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第一一五章 临兵斗
如果抛除了音频魔法和腹语术方面的进展，亚特兰帝斯自我感觉在祭祀术的研究方面也是取得了长足的进步。不过，也许首先需要说明的一点便是，虽然当初肖文森仅仅是用了两周的时间来交流学习，但是其所传授的祭祀术并没有和以前大陆上其他人所认为的那种依靠乐器施展祭祀的模式相同。而且，肖文森先是做了一个祭祀术的示范，当时便已经将亚特兰帝斯的兴趣给充分调动起来了。
当时肖文森原地静静的站立着，双目紧闭，双手十指紧扣，食指伸出相接，口中更是念念有词。而这些动作给亚特兰帝斯的感觉就像是自己旁边屹立着一座雄伟的山峰，临事不动容，保持不动不惑的意志状态。简短的咒语结束之后，肖文森突然睁开双眼，大喝了一声“临”！一个半人高的红色繁体“临”字从肖文森背后升起，向着亚特兰帝斯激射而去。虽然在作这个示范之前亚特兰帝斯就被告知会出现这样的情况，但是见到这个古怪的字符激射而来，亚特兰帝斯还是犹豫了一下才忍住没有闪躲，任由“临”字飞进了自己的身体。在这个透露着神秘的字符进入自己身体的瞬间，亚特兰帝斯感觉到了一股强大的力量迅速的从字符散往身体各处，自己的精神力、感应力大幅度的提升。整个修炼房里的任何动静亚特兰帝斯都能做到明察秋毫。
肖文森看着正在体验这种古怪的感觉的亚特兰帝斯，淡淡的说到“这就是我的老师从其中一个古文明遗址当中学习到的一种全新的祭祀术。和以前的祭祀术相比，这种全新的祭祀术同样是范围覆盖性的一种魔法。只是，其魔法效应多了数种的变化。我的老师目前只研究出了其中的三种，并且老师还告诉我，这种全新的祭祀术应该有九种变化的。我现在就用这三种祭祀术来交换你的石曲武，你可愿意否？”
随即肖文森看到了亚特兰帝斯面露犹豫的神色，又补充说到“这两周时间内的交流，仅仅是只限于我和你之间。而且，说句实在话，我似乎更应该比你要担心一些。。。。。。”
亚特兰帝斯轻轻的挑了挑眉，脸上流露出好奇的神色。其实，刚才亚特兰帝斯之所以会有所犹豫，除了担心石曲武被传入兽人军团之外，对于人类为何可以施展出祭祀术也是心存了一丝的猜疑。毕竟，在整个大陆上的认知当中，兽人是因为大脑内有独有的脑核才可以施展出祭祀术的。
亚特兰帝斯嘿嘿一笑，说到“那么，请你告诉我，你比我更担心的理由是什么呢？”
肖文森没有直接回答，而是缓缓的说到“这种全新的祭祀术首先需要施法者精神力高度集中，然后的重点便是一个手印和一段咒语。不过，老师在传授给我的时候，曾经告诉我说，遗址里面关于这种祭祀术的注解其实是两种语言文字。其实，刚才那个字符就是一种从来没有在大陆上出现过的文字。老师推测那些文字就是来自于那个远古时代统治了我们整个星球的种族。。。。。。至于为什么会有另外一种属于兽人的古老文字，老师则推测那应该是我们的兽神们所遗留下来的。”
稍微顿了顿，肖文森继续说到“而我现在要准备告诉你的是，任何一个魔武双修的人类现在来说，其实都可以施展出祭祀术了。”说到这里，肖文森从自己的腰袋里拿出一块指头大小的棱形晶体在自己的百会穴上比划了一下，接着说到“你把这个东西放在这里，先是用精神力将体内的斗气抽离一小部分出来并且将这股斗气聚集在头顶的这个位置，然后结手印，吟唱咒语。比如说我刚才施展的祭祀术的名字就很简单，只有一个字：临。当你以这个祭祀术的名字作为结束的时候，也就是祭祀术施放出去的时刻。‘临’被施放出去之后的控制就和你们人类魔法师控制那些初级魔法，比如说火球、水球等等的原理是一样的。这种全新的祭祀术的施放效果范围和施放者的斗气强度以及精神力强度是成正比的。”
说到这里，肖文森耸了耸肩膀，说到“现在，你觉得我是不是更应该比你担心？这样的理由还算是充分吗？”
亚特兰帝斯随手接过了那枚棱形晶体拿在手里把玩了一下，突然问到“这个就是你们兽人的脑核吗？”
肖文森点了点头，轻叹了一声才说到“没错，你手里现在拿着的这个就是我们兽人的脑核。而且，并不是所有兽人祭祀都可以在回归兽神怀抱之后还能保存下来大脑之中的脑核的。这个脑核是我们历史上最为伟大的那位吟唱祭祀术的祭祀大师的遗物。整个大陆象这样的遗物加起来绝对不会超过五个。。。。。。。精神能力不够纯度的祭祀回归兽神怀抱之后，脑核便会和身体一同消逝。你手里现在拿着的这个遗物是老师托我专门带给你的，说是算是他送你的见面礼。”
亚特兰帝斯微微皱了皱眉头，还是那句老话“无事献殷勤，非奸即盗”。这个圣阶的老狮子无端端的对自己如此这样示好，到底所求为何？
肖文森看到亚特兰帝斯显出凝重的神色，轻笑了一声，说到“就连那个‘牙令’也是老师让我给你的。其实，你大可不必过于担心，老师只是希望你有空的时候能够去兽人帝国走一趟，他有些问题想和你一同探讨一下，毕竟老师现在不太方便离开兽人帝国境内。或许你们见面交谈之后能够互相启发出一些新的思路也说不定吧。”
亚特兰帝斯沉吟了片刻才轻轻的点了点头，说到“好吧，我答应了。不过，这个具体时间我可说不准。也许要等到我从联合学院毕业了之后在说也说不定的。。。。。。”
肖文森无所谓的耸了耸肩膀，说到“一诺千金，只要你答应了就行了。至于时间，老师他其他的可能会不够用，时间却是绝对足够的。那么，接下来我就告诉你那三个全新祭祀术的咒语以及一些要点吧。。。。。。”
接下来的时间里，肖文森将另外两个全新的祭祀术也教会了亚特兰帝斯。而那两个祭祀术的名字分别为“兵”和“斗”。
接过了亚特兰帝斯递过来的石曲武的手稿，肖文森也不打扰已经陷入了沉思当中的某人，然后自己静静的走到一旁坐下细心的翻阅起来。
其实，亚特兰帝斯之所以会陷入沉思状态，倒不是说因为思考那三种新学会的祭祀术。相反的，亚特兰帝斯是对这三个全新祭祀术的名字感到了一丝不解、疑惑。
在亚特兰帝斯前世的时空里，很多八零后，九零后的年轻人都是通过动漫书籍或者是连续剧去了解到这种咒语。很多年轻人甚至以为这种“九字真言”就是从那个小小的岛国里的本土产物。而实际上恰恰相反的是，“临·兵·斗·者·皆·阵·列·在·前”这九字源自东晋葛洪的《抱朴子》内篇卷篇登涉篇，云，祝曰：“临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟”。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。东密受到我国道教的影响（使用护咒法），可是在抄录这九个字时，把“数组前行”误抄成“数组在前”或“阵裂在前”，而沿用了下去。
从这件事里可以看出，那个小小的岛国对亚特兰帝斯前世的那个拥有数千年文明古国的文化剽窃究竟已经到达了一个什么样的地步。。。。。。
虽然现在亚特兰帝斯只不过是从肖文森那里学会了三种分别名为“临”、“兵”、“斗”的祭祀术，但是亚特兰帝斯也基本上可以肯定这个就是后世那个“九字真言”了。否则，如果硬要想出另一种东西能够符合“临”、“兵”、“斗”三个中文繁体字，功效和“九字真言”前三个字又恰恰是一模一样的，恐怕还真有点难度。。。。。。
回过神来的亚特兰帝斯看到旁边的肖文森已经合上了自己手写的那本“石曲武”，略显惊讶的问了一句“你这么快就看完了？”
肖文森嘿嘿一笑，说到“其实我早在半年前就看过了，不过是对石曲武当中一些细致的动作仍未领会而已。不过，看样子你似乎也并没有把这本手稿给写完整呀。。。。。。”
亚特兰帝斯神情复杂的看了一眼肖文森，淡淡的说到“完整？确实不太完整阿。。。。。。。。你说呢？”
第一一六章 零的突破
肖文森眨了眨眼睛，似乎这才明白过�