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响应朱一贵的义民，据清方估计有三十万人之多。
朱一贵统一了大部分的台湾以后，于五月初在台湾府（台南）受拥戴为“大明中兴王”，建元“水和”，发表了一篇长檄．号召中外。
檄文写得很好，可见朱一贵的左右颇有能文之士。檄文说：当年胡元猾夏，太祖高皇帝提剑而起，群士景从，日月重光，不幸崇祯帝后殉国，“建虏乘隙而入，藉言仗义，肆其穷凶，窃据我都邑，奴僇我人民，颠覆我邦家，殄灭我制度，长蛇封豕，搏噬无遗。遂使神明胄子，降为舆台，锦绣江山，沦于左衽，呜乎痛哉！延平郡王精忠大义，应运而生。。。。。。使被建虏，疲于奔命。。。。。。南京之役，大勋未集，移师东下，用启台湾。。。。。。嗣王冲幼，辅政非人。。。。。。叛将称戈，甘为罪首，沧海横流，载胥及溺，茫茫神州，无复我子孙托足之所矣，哀哉！不佞世受国恩，痛心异族，窜逃荒谷，奠敢自遑，伫苦停辛，垂四十载。。。。。。爰举义旗，为天下倡夫台湾虽小。。。。。。犹方千里。。。。。。博我皇道，宏我汉京，此其时矣。引企英豪，同襄治理，然后奖帅三军，横渡大海，会师北伐。。。。。。捣彼虏廷，歼其丑类，使胡元之辙，复见于今，斯为快耳。所望江东耆艾，河朔健儿，岭表孤忠．中原旧曲，各整义师，以匡诸夏，则齐桓攘夷之业，晋文勤王之劳，赫赫宗盟，于今为烈。其或甘心事敌，以抗颜行，斧钺之诛，在所不赦。夫非常之事，黎民所惧，救国之志，人有同心，敢布区区，咸知大义。”
可叹的是朱一贵在大陆上并无布置，甚至连福建一省也不曾于事前联络好。天地会在福建以及两广、两湖未尝没有分部，也绝不致与台湾的会友不相闻问，何以在朱一贵起事之时视若无睹？这时候，岳钟琪在四川充任提督，也没有人前往游说。（曾静事件，发生在雍正即位以后。）
更可叹的是，朱一贵与他的得力助手杜君英发生冲突。这本是杜君英不好，他抢了七个民间女子，朱一贵派人劝他放，他不听，而且扣留了来劝的人；朱一贵讨伐他，将他击败．他带了几万人离开台湾南部，走去虎尾、猫儿干。从此，起义阵营分裂成两个壁垒．互不相救。
朱一贵原籍福建漳州府长春县，杜君英原籍广东，是客家人。杜君英的部下，也都是广东客家人。闽、粤两省的人不能合作，是朱一贵失败的一大原因。
倘若朱一贵能顾到杜君英的实力，对杜君英暂时容忍，而不把军律国法看得太认真，像刘邦之容忍韩信那样，也许朱、杜之间不至于兵戎相见。
朱一贵的麾下勇士很多，将领甚少；文士也有．政治家绝无。古今中外，何尝有过仅凭血气之勇或文字之美，而能成大功、立大业的呢？
然而，朱一贵毕竟不失为一个轰轰烈烈的英雄。清朝的闽浙总督觉罗满保，派了提督施世骠与南澳镇总兵蓝廷珍带一万几千名正规军来打，进了鹿耳门，夺去安平堡．占领台湾府。朱一贵指挥苏飞虎、王玉全等军奋勇血战．战败以后向北移动，一退大穆降，再退湾里溪，三退下茄冬；不幸于闰五月初六日，在眉潭庄被杨旭出卖，捆送给清军。
蓝延珍骂他：“你为什么造反”’朱一贵说：“我是大明臣子，起兵光复，怎么可以说是造反？你也是堂堂汉人，却甘心侍候胡虏。才真正是造反的贼！”
蓝延珍恼羞成怒，叫人打断朱一贵的腿。其后。朱一贵被押解到北京．凌迟处死。
这蓝廷珍，原籍福建漳浦，足一个只知道作官、升官的行尸走肉。和蓝廷珍在一起的施世骠，是施琅的儿子，更不足责。（施琅原为郑成功的大将．因小忿而翻脸成仇，投降了清朝．在康熙二十年替清朝攻占澎湖，吞噬台湾。）
朱一贵被捕以后，陈福寿、刘育等志士继续对清军作战，最后于六月十九日在“下淡水”战败，刘育阵亡，陈福寿自刎末死，逃去山区，其后受清军的骗，出来投降，又替清军说服杜君英。结果，他与杜君英均被清军押解北京斩首。
和朱一贵同时在北京就义的，有志士苏飞虎、王玉全、陈印、张阿山及其亲属。至于在台湾先后被捕挺杀戮的，那就难以数计了。
《细说清朝》六一、林爽文起义始末
在朱一贵就义以后、林爽文起义以前，台湾另有两位英雄先后发难于雍正十年及乾隆三十五年。在雍正十年（1732年）发难的，姓吴名福生，凤山人；在乾隆三十五年（1770年）发难的，姓黄名教，台湾县（台南）人。两人均打下冈山；吴福生事败被杀；黄教据守台南东边的“大穆降”，其后退入山中，清军始终捉他不到。
林爽文是彰化人，原籍漳州府平和县。林家在彰化是大族。林爽文本人很富有，轻财好义，是地方上公认的领袖。他住在离城二十多里的大里杙＇yi＇，结寨自保。
传说在乾隆四十八年左右，从漳州平和来了一位姓严名烟的天地会会友，受林爽文的招待，一时加人天地会的颇多。林爽文之成为全台湾的天地会首领，严烟之来不无关系。
在凤山、淡水、诸岁，也都有天地会的人。他们之间的小领袖常常到彰化来造访林爽文，密商大计。
在诸罗的小领袖，姓杨名光勋。杨光勋与弟弟杨妈世不睦，妈世另外组织了一个雷光会，与杨光勋的天地会对抗、械斗。当时的台湾道满人永福与台湾府知府孙景燧，就把杨光勋与妈世的父亲杨文麟抓了，叫他供出儿子的躲藏地方，其后又说他犯了纵容儿子之罪，要把他处死．井且要杀他全家。
“台湾镇”的总兵柴大纪，而且派了兵来诸罗，捉了几十个老百姓。这分明是小题大作。但柴大纪与永福却又不敢把事情的真相向上峰报告，故意将“天地会”三个字改写“添弟会”，以免上峰责备他们平时对朱一贵所遗留下来的团体疏于防范。
驻在福州的福建按察使李永祺渡海来台查勘这件事，也就糊里糊涂地根据柴大纪与水福的意见，给乾隆一个奏章，只等乾隆的批示一到，便杀掉杨文麟一家与几十个老百姓。
诸罗与各地的天地会会友人人白危，纷纷聚集到林爽文的大里杙准备动手。
这一年（乾隆五十一年，1786年）十一月，彰化知县俞峻、北路营副将赫生额．游击耿世文，带领了三百名清兵，开到离开大里杙七里路的大墩，算是来镇压民变。但他们不知道谁是天地会会友，谁不是天地会会友．却乱抓乱杀，而目烧了不少附近的村庄，弄得很多老百姓无家可归流离失所，蹲在路旁号哭。
林爽文忍无可忍，便在二十匕日夜进攻大墩，结束了这三个“狗官”俞峻、赫生额、耿世文，与全部三百名清兵。
到了二十九日，彰化县的县城也入于林爽文之手。台湾府知府孙景燧这时恰好在彰化县．便与该县的摄理知县刘亨基一齐送了命。
十二月初一日，淡水厅也被林爽文占领。大家公推林爽文为盟主，在彰化就职，剪辫留发，恢复大明衣冠，建元“顺天”，以这一年为顺天元年，传檄四方。
五天以后，他收复诸罗。
他的好友、凤山的天地会小领袖庄大田，聚集若干人响应，在十二月十三日占领凤山县（高雄县）县城。
于是，林爽文率兵南下，与庄大田两人合军，进攻台南府的府城（台南市），守城的是“海防同知”兼知府杨廷理、林庄二人，
攻它不下。
清方的署理闽浙总督、满洲正蓝旗人常青，调了四千兵渡海增援．一度夺去凤山；但到了乾隆五十二年三月初十日，这凤山又入于林爽文军之手。
常青自己带了一万兵左右渡过海来，冲进台湾府，守城；同时参劾这一次失去凤山的“海坛镇总兵”郝壮猷。乾隆下旨杀郝壮猷，降常青为将军，改任李侍尧为闽浙总督。
二月二十四日，庄大田猛攻台湾府，战败，退驻中洲。这时候，林爽文因为诸罗城已于正月二十三日被台湾镇总兵、浙江江山人柴大纪夺去，不得不回师北上，派弟弟林永带一千精兵援助庄大田。庄大田纠集庄锡台、谢桧、许尚几支义兵，会同林水的一千人，总数号称十万，分兵五路，于三月二十七日重行猛攻台湾府城。
庄大田本人在城郊的桶盘栈，与清军的绿营猛将蔡攀龙对敌，先败后胜。谢桧而且在小东门占了上风，烧毁府城的城楼。
可惜，庄大田功败垂成，他没想到庄锡舍会突然变心，只身溜进府城，向清方投降。
庄锡舍可能也是天地会的会友，与庄大田虽非兄弟，却同是凤山县的居民。庄大田住在竹仔港，庄锡舍住在碑头�