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中国是个礼仪之邦，尤其注重婚丧嫁娶。大事小情，红白喜事，图个喜兴，赠与礼金，去三回四，收五回六，就这么的人情世故，谁都少不了。
史俊英有同学，有同事，还有华欣、华腾的同事，自己结婚晚，先随了许多礼份子，这会儿一个都不能少地参加这个送亲宴。
这种收回礼是大摆喜庆宴的主要目的，无论什么喜事，那都是次要，收礼是最喜上加喜的重要程序。收到的是礼，拿到的是钱，管你客人是真喜是假喜，一顿饭不管好赖，把你打发了就是。你若是欠了人情，这回没赶上，生孩子也得找上你，生孩子没赶上，宁可豁出爹妈死了，也得让你把情找回来，尤其是在追返人情上，中国人把契而不舍的精神表现的淋漓尽致，就这个找人的执著劲，就让非文明古国的人们为之汗颜而大惑不解。“哇！哇！中国人的情感，果然与众不同呃！”
史俊英的送亲宴，徐丽自然少不了，忙前忙后，张张罗罗，怕人看见拿不出手，悄悄塞给史俊英伍拾元钱，史俊英笑笑揣到兜里。
陆一平在华欣商行时有私储柒仟元，只有史俊英知道。在华腾时工资较高，虽然出手阔绰，始终未动私储。在华建时收入更高，吃吃喝喝或者买些衣服，花费惊人，但刘景洋给报销大部分，丝毫不影响正常收入。经常巧立名目的搞些票据，让关山报销一部分，求隋缘给报销一部分，弄了不少外块，个人储蓄又添五仟。调到庆塑没几天，按规定要等到五月八日才能开首月工资伍佰元。因为陆一平是科长，还有壹佰元科长补贴，另外还有些车马费补贴，如果随万达总公司的话，还能发上百十元奖金，陆一平工资可达八百元，这在庆城大众平均工资而言，已高近三番。而这在中日合资的庆塑总厂的干部工资中，还是中等水平。董仙菊一天天地领人打麻将，每月工资可达一千二百元，阳晨工资近两千元。陆一平回家当父母一说这事，把父母吓了一跳，一平父苦巴了一辈子，也没挣过月薪二千呐！现在是修理厂技术大拿，每月连工资带奖金刚二百出头。这个人呐！真是没个比，不比不知道，一比吓死人，这不赶上做买卖挣的多了吗？真是改革开放了，什么奇事都能发生，让你看不明白。
其实细想一下，不是不明白，而是世界变化快，由不得你细寻思了，啥也别惊诧了，跟着感觉跑吧！
陆一平工资再高也指望不上，只好向存折里取出两千元，给了谭凤伍佰元，给钱灵、魏国忠买点东西花了百十来块，又给父母和姐姐、姐夫买点东西，就剩下一千三百元了。
陆一平把钱灵的五百和父母给史俊英的五百元，加上自己的一千元，一齐给了史俊英。
一沓子崭新的钞票，让所有满座高朋哗然色变。哇！这是两千元呐！这礼份太大了。
史俊英不肯接，俩人撕撕巴巴地一直撕巴到饭店里的雅间中。
史俊英道：“我不要你的钱，咱俩之间不存在人情，如果我要你的钱，我史俊英就与你啥都没了。”
陆一平哈哈一笑，抓住史俊英的手，把钱放在史俊英的手上，“别跟我说这个，这是我的心意，没有人情，只有感情。马小红我给了她一千块钱，希望她结婚时穿得漂漂亮亮、高高兴兴，你也如此，我不偏不向。我觉得你们都是我最亲近的人，你们一个个的离我而去，我心里即高兴又难过。高兴的是你们从此有了很好的归宿，有了一个避风港似的家，难过的是今后想找一个唠几句掏心窝子话的人都难了。”
史俊英泪水汨汨而出，抓住陆一平的手道：“一平，你别说了，我会回来陪你唠嗑的。”
陆一平苦笑了一声，擦着史俊英的泪水，“别说这孩子般的话了，从明天起你就是肖家的人了，还是安心跟肖和平过日子吧。你若是有一点点婚姻闪失，我会不高兴和难受的。”
史俊英明白，这是陆一平掏心窝子的话，从明天起，她将是肖和平的妻子，虽然会有机会再与陆一平来往不断，总要有所顾忌，一旦引起婚姻危机，反给陆一平增添烦恼，这是陆一平不想看到和不希望发生的。就算不忠于肖和平的爱情，与肖和平也谈不上爱情，仅仅是利用性质的柴米夫妻而已，但现实里要忠于这个合法婚姻和事实的家。这是一个规则，是受法律保护的规则。
婚姻与家需要贤妻良母，需要夫唱妇随，在一起生活着，总得与对方有个依赖。送走老的，养活小的，把个小窝整的越舒适越好，让婚姻存续期更长一些，直到终老。不仅是自己这么想，大家也都这么想，不管结婚双方是否愿意，有没有爱情成份，没有几人愿意离婚，都想一辈子就结一次婚，尽管每个人都不愿意一辈子只守着一个男人或女人。
史俊英想，大概这是结婚的实际内容，至少大多数地球人都这么一代一代地重复着。把爱情说的至高无尚，把婚姻说的美妙浪漫，把家庭说的天花乱坠，婚姻的形式就是男女结合，家庭的功能无非是培养生命，传宗接代，还要让这个组合格局规范并适合社会的需要。大众婚姻，不外乎如此。与肖和平结婚，成了一个家，是不是爱情，有没有爱情，有些弄不明白，甚至糊涂，但细琢磨一下陆一平的话，有一些道理，至少自己认可这点，自己从没有爱上过肖和平，但却最终和他结婚了。有陆一平介绍的一面，也有必然的选择成家的一面，有生理需要的一面，还有一心想上油田企业的一面，而后者的愿望更强一些，物质条件好一些，自己的日子会好过一些，生下孩子后也好养活一些。
史俊英承认喜欢陆一平，并且下定决心一辈子爱着陆一平，或许，这算不上纯粹的爱情，但这是自己对陆一平的爱情。
史俊英也有所悟，爱情，是可以独立存在的一种情感，不一定非要有结婚才能肯定和体现，也不是一张登记证就可以指定或代表的，也不是固定在婚姻与家庭当中才是爱情，似有些人常指婚姻外的男女关系为不正当关系，先不说有违人性一说，就论起这个说教本身，直接说近乎于荒诞，甚至说是一种扯淡，而有人却在趾高气扬、理所当然地高举着“不正当”的大旗，鼓吹“婚姻即爱情，家即爱巢，孩子是爱情的结晶”，无异于把爱情强加于人罢了。爱情不爱情，谁心里没个数？婚姻承认夫妻关系和共同生活的关系，认可配偶之间的性关系、性行为，而家是容载婚姻和体现共同关系的格局，证明着社会认可的社会关系与存在形式。固然，爱情与婚姻、家庭有着丝丝缕缕的不可分割的关系，千百年来也没有人认真地分离过，总把居家过日子，包括结婚，始终在围绕婚姻与家来谈爱情，把一种大众认可的结合或把法定的结合，当做爱情来歌颂或谈论，似乎说到婚姻以外的感情，家以外的任何一种男女关系，都有一种耻辱感，羞于启齿，让“不正当关系”这个词给弄的害怕了，胆怯了，反把纯真至诚的爱情打入了冷宫，人为的否定了，有时为了表白自己的俗庸爱情观，顺便再打击一下，批判一番，以获得一个麻木着的慰藉与大众道德的认可。这样一想，陆一平的主张还是有道理的，一就是一，二就是二，结婚就是结婚，爱情就是爱情。婚姻里有没有爱情，不取决于认何形式，而是取决于两个人。夫妻之情，固然亲近，并有奢望性的依赖或关怀性的思念，但与爱情相比，终是两种不可同日而语的感情。
史俊英心明镜似的，大概这一辈子，与陆一平也就是这种关系了，最终陆一平认不认可俩人之间的爱情，那是将来的事了，当前，还算不上爱情，是自己对陆一平的爱慕凌驾于友情之上，而陆一平的喜爱在爱情与友情之间游离着。
陆一平道：“这钱你收下，‘灵姐’的人情你早晚要还回去的。你不要我的钱，是想挖出我的心而要了我的命吧！我可不想死，你有家了，我还光棍一条呢！把钱收起来，别让我难做。”
史俊英有些撒娇地道：“我就要你的命怎的？”
陆一平用手捋着史俊英的鬓边长发，“人有时总想不开，一旦想开了，心情便豁然开朗了。想想看，人这一生，后悔遗憾的事多了，实在是太多啦！何必总是计较过去的事并耿耿于怀呢？青山依旧在，几度夕阳红。人生在世，来去匆匆，何必委屈自己呢？是非成败转头空。古今多少事，都付笑谈中。多少英雄人物，皆被浪花淘尽。情伤爱痛，悠悠遗恨，都将化为风花雪月的故事，人们茶前饭后的话题罢了。天命人命，皆是一个结果而