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麻三叔说：“我当时呆愣了半天。脑子里乱七八糟地也不知在想啥。只是心里跟刀绞的一样，碎血碎肉的就要从嘴里喷出来了。我拼着命，拽着他的头往石头上撞，这畜牲吭也不吭一声。最后我说你这狗日的东西，我找把刀来，非把你一刀一刀地生剐了。”
我立刻明白了麻三叔可怜可叹的心思，没料到，这个老人在暴怒之时犹能回旋出这样一个法子。麻三叔说：“我从祠堂赶回屋里，取了这把匕首，又赶了去。我心想，留这空档儿，你这畜牲还不逃你的狗命去。唉！我回到祠堂时，他竟还直楞楞地跪在那儿。他不哭了，抬起血糊拉渣的脸看着我说，爹，你亲手宰了我吧。你要不杀我，我立马就去一头撞死。我就就撞死在石狮子上。你老人家想想，我逃掉了，我们爷俩活着，都比死掉还难过。那天烧祠的时候，我拎着汽油桶村头村尾地转了一遍，我的脑子里像过电影一样。我就铁了心，不再活下去了。这畜牲说完，又没命地磕头。整个脑壳子都给他磕崩掉了，我又心疼又不敢拉他一把。我总觉得祖宗都在天上看着我呢，我要是拉他起来，还不天打雷劈了我？”麻三叔说：“我当时心一横。一不做二不休就是猛地一刀，他头一歪，就没命了，脖子口的血喷了我一身。”说到这，麻三叔哇哇地像个疯子一样嚎起来。我说：“三叔你哭吧。能哭出来就好了。”我无端端地忆起羞涩的飞天蜈蚣丫儿，想起他那撕心裂肺又一无所想的嚎叫声，想起他被梅祠大灾烧得焦卷了的尸体。
麻三叔哽咽着仿似自言自语：“回头想想，我宰这个畜牲怎么会不对呢？我不能不对祖宗和全村人有个交待吧！由这畜牲活着，大家也会一口一口撕碎了他呀。谁烧祠谁又能活下去？二瘸子烧了，我就会杀二瘸子。子孝烧了，我就会杀梅子孝。我宰他怎么会不对呢？我宰他是对的啊！成全了这个畜牲的忠孝两全啊。”
天光渐透，又薄又冷的晨光穿过窗户射进来。这是惊蛰之后的光线，显然比几天前亮了些。我透过自已的泪水，使劲地盯着搁在桌上的这把匕首。我想，真是把好刀！梅瞎子果真锻出如此干净利落的好刀。刀中的仇恨如此地复杂难辩，就如同这幽暗光影中的一切。虎子在这把刀扑到他脖子上的那一刹，在想些什么呢？或许什么都没想，只是猛觉得眼前红霞突现般地灿烂至极，一种解脱镣铐的无限轻松冲上心头？或许他想起了一个人，谁？在戏台上和烟气腾腾的小屋里柔肠百折的陶月婷，还是遥远的、在虎子心中永远停留在羊角辫中的梅红？或者是眼前这个疯了的爹和那个总是让人畏惧的王清举？没人了解那一瞬间的虎子，就像没人留得住这即将被光明吞噬的刹那的晨间幽暗。
我说：“麻三叔，你不要再难过了。这灾摊在我头上，我也照样下这个狠心肠。就算是虎子死有余辜吧。关键是你现在不能在瘫子村呆下去了。得找个地方避风头去啊，这是条人命帐啊。政府可是有法律的呀”。
麻三叔说：“那也好，我去去就来”。说完他就跨出了门。
至今我仍对自已那一刻的迟钝悔恨不已。我没有立即跟着他跨出门槛。等到我突觉有一股凉气嗖嗖地袭上脑子，并迅疾追出门外时，麻三叔早就没有影子。清晨的村路上，充溢着一种无以名状的凄清，微风拂动着刚萌芽的杨柳枝，一切俱寂，仿佛不曾有人刚从其间穿过，仿佛我在追踪的不过是个子虚乌有的幻影。这竟然是我与这个老人的最后一面。追出村口时，我像从一场噩梦中完全地醒透，脑子异常地清晰。从空旷河滩上迎面吹来的风，让我猛地哆嗦了一下。哦，远处仍是深不可测的那婆娑的树影夹着寂静。
杀青节过去了。
（十）
姜斯年教授的谶语
“古木垂阴”。
——摘自３月１４日致姜斯年教授的信
陶月婷站在卧室的窗口抽烟。“红唇牌”？下次让虞姬也抽这种卷烟。低焦油。呛弯了乌江渡口的下弦月。她的房子在大楼的第五层。如果眼光平射，她能看见前面那幢楼的一个旧阳台，积满了灰白鸟屎的鸽子笼。阳台边上是那户人家的狭小厨房，夏季里总有一个裸着脏皮袋般双乳的老女人，夹紧肥硕的双腿在那里炒菜。她掀起铁锅猛烈地抖动着，锅里火焰缠着骨、肉和菜根翻滚着。有时仿佛几点油溅到了她的乳上，她揉着硕大累赘的奶子，手中的铲子仍是无限愉悦地在翻腾。陶月婷常贪婪地盯着这个场景。有时炒菜的换了一个秃顶男人，她不免要烦躁地挂念那个半裸的老女人。秃顶男人持锅的姿态笨拙、迟钝，他陷于厨房内的污烟像在一潭怀旧的泥淖里挣扎。眼下是初春之暮，秃顶男人和老女人不知去了哪里，厨房里空荡凄清，像一座小殡仪馆。如果眼光稍稍抬起，陶月婷就能看见楼缝里的半边朝阳，或是煞白的月亮。一个偶经的雁阵，像落在茫茫然空间的几滴墨痕。雁阵年年相似，只是有时雁头的方向相反。不会是同一个雁阵，不会是同一片浮云，却是一般的呆板、深邃，透着难以言述的凋零。夕阳顺着一条被楼群割断的弧形沉落，几只瘦削的麻雀在电线上一动不动，像是心灵的雕刻。如果眼光下垂一点，陶月婷就能看见街角卖臭豆腐的小摊贩，许多人呲着牙撕噬着，寒风中跺着脚，霓虹灯的闪烁和车轮的飞逝。陶月婷叼着烟，隔着玻璃沉醉地看着，她觉得生活的繁华和严酷都很远，她只是沉溺在一个与世界毫不相干的池塘中而已。
陶月婷觉得自已如枯蚕深藏在两只蛹中。一只蛹是她的拉魂腔戏：咿咿呀呀地唱着，月下落魄的俊朗书生、颦笑嫣然的异域公主、焚心碎骨的潇湘病女、含冤长乞的前宫老妪、寒窗苦守的将士遗孀，角色犹如一具具木乃伊，她一入戏，这些僵衣就皮鲜肉紧地活了起来。她兀自唱着，仿佛台下饥的眼睛和渴的耳朵全不存在。她是浣纱的西施，只唱给眼前青凛的溪水、石底的小虾和亭子边骑马路过的衙役、奴才们听。只唱给自已听。她唱，草间虫吟低沉地和着，蚂蚱、蟋蟀和蜻蜒，灵魂的轮回乐队。她不愿再看台下淳朴的人民，她并不需要这些鸡毛蒜皮般的观众，她甚至不需要如此庸俗的可以献给任何人的掌声。她在日记中写道：“我找到了一个真理：人们要看的不是西施；人们要看的仅仅是不值一提的陶月婷。”有时，唱到了哀恸处，她完全忘记了戏词，一个字也记不起，又或者是她清晰地记得戏词却忘记了唱、不屑于唱了。有时就干脆以五内俱焚的痛哭，替换了那唱。苦命的祝英台呀，宿命的蝴蝶像上了釉的灰烬在翻飞。台下黑压压的头发像被雨淋湿的花枝，陶月婷觉得自已正在其中悲凉地振翅飞去。这就是戏了。陶月婷有陶月婷的唱法。不再有什么人鼓掌了，三两个听入了心的，献给她的是无限感激的泪水。绝大多数的人摇着头离场了，废戏台里显出了一如深秋的荒寂。她立在窗前抽着烟，是啊，有时嗓子也可以废掉，而戏可以唱得更好。换了支烟，还是该死的“红唇牌”？让西施和英台也抽。抽疯掉，亡了吴越，再毁掉梁呆子吧。另一只蛹，就是她的卧室：她更愿意把它叫做冰冷的墓室。从一屋子的死亡中，可以眺望外面如烟浮华的世界。认识梅虎后，她一下了硖石的戏台，就火燎眉毛似地赶回县城，钻进她的卧室。几道门，一道一道地锁紧。仿佛全世界尽是可鄙的盗贼。其实已多年没人敲过她的�