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线工厂里长大的孩子是一个庞大的群体，他们在那火红而疯狂的年代度过了儿童和少年时光，在一种独特的中间地带目睹了奇异的现象。既然是为了备战，此类工厂多在中、西部山区，其产品涵盖了从汽车到枪炮的所有战备物资。每个工厂都是个自成体系的小社会，拥有学校、食堂、医院等公共机构。山里的孩子可上山放风筝，下塘挖藕，下河游泳、逮鱼，也就从山野中汲取了更多的野性。
王晓野他爸是厂里的党委书记，祖籍山东，典型的南下干部，参加过抗美援朝，曾任志愿军运输团团长、师长，他押运的赴朝列车经常被美军的飞机炸得不见首尾，有一次他从被炸散的面粉堆里钻出来，几乎成了个面人，因此他恨透了美国。
文革一到，造反派不知从哪儿找到材料，发现他爸虽然是老革命，但根不正！因为他从小在村里就是有名的好色之徒兼赌徒，14岁那年因为赌光了家产又还不起赌债被关进大牢。牢友是个地下共产党员，在牢里闲得没事，只好每天听“共匪”讲劫富济贫的故事，原来这就叫革命。他爸念过私塾，初通文墨后便读了《三国演义》和《水浒》，很有些革命的基础。结果他从牢里一出来就投奔了革命。那时他爸的想法挺朴实：不就赌一把么？只要在战场上不死就肯定升官发财！不过他这次下的赌注是自己的命。结果他在解放战争和抗美援朝中大难不死，而且军功卓著。可造反派到他老家一调查，把他解放前赌光家财和勾引良家妇女的事全抖落出来，一通猛批，游斗时还打断了他一条腿。
王晓野的母亲出生于地主家庭，因为长得漂亮，又是医学院的高才生，被王晓野他爸看上。那时他爸是“大办钢铁指挥部”的指挥长，尽管他妈看不上他爸那副老土的样子，但迫于自己的反动出身，加上他爸当时在单位的官最大，便只好同意，权当他是个当保护伞，认命了！这种婚姻那时比比皆是，类似于现在的“傍大款”。
王晓野上中学时，他妈像《红灯记》里的李奶奶一样给他痛说了“反革命”家史。原来他外公因为是地主，土改队一来就把他抓起来，并发动长工批斗他，没想到长工们不仅不批斗他，反而认定老爷子乐善好施、仗义疏财，是德高望重的恩人，遂集体自发到乡公所请愿，要求放人。此举令土改队长大怒，几个领导一合计，决定速战速决以唤醒长工的阶级觉悟，于是他外公第二天便被枪毙了。王晓野他妈当时正在医学院读书，大舅有一天突然跑到学校告诉她，他们的父亲已被“镇压”了！兄妹俩尽管悲痛万分，却只能躲着人跑到树林里抱头痛哭了一场。王晓野后来读了些书，认为父母的婚姻是一种政治交易，毫无爱情可言，就故意跟他爸大叹命苦，称自己是一场悲剧婚姻的产物。他爸大怒，操起家伙就揍他。“打死你个不孝之子！哪来那么多爱情，全是革命的需要！你懂个屁？”一挨打他就溜，有时躲在同学家里几天不回家，流浪由此生出雏形。
和他爸一样，王晓野也爱赌，也在14岁那年开始离家。那年为了高考，他进了县城的中学，逃离了子弟学校的混世氛围，这是他第一次赌；高考前几个月他突然决定放弃高考，因为他认为自己必须从理科转为文科才有前途，这是第二次赌；后来他独辟蹊径地找到一个乡下中学补习文科。这是第三次赌，结果那年他考上北京外语学院。
第四次赌是在大学毕业那年，在进出口公司的实习让王晓野初尝了充满了压抑的国企滋味。他那时很绝望，明知迟早会被阉掉却依旧平静地在国企度日，这需要一种更大的定力啊！他想逃！于是他选择了留校，因为学校是大家避之不及的老窝。大学里的出国机会虽不如外贸公司和部机关多，但万一有则多是学习机会，出国后没人管，还可以拿个文凭。此外在大学不用坐班，这都对王晓野极具诱惑！但这无疑又是一场豪赌：天知道出国学习的机会哪一年才轮到他？
果然，留校之后，不可预料之事一发不可收拾。他不仅没轮上出国，反而先要去讲师团，于是在领导的鼓励和劝诱下，他到江西的一个山村里当了一年中学英文教师。他和北大毕业的张北凌就在此结缘。
海龟龟迹 二（2）
他俩教书的地方叫金山乡，地处湘赣交界的山区，是个出传奇人物的地方，样板戏《杜鹃山》的背景就在这附近的安源煤矿，刘少奇早年在此搞工运。而中共早期的另一个领导人张国涛的老家就在这金山乡，紧挨着它的湖南浏阳则是当时的总书记胡耀邦的故乡。
王晓野讲课时从不漏掉任何机会煽动学生们出去流浪，他说无论以读书、打工还是要饭的方式出去闯荡，都比在温暖的家里呆着伟大！理由是：在家有父母照顾，有亲戚、朋友等
温暖的社会关系，生活相对舒适、方便，人生的风险更小，所以人的堕落就更快，因此只有出去闯荡的人生才更可能升华！他的煽动很有激情，有点像列宁，做结论时斩钉截铁：不幻想、不走出去，总之不冒险，就是堕落！而流浪就是冒险的基础课，是浪漫的开始！是打破禁锢，开放心胸，追求自由的一种最基本、最原始的形式。这就是王晓野的“流浪理论”。他的论述还常常延伸：哥伦布不远航就不会发现新大陆，欧洲人不流浪到美洲就不会有美国，中国人不流浪就不会有华侨！当年红军秋收起义时路过浏阳，耀邦同志的年龄跟现在的初中生差不多，反正在家闲着也是闲着，“人挪活，树挪死”，于是扛着根红缨枪就跟着起义队伍走了，一不小心变成了中共中央总书记。
他自己身体力行地实践流浪的人生。在江西农村的教书一结束，他果然就浪到了西藏；一不留神进入了古朴、雄浑的大自然和神秘、奇妙的精神世界。他甚至理了个光头，晒黑的皮肤令他像个朝圣的喇嘛。后来流浪和豪赌继续，他从西藏到了纽约，结果一不小心变成了银行家，昔日在荒原上游荡，现在却突然在金钱世界里漫游。
但他很快发银行家也不过是人生漫游的一种方式，一种面具。漫游的路径不取决于面具，而在乎一念！随年龄的增长，他的宿命论色彩越来越浓。他认定每人的生命有一条天定的轨迹。听起来人仿佛成了命运操纵的木偶，但王晓野却一直在积极行动！他的理论是：命运固然存在，但你看不见命运的轨迹，此乃天机，不可泄漏，不过你可以靠一生的行动去完成这条轨迹。人投胎入世，就是来寻找这条神秘轨迹的一场游戏，亦即从绝对世界来到这相对世界，用思维、语言和行动来定义：我是谁？
他还渐渐发现，命运并非一个结果，而是一种创造。
第十章 柳暗花明 （1997年3月）
柳暗花明 一
从渤大的研讨会返回香港后，王晓野悠远抽象的形而上思考就被注入了一种鲜活的力量，行动也有了新方向。尽管他讨厌人生充满太多的交易，可他的工作就是安排交易。他想，人活着都挺忙，其实忙的都是交易，主要是卖自己，包括形而上和形而下的自己。想想自己此刻的所处之地，他笑了，因为他所在的办公楼就叫交易广场，香港证券交易所就在楼下。
这座高楼的外形像一只朝天而立的阳具，证券交易所就是阳具最敏感的部位――龟头，
它最敏锐地反映了香港对世界的感觉。怪不得人们用来描述股市起落的术语也和阳具的表现相关：坚挺、疲软。世上哪有永远的坚挺和永远的疲软呢？有起就有落，这才自然！王晓野想，目前就当自己进入了疲软期吧！
交易广场的颜色近似咖啡，一种黄、白、黑、棕等各类人种杂交出的混血儿颜色，如同香港的文化：混合的、杂交的。香港人是优越的，但也是自卑的！但它终究是开放的，所以健康而富有活力。王晓野从不自卑，但时有沮丧和愤怒。此种情绪需要排遣，否则一定生病！他认定癌症就因此而生。他会冥想、打坐，也会在音乐中眺望大海，让脑子漫无边际地遨游、务虚！莫扎特是他在现世的榜样，因为他的灵魂一直紧连着绝对世界，他只是把头伸进人间的相对世界晃了一下，玩了短短的三十几年就回去了，所以无论他多么穷困潦倒，其音乐却永远飘荡在仙境中，充满欢乐和爱！此刻他正跟着莫扎特的第40号交响曲遨游，心里不断浮现出朱倚云，于是他暗暗决定：要屡败屡战！
窗外，维多利亚湾内大大小�