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芳兰当户
当领导者，遇见虽具才能，却对自己办事有阻碍的人时，不宜冲动地将对方斥退，而该冷静地为对方另做安排，到头来，受益的还是自己呀！
胜利在眼前
伸出你的双手，跨出你的脚步，坚毅、忍耐、奋进，胜利就在眼前。
细细品味
只有在想吃东西，又不饿得过火的情况下，才能享受食物的美味。
只有在渴望求知，又不赶进度的情况下，才能得到读书的乐趣。
敌人
有的敌人，我们毕生只要遇到一次，就可以永远不再怕他。
有些敌人，我们愈与他战斗，也就愈不怕他。
但是又有些敌人，可能给予我们难以复原的伤害，我们只好避免再与他正面遭遇。
创造与阐述
聪明的人跟着伟人走；伟大的人自己走。
第一等人创造，第二等人阐扬，第三等人模仿。
退路
当我们自以为断绝敌人的机会时，也可能正为他制造了另一机会：而当我们把敌人所有的机会全都阻绝的时候，却可能也失去了自己的机会。
不管我们怎么对付敌人，总得为自己留一步退路才行。
知新而温故
今天不是昨天，昨天也不能代表今天。我们常说“温故而知新”，其实也当“知新而温故”。因为前看重在发现，后者贵在省察。
抗战到底
战斗时，当我们觉得疲惫不堪，难以支持的时候，不的想想：敌人可能比我们更疲困、更窘迫。果然如此，则准能支持到最后一刻，谁就能击败对方。
自爱与自重
许多人自爱得过火，不知爱自己，不知爱他人，所以成为了自私。许多人自重得过度，以为天下只有自己最够份量，所以成为了自大。
迟
如果我们不能掌握时机，虽然起步只比别人迟一点，未来却可能会差许多。
旅游的意义
一个人在各处旅行，就是为了寻找新的经验、体会新的生活、接触新的环境，所以除了观赏当地的风光，更应该试着去品尝各地的名产，甚至加入当地人民的活动，感受不同的民俗气氛。可是偏偏有些人，虽然到各国旅游，却巴不得连枕头，厨子都带着，非本国口味的餐馆不进，不是自己熟悉的食物不尝，真是失去了旅游的意义。
怕死
因为人们怕死，是由于对死一无所知，认为死亡之后，就什么都消逝了。而那些忠臣、烈士，却知道以死来求仁、求义、求万世的英名。宗教家则深信死后将进入天堂。前者以肉身的死，换取精神的不死；后者以死亡敲开永生的门户，死亡对于他们不是绝灭，而是延续；不是消失，而是不朽；不是离家，而是归乡。然则，又有什么好怕的呢？
紧张中的轻松
当我们在生活中遭遇困难的时候，与其无济于事地烦躁、慌乱，倒不如学学这位机长，从紧张中找一点轻松，从颠沛中找几分安适啊！
冷天游泳
许多工作和环境，我们初试的时候，会觉得困难万分、辛苦无比，但是只要咬紧牙根地接下来、不久后，也就能应付自如。相反地，那些过不了第一关的人，只好带着怀疑、怯懦且羡慕的眼光，永远站在门外张望了！
气球炸弹
当敌人算计我们的时候，如果我们受害而不声张，敌人常会以为没有效果，而放弃进一步的行动。这就好比别人对我们恶作剧，我们愈急愈气，他可能愈会闹下去。相反地，如果我们只当没事，对方发现毫无反应，失去了趣味，也就会停止了。
灵感
只有准备好柴薪的人，灵感才能成为火种；只有准备好行囊的人，灵感才能成为导引；只有笔墨在手的人，灵感才能成为书画；只有绘好五线的人，灵感才会化作音符。为了寻找灵感，你应该学习兀对寻山的范宽、骑马觅句的李贺；为了抓住灵感，你应该效法有感于苹果落地的牛顿，观察吊灯摇摆的伽俐略。因为只有渴求灵感的人，才能抓住灵感；也只有不放过任何小灵感的人，才能有大的创获。
滑翔翼
“没有人能永远成功，所以总要做失败时的打算。我们不怕失败，只怕失败之后不能再站起来。”
专家的失误
一个人治学不论多么专门，都可能有失误的时候。相反地，一般人若能慎密地观察，也可能有超越专家的见解。
贮水和储金
如果你能在在收入丰富时，将多余的钱储蓄起来，则可以无虑于一时的短缺。储蓄的习惯可以使你在得意时不致荒逸，在失意时不致窘迫，更因为你能有计划地使用金钱，使每一分都发挥最大的功能，而增加更多的财富。
此外，水库可以发电，储蓄能够生息；水库可以辟为风景区，储蓄不也能为我们的人生开拓美好的远景吗？
游泳的本能
天生的本能只有加上后天的培养，才能有所表现。
认清敌人
“战胜敌人的第一步，是认清敌人，即使在被伤害的时刻，也应当看个清楚。”
锐利
你自认为年轻、聪明、词锋锐利、反应灵敏、冲劲过人吗？如果是，你一定要检讨检讨自己是否曾经在志得意满时做得过火，在高谈阔论间伤及他人，在万丈豪情中失之马虎。你也应该常常向老一辈学习呀！
名利之心
争逐名利之心在作祟，此念一生，则风流尽去矣！
修鞋的哲理
只知做表面功夫，却不知在根本加强，结果因为基础上的毛病，而改变原先的计划；更因为根本的动摇，而常常不得不从头再来，这也是太浪费、且太不智了啊。
第四部
在平凡的事物当中常能发现，最深的哲理！
平淡真好
我喜欢平淡，因为平淡正是深沉。平淡不是平，而在它的平中有醇美，淡中有深情，正如平淡的香水，在似有似无之间，给人一种飘逸；正如平淡的画，在简简疏疏之中，予人一种幽远。
平淡真好！平平地，不令我们颠踬；淡淡地，不让我们昏醉；使我们坦坦荡荡地处世，明明确确地看人。所以平淡也就是最美的“真”。
心扉
假使心有扉，这心扉必是随着年龄而更换的。
得意事
得意事，最不堪谈论。
得意时，勿谈得意事，以免给人骄做的感觉。
失意时，勿谈从前的得意事，以免落人讪笑。
得意人前勿谈得意事，免得毫无反应。
失意人前勿谈得意事，免得予人伤害。
伟大的教条
一个人帮助你，却从不表现他自己，使你保持自尊，而且在帮助你之后，便悄悄地隐迟，一点都不要求你的报答，一丝都不留下痕迹，他的人格不是太伟大了吗？
完与臭
劝说朋友，话不必说尽，只要心领神会，便当止住，否则就是嗦。亲朋小聚，饮不必求醉，只要陶然快意，便当止住，否则就是酗酒。作文章，句子不要太显，诡文而橘谏，寓言以讽喻，点景以生情，意味更见深长。
为绘画，笔墨不必过周，以拙为巧，以空为灵，含不尽之意于画外，境界更见幽远。
话到七分，酒至微醺，笔墨疏宕，言词婉约，古朴残破，含蓄酝藉，就是不完而美之最高境界。
自发
人难免有些疵缺，不事遮掩小毛病的人，更能显得真而不假：相反地，那些被宣传得尽善尽美，仿佛绝不犯错、毫不自私的人，倒显得有些不真实了。
尽信师不如无师
唯有不断检讨自己作品的作者，才能写出以后更多的佳作，唯有不断反省的老师，才能使他的思想永不落伍。
食人虎
残害善良、欺凌弱小的“人”，多半都是色厉内在、外强中干、识量短浅之辈，一般人却以为他们是惹不得的强暴，不也是一样的道理吗？
摸彩
人们常以表面的感觉来判断事情，却不在实质上着眼。当我们失望伤心的时候，常失去应有的观察和判断力，以致错过大好的机会。
多变
我们以为每天的自己都差不多，其实我们时时在变，刻刻在改，所处的环境，所遇的人物，所吃的东西，所想的事情和精神，身体的状况，都能改变我们，也就因为这样，我们才不是机器；也就是因为如此，人才称得上多变。
谈历史
学历史对我们还有什么好处呢？那当是：利用前人的经验，以掌握今天，创造明天。
得与失
人在大的得意中常会遭遇小的失意，后者与前者比起来，可能微不足道，但是人们却往往会怨叹那小小的失，而不去想想既有的得。
大约有得必