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狗尿苔说：见了，他回来要他的手电简和一袋面哩。
开石一下子脸全白了，说：他在哪儿，人在哪儿？
狗尿苔见开石认了真，才说：在哪儿？在县大牢里。
开石说：你没见？
狗尿苔说：我想见哩，怕一辈子也见不上了。
开石才说：不得了啦，早上来声到村里，说在镇上听说的，麻子黑越狱啦。这狗日的能越了狱！他越狱会不会潜回古炉村？
开石的话把狗尿苔吓了一跳，便没和开石多说就跑回来。在半巷里，好多人都在那里议论麻子黑越狱的事，磨子担着一担垫圈土往家去，行运就叫住了，告诉了麻子黑越狱的事，说：磨子，那贼越了狱还能不回来吗！你这几天小心点，迟早出门手里得拿个东西防顾呀。磨子说：不可能吧，监狱的墙那么高，看守的是做毯的？行运说：现在不是文化大革命吗，啥都乱着，他能不趁乱出来？磨子说：那好么，逮捕了他我还后悔只挨枪子便宜了他，他要回来了，我用刀子一疙瘩肉一疙瘩肉地剐了他！
话是这么说，磨子把土担回家垫了猪圈，手里提了一把铁锨就到麻子黑的老屋去查看。麻子黑家的院门锁着，磨子拿了锨咚咚打，没反应，锨刃子在门扇上划出一个叉号，就从院墙上翻进去，上房的一角檐雨淋垮了，绽板和瓦在地上掉了一堆，再踹开窗子，屋里空空荡荡，桌上柜上尘土有一指厚，满地老鼠的脚印，没有人进来的痕迹。又到厦子屋，灶台还在，地窖里没人，水瓮里也没了水，往日在瓮里压浆水菜的那块白光子石头就在瓮脚地上放着。他说：你狗日的敢回来，除非你钻在地缝里！搬起白光子石头就朝灶上的一口铁锅砸去，铁锅砸出个大窟窿。
往后，磨子的眼睛就老是红的，出门铁锨不离手，动不动，抡起锨就在近旁的树上、墙上拍一锨，不是拍下一堆枝叶，就是墙皮掉下来。村人都说磨子脾气变了，麻子黑被抓的时候，他也没这么大的凶劲，一定是这半年来窝的火太多了，没处发泄，趁这阵儿也是给榔头队看吧？
榔头队的人也都知道了麻子黑越狱的事，也知道了磨子在发凶，但似乎没多大反应，倒是很快把支书放回了家。支书从柴草棚走的时候，还是披着那件黑褂子，眼半睁半眯，脚步缓得走出一步了才想起再走出一步。当天傍晚，支书的老婆来找磨子，磨子就去了支书家，支书在支在院子里的木板床上半卧着喝竹叶子水，喝水的还有善人。磨子把铁锨靠在院门后，走过去，支书招呼坐了，就抽起水烟袋了，对善人说：你说你的，让磨子听听也拿个主意。善人却连打了几个喷嚏，又要咳痰，起身到院角咳，越咳越停不住。支书说：你闻不得烟味？就把烟袋让老婆拿走。善人终于清了喉咙，过来坐下，对磨子说：支书在征询我的意见哩。磨子说：征询你的意见？支书脸红了一下，说：你以为我又批判他呀？善人说：支书说当初不该让我住到山神庙去，现在窑神庙既然做了公房，老公房他虽是要买的，他也不打算买了，要让我给霸槽去说说，住进去。磨子说：买就买了咋又不打算买了？要住你就住进去，给他霸槽说啥话？榔头队是队委会呀？！支书说：唉，磨子，你也不看看这形势！榔头队咋样待我都行，文化革命么，刘少奇是国家主席说倒就倒了，县刘书记公社张书记都批斗成了那样，我还有啥说的？我也想了，为了古炉村我朱大柜是十几年劳着心血，可能在为着村子好而得罪了些人，这三间老公房我真的不该买，我之所以让善人住进去，一方面表明我真的不买了，另一方面，土木房么，长时间不住人，就容易烂得快。善人说：支书话说到这里，我说几句。道是平的，而高人得学低，住在高处，分别上下，人心就生隔了。支书说：是呀，我这头前人，是把心都领高啦。善人说：老公房你不买了好，但我也不能住，我给人说病，本质就是治己而不治人，托底就下，不借半毫势力磨子听善人说到不借半毫势力，拿眼睛就盯善人，支书却说了：善人，不瞒你说，我以往是不满你说病，你说病总是志呀意呀心身呀的，不让你说吧，你还真的把一些人的病治了，让你说吧，我这支书要讲党的领导，要讲方针政策，那群众思想就没法统一嘛。现在我是不行了磨子说：咋就不行了，共产党还在领导着，谁把你支书撤了？支书摆摆手，说：是不行了，磨子，善人说的是在理上，我是十几年的支书了，可说到底还不就是个农民吗，被大家捧到顶上去了，好比是一间茅草房，盖在大楼上。善人说：其实我说病，哪里就犯共产党的事了？我也想不通的是，人吃五谷得六病的，可不做干部的时候都让我说病，一做干部了就都又反对。以往支书是反对的，现在霸槽他们也反对了，秃子金就警告我不要搞四旧，伦理道德就是磨子说：霸槽是干部？他算啥干部？！支书说：你让善人说么。善人就说：哦，咱不说人家了。我是说，这文化大革命来了，那就是刮大风，风来了草在摇，树也在摇，我要说的你们或许不中听，可我想，今后你们谁能矮到底，谁能成道，学道就是学低，才能成己成人。不要虚张声势，招人毁谤。最好人人在本分上成，负什么责任，尽什么职分，因为责任就是天命。磨子说：我这是啥天命？支书你偏偏在文化大革命要来了让我当这个队长，我做这有名无实的事，进不能，退不能，这不是木刀子割人吗？支书说：榔头队并没寻你的事么，我不行了，你又撂挑子不干，那古炉村不全瘫扑塌呀！磨子说：瘫扑塌就瘫扑塌，不是有榔头队吗？！支书说：你别给我说气话，队长你要干着，我叫你来，就是让你分配我去看稻田水吧，狗尿苔和迷糊看水，一个跑的造反哩一个是碎（骨泉）猴屁股，田里水老洗不好，再不经管，今秋就得减产了。磨子说：你这支书却不行了，还让我当队长，你找我来就说这事？支书说：就说这事。磨子说：那我说一句，要看水，你去看水，这我管不着了。立起来就要走。支书说：你不管就不管，也用不着就走吧？我这一回来，狗大个人都不来了，把你叫来，你屁股没坐热就走，是怕我带累你啦？坐下，让你婶给咱打些荷包蛋吃，也难得清静，听善人唠叨。就把扇子扔给磨子，自己又半卧在木板床上，眼睛眯着，说：善人，你说你的。善人说：我说啥呀？支书说：｝兑你那志意心身吧。磨子重新坐下，善人说什么，他一句也没听进去，只拿着眼看着院门口。院门口的那个台阶模模糊糊，先是台阶的棱角还在，渐渐地就没了，一片黑。善人说：志、意、心，身这四个字，和三界、五行一样，贯通宇宙，包罗万象，用它可以研究天时的。太古元始时代，人心淳朴，不思而得。成己成人，人见人亲，是以志当人创世时代的春季。尧舜时期，是代天教民，凿井而饮，人人怕罪，画地为牢，虽被处罚，还是知足感恩，不知使心，以意为人，思衣衣至，思食食来，自助助人，人见人乐，是揖让时代的夏季。自周武王伐纣，把揖让变为征伐，文王画卦，姜太公教武术，设法逃罪，破了先天八卦的画地为牢，变为后天世界，大同成小康，以心当人，求则得之，以礼治世，人情渐伪，自饰己过，人不怕罪，累己累人，人见人仇，是扰乱世界的秋季。到秦始皇并吞六国，人心日下，唯物是争，是以身当人，待至近代，物质文明，日益进步，机械之心，也越发达，予贪不已，人见人恨，自罪罪人，继续发展下去，非至消灭人类不已。各教圣人，都是成道的人，对天时也都了解，所以佛称为“末法”，道称为〃F下元”或“三期末劫”，耶稣说是世界末日，伊斯兰教称为“大灾难来临”。不过天时是循环的，否极泰来，冬去春至，又会到大道昌明，后天返先天的时候。俗话说：搭了春别欢喜，还有四十天的冷天气。目下是伤人不伤物的时候，你看现在，是物都比人值钱，志是出数的，意是挪数的，心是在数内的，身子是在劫的。身界人嗜好多，罪大，心界人累多苦大，意界人助人功大，志界人道贯古今德配天地，遇到逆事，也不发脾气，不发脾气，准能出数。天时已到，人人努力用志做人，做个成己成人的人善人夸夸地说下来，他说的时候闭着眼，像背诵一样，等说得喉咙发干，要喝水，睁开眼了，院子里却黑得用眼也啥都看不见。厨房门开了，一片子光�