接着，各省接连宣布独立。北洋派内部更是危机四伏，以往在北洋一呼百应说一不二的老袁，成了众叛亲离的孤家寡人。
无奈之下，袁世凯被迫于1916年3月22日宣布取消帝制（称帝仅八十三天，史称“八十三天皇帝梦”），恢复“中华民国”年号，起用段祺瑞为国务卿兼陆军总长，企图依靠段团结北洋势力，支持他继续担任大总统。但起义各省不承认他有再做总统的资格。段祺瑞也逼他交出军政实权。广东、浙江、陕西、湖南、四川纷纷通电宣告独立或与袁世凯个人断绝关系。5月下旬袁忧愤成疾。袁世凯陷入四面楚歌的困境，欲续任大总统亦不可得，在心理遭受的重大打击及家族遗传性糖尿病的交煎之下，于1916年6月6日撒手人寰，时年五十七岁。他死后，留下了两个谜。
第一部分 回首向来萧瑟处 第2节：只为袁世凯一人“出版”的荒唐报纸（2）
袁世凯为什么要葬在安阳？
袁世凯死后的两个多月，即1916年8月24日，正式归葬于河南安阳。
安阳历史悠久，人文荟萃，不仅是“七大古都”之一、著名的世界文化遗产——殷墟所在地、汉字之都、甲骨文之乡、《周易》的诞生地、上古颛顼帝喾二帝陵墓所在地、隋唐瓦岗寨起义地、岳飞故里。
袁世凯老家位于河南省东南部的项城（项城至今保存有各式建筑248间的“袁世凯故居”，以及有清代宫廷式建筑群典型风格的“袁世凯行宫”），可他死之后为什么要葬在河南省最北部的安阳呢？
对此，袁世凯生前含糊其辞，近代史家也各有各的说法，莫衷一是。
从现存文献看，早在袁世凯归隐的1910年冬天，他就为自己选择好了墓地，但究竟在何处他没有明说。1911年6月，他在致端方的信中写道：“兄衰病日增，行将就木，牛眠之区，去冬已卜得一段。”据其子袁克文记述，袁世凯自选的墓地在太行山中。他写道：“昔先公居洹时，曾自选窀穸（音zhūnxī，意墓穴）地，在太行山中，邃而高旷，永安之所也。”袁氏后人最后讨论葬于何地时，袁克文提出按其父生前的意愿办，但长子袁克定坚决反对，决定将其葬在彰德府洹上村旁。
其实，袁世凯死后没有归葬其老家项城的原因，与其身世、家事有关。
1859年（清咸丰九年），袁世凯生于河南省项城县袁寨。他们家按照“保、世、克、家”来排辈分，父亲袁保中有八个子女，长子世昌、次子世敦和两个女儿为原配夫人所生，其余四子皆是庶出，袁世凯行四，七岁时又过继给了叔父袁保庆。
袁世凯做山东巡抚时，他的母亲刘氏病死在天津，灵柩运回项城之后，袁世凯的同父异母兄袁世敦以嫡子身份主持家务，他认为刘氏不是正房，坚决不准正门出殡，灵柩也不能埋入祖坟正穴和袁保中合葬。尽管袁世凯颇有权势，但囿于伦理纲常，只能和哥哥争执，甚至跪下哀求，也没有得到袁世敦的许可。
无奈的袁世凯最后只得另购坟地，才算让母亲安然入土，但也因此和兄长袁世敦闹翻了脸，盛怒之下与之绝交，从此永远不再回项城老家。
而安阳呢，时称彰德，在袁世凯的宦海生涯中，这里可说是一处风水宝地。他曾在此地向世界充分展示过自己的军事实力，在那个军事实力即话语权的时代，这无疑意味着他是当时清廷的第一强人。
少年时生性贪玩的袁世凯，早年考取功名屡次落榜，后投身行伍才逐渐发迹。他政治生涯的转折点是甲午战后的天津小站练兵，从此青云直上，于戊戌变法的第二年当上了山东巡抚，后任直隶总督兼北洋大臣，进入了大清朝廷的权力中枢。
1905、1906年北洋陆军连续两年举行了大规模的军事会操，其中1906年9月的会操是在彰德（安阳）举行的，袁世凯是阅兵大臣。这次会操是直隶两湖等省陆军的实战演习，精选出来参加演习的北洋官兵有四万多人，还有各国驻华官员和记者五百余人参加。这是甲午战争以来北洋军队规模最大的一次亮相，也是袁世凯对自己家底的一次大炫耀，因此其更被朝野以及外国势力看成是大清的支柱。
因此，袁世凯对安阳感情很深，远远超过了生他养他的项城。
天有不测风云。1908年，光绪皇帝和慈禧太后相继归天后，与袁世凯有矛盾的醇亲王载沣摄政，袁世凯的厄运来了。摄政王载沣发布谕旨，解除了袁世凯的所有职务，令袁世凯“回籍养疴”。袁世凯自从和大哥闹翻之后，就把时称彰德的安阳当成了自己的故里。
袁世凯小的时候，就知道安阳有个洹上村，相传商朝名相伊尹在朝中遭人诽谤，到洹上村隐居三年，后来商王亲自到洹上村迎他复任。安阳也是袁世凯的远祖——汉朝大将军袁绍发祥之地，袁世凯觉得，洹上村对自己是一块吉祥宝地，还在小站练兵的时候，他就买下了这里的二百多亩地，只是没想到很快就派上了用场。安阳洹上村位于河南与直隶交界处，交通方便，离京城也近。隐居这里垂钓洹水，也便于掌握天下动态。
所以，袁世凯死后，归葬于他曾阅兵和归隐过的安阳，也就在情理之中了。
袁世凯墓为什么不称“陵”而�