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古以来已经得到各国人民的广泛默认；当你们一致奋起进行决战，把三色旗插在边疆上的那一天，整个欧洲就将欢呼意大利的重新崛起，并且接纳它参加国际社会。
我们必须尽一切努力投入这场决战。
没有国家，你们就没有名称、象征、声音，也没有权利，不能作为兄弟参加各国人民的行列。那时你们就是人类的私生子。作为没有旗帜的士兵，作为各国的以色列人，你们既找不到信仰，也得不到保护；谁也不愿意做你们的保证人。
你们如果不首先为你们自己征服一个国家，就不要自欺欺人，认为有希望从不公道的社会状况下解放出来；如果没有国家，就
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０９论人的责任
没有你们可以向其求助的协调一致；一切由追求私利的利己主义所统治，谁占上风，谁就有统治权，因为没有共同的保卫措施来维护大家的利益。不要让那种主张改善你们的物质条件而不必首先解决国家问题的想法把你们引入歧途。你们不能这样想。你们的产业协会和互助会作为教育和锻炼你们自己的手段是有用的；在你们建立一个意大利国家之前，它们作为一种经济方面的事实是不会有什么成效的。经济问题首先要增加资本和产品；当你们的国家被弄得支离破碎，被关税壁垒和各种人为的困难隔开时，你们只能享有一些范围狭窄的市场，不能指望增加资本和产品。今天——不要欺骗自己——你们不是意大利的工人阶级；你们只是那个阶级的一小部分，既无能力又承担不了你们向自己提出的重大任务。
只有设在罗马的一个了解时代动态的国民政府颁布一份指导意大利前进的原则宣言并在其中声称劳动是神圣的，是意大。。。。。。。。。
利财富的源泉，你们的解放才算真正开始。。。。。。。
因此，不要让那些在目前条件下只能是幻想的关于物质进步的希望把你们引入歧途。只有你们的国家，即从阿尔卑斯山一直延伸到西西里岛尽头的辽阔而富饶的意大利，才能实现这些希望。
只有听从责任的号令，你们才能得到权利。
先。。。。
要具备得到权利的资格，然后你们才会得到权利。啊，我的弟兄们！热爱你们的国家吧。我们的国家是我们的家园，是上帝给我们的家园，他在其中安排了很多家族，我们热爱它们，它们也热爱我们；我们同其他家族相比与这些家族有更亲密和更迅速的思想和感情交流；一个家族集中在一个特定的地点，其成员有共同的特性，因此注定适宜于从事一种特
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论人的责任１９
殊的活动。我们的国家是我们劳动的地方，我们的劳动产品必须由此出发为全球的利益服务，但是我们能够用得最顺手和最有效的劳动工具在我们国内；如果我们拒绝使用这些工具，我们就是不忠于上帝的旨意，就会削弱我们自己的力量。
我们按照真正的原则为我们的国家劳动时，就是为全人类劳动；我们的国家是我们必须为了共同的福利而运用的杠杆的支点。
如果我们放弃这个支点，我们就会冒那种对于祖国、对于人类变得毫无用处的危险。
在同组成人类的各国交往之前，。。
我们必须作为一个国家而存在。没有平等的地位就不会有交往，你们还没有得到公认的集体存在。
人类是一支大军，他们正在频繁活动以征服前所未知的土地，反对强大而机警的敌人。各国人民是这支大军的不同军团和师团，各有各的负责岗位，各有各的特殊行动需要完成。共同的胜利有赖用于进行不同战役的正确调度。不可打乱战斗程序。不要放弃上帝给予你们的旗帜。无论你们在什么地方，无论环境逼迫你们到什么样的人们中间去，只要时势需要，就得为那个民族的自由而战斗；但要在战斗中表现出意大利人的气概，这样你们流的血才会不仅为你们自己而且也为你们的国家赢得荣誉和爱戴。愿你们经常想到你们要全心全意为意大利效劳，愿你们毕生的一切行动无愧于意大利，愿你们高举的为人类而奋斗的旗帜是意大利的旗帜。不要说我，要说我们。
愿你们每个人都成为你们国家的化身，感。。。
到自己并促使自己对同胞负有责任。望你们每个人都学会用这样一种方式采取行动：使人们看了他的榜样油然产生尊重和热爱他的国家的心情。
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２９论人的责任
你们的国家是个不可分割的整体。一个家庭的成员如果有谁远在别处，就得不到兄弟们的手足情谊，与此相同，只要操你们本民族语言的地方有一部分与国家分离，你们就得不到欢乐或安宁。
你们的国家是上帝要你们在人类中所完成的使命的象征。
它的所有子孙的才能和力量都应联合起来完成这项使命。。。
一定数量的共同责任和权利属于每一个这样的人：他在回答其他各国人民问起你是谁时说我是意大利人。那些责任和权。。。。。。。。。
利，除了你们选出的单一权威可以代表而外，其他谁也无法。。
代表。因此一个国家必须有个单一的政府。那些自称为联邦主义者并且要把意大利变成由若干邦组成的友好联盟的政客是要肢解这个国家，而根本不懂得统一的意义。意大利今天被分成若干邦的措施并不是我们自己人民的创举，而是一些王公或外国征服者的野心和阴谋造成的，这些邦的设立无非是想迎合地方贵族的虚荣心，因为对他们来说，一块狭小的地区比一个大国更有必要。
你们作为人民，用自己的深情、欢乐、忧伤和鲜血所创造、美化并效忠的不是省或邦，而是罗马城和由选举产生的政府。在你们的祖辈安息、你们的子孙生活和你们自己运用才智和个人权利的罗马和由选举产生的政府管辖下，你们将作为个人度过一生。威尼斯人谈起自己。。
的城市时常常过：威尼斯是我们自己的，是我们缔造的。关。。。。。。。。。。。。。。。
于你们的罗马城，你们也可以这样说。在你们的罗马，你们需要自由，正像在你们的国家里你们需要联合一样。
因此，你。。。。
们就以选举产生的政府治理下的自由和国家的统一作为你们的信条吧。不要说罗马和托斯卡纳、罗马和伦巴第、罗马和
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论人的责任３９
西西里；而是要说罗马和佛罗伦萨、罗马和锡耶纳、罗马和里窝那，以及罗马和意大利的所有市镇。尽管如此，罗马毕竟代表意大利人的生活；而你们的市镇府则无论如何只是代表个人的生活。其他一切划分全是人为的，没有被你们的民。。。
族传统所确认。
一个国家是自由和平等的人们友好和谐地团结在一起为一个共同的目标而奋斗的社团。你们必须缔造国家并保持它的本色。国家不是个聚集体，而是一种联合体。任何真正的国家都有一项始终如一的权利。无论哪里，只要这项权利的一贯性由于存在着等级、特权和不平等状况而遭到破坏——那里大部分人的力量和才能受到压抑或不起作用，同时又没有任何为人人所接受、承认和发扬的共同原则——那里就没有真正的国家。在这种情况下，不可能有任何民族——任何真正的人民，而是只有人群，即环境使其偶然聚集在一起而在环境变迁时又得分开的一群人。你们必须以热爱祖国的名义在生育你们的土地上同各种特权、各种不平等现象进行毫不停顿的斗争。当天才与美德显得和谐无间时，只有一种特权，即天才的特权是合法的；但这种特权是由上帝而不是由人授予的，当你们承认这种特权并遵从它的启示时，你们是靠运用自己的理智和根据自己的选择爽快地承认的。凡属靠暴力、世袭权或一项不同于普通权利的权利要求你们屈服的特权，都是篡权和暴政，你们应当对它进行斗争，加以消灭。
你们的国家应当成为你们的圣殿。上帝在其顶端，人人平等的人民在其底部。如果你们不想使你们的国家和你们自己蒙受耻辱，就不要接受其他任何准则，其他任何道德律。让那
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４９论人的责任
些使你们的生活逐渐规范化的次要法则成为逐步实行这项最高法则的手段吧。
为了达到上述目的，大家必须为制定那些法则作出贡献。。。
一部分公民制�