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答：是的，我知道这一点。
问：你难道不知道鼠疫及其他传染病引起的可怕的灾难也会蔓延到中立国家去吗？
答：是的，我知道这一点。（以下略）
山田清三郎著《细菌战军事审判》记录当时公审法庭上有关“马鲁太”问题的对话，记述如下：
问：部队使用何种隐语来称呼实验牺牲者？
答：把他们叫做“马鲁太”（MARUTA），是材料的意思。（带点的‘字’是作者注的）
这是同一次公审法庭，同一场面的对话记录，但是却漏掉了山田清三郎著《细菌战军事审判》中提到的“‘MARUTA’是材料的意思”这一句。
从编写《细菌战军事审判》的前后情况和山田的经历来看，可以认为山田的叙述是准确的。据原731部队人员一致的证词，关押在特设监狱中的俘虏，都一律叫做“马鲁太”。
记录各种实验时，按其性别，在表格上单纯地填上阳性“马鲁太”或阴性“马鲁太”。这些都是731部队中表明实验材料的专用语。
“马鲁太”就是“马鲁太”，它是否意味着什么“圆木”材料，队员们是不知道的。
“公审文件”中漏掉的前军医少将川岛关于“‘MARUTA’是‘圆木’材料的意思”的附带说明，具有重要的意义。
被告人川岛在公审法庭上如实地解释了在部队内部表明实验材料的“马鲁太”这个词正如山田所写的，是“材料”。
可是，后来在把公审记录译为日文时，译者使用了可以切削、搬运甚至可以燃烧的“圆木”这个日语词汇，估计是那时删掉了附带说明部分。我想法庭上的实际对话可能是这样的：
问：部队里使用何种隐语来称呼实验的牺牲者？
答：我们把他们叫做“马鲁太”。“马鲁太”是实验材料的意思。
731部队中使用的隐语“马鲁太”，在《公审文件》出版以后变成了“圆木”。“圆木”是植物，而“马鲁太”是被剥夺了人格的人。把活生生的人叫做“材料”，这就是731部队的恶魔性之所在。另外，“马鲁太”也有作为“实验动物”的野山羊的意思。
自此以后，正如《公审文件》中那样，其他文章中也决定使用“圆木”。
审俘要领
“马鲁太”从关押之日起，“人”这个固有名词就被抹掉了，而是用编号来称呼。但是，其中也有个别人的姓名流传下来。
牡丹江的老铁路工人孙朝山、木匠吴殿兴、修理工朱志敏、沈阳的爱国人士王英、大连的商业公司职员钟民慈、山东省的中国共产党员邱德思和乌克兰的苏联红军战士德姆契柯……
留下姓名的人都是在关东军宪兵队、哈尔滨特务机关逮捕和审讯中坚持斗争到底的人。
例如中国共产党党员邱德思，“在日本宪兵队的严刑拷打面前坚贞不屈，直到最后忠于自己的人民，未做叛徒”。（引自《公审文件》）最后，被送往731部队遭惨杀。
苏联红军战士德姆契柯顽强地拒绝提供有关苏联的任何情报，坚持不开口回答问题。
尽管哈尔滨特务机关“把他的手脚捆绑起来，吊在屋梁上，严刑拷打”，但是德姆契柯始终坚持未供出任何情况。（引自《公审文件》）因此，被送往731部队。
对于拒绝审讯、坚持斗争的俘虏进行的拷打是很残酷的。这里有一份关东军宪兵队的手抄文件。这份题为《审俘要领》的文件表明当时这些“马鲁太”在731部队关押之前，遭到了如何残酷的拷打。在“总则”部分：
第1节 本审讯是基于搜集情报的目的进行的，不包括旨在调查犯罪行为的审讯在内。
第2节 对于投降者、逃兵、逮捕的敌方间谍、非法越境者、流浪者、迫降者、被俘又逃回我军的人员、新占领地带的居民、从敌区逃回的居民等进行的审问，除特殊情况外，均可参照审俘方法执行。
731部队创设时的哈尔滨则相当于这里所说的“我方新占领地带”。对该地区的居民参照本审俘要领。
在第一篇——对俘虏的调查的“通则”部分的第三节：
第3节 通过审俘获取情报，比使用间谍或其他手段搜集情报更加容易和迅速，常常可以获得利用其他方法所难以取得的重要情报，各部队及各级司令部均应致力于审俘，这是至关重要的。
审俘要领说，从俘虏口中获取情报，比利用间谍和其他手段获取情报更加容易和迅速，而且重要情报多，因此要重视审俘。（第4节至第59节未收录）
第60节 对怀疑我方措施或相信敌方宣传而顽固拒绝供述真情者，可给予绝对保护（具体给予生命安全或前途光明等“保证”），揭露敌方宣传的欺骗性，提高对敌我态势的认识（总之，做出有利于我方的证明）。一旦思想发生转向而自供者，常常有利于用来说服后来获得同样性质的俘虏。
关东军宪兵队逮捕的“抗日分子”是抱有坚定信念的犯人，应让他们了解日本是不可战胜的，使之转向。一旦转向的人，在逮捕到同样的“抗日分子”时，可以作为说服人员发挥作用。
第61节 被审讯者为保护自己，有时希望在“内部”说明自己了解的情况，尤其是关于军事力量的情况等。所以应通过用套话的策略或以赞杨的方法来获得可靠的资料。
第62节 根据情况，有时进行拷问有利，但不少情况下又往往伴随着弊害。所以，事先要研究是否使用拷问的形式，不致于以后对这种方法感到遗憾。
在这里解释一下审问要领中的拷问方法。
恶魔的送终水
第63节 持续进行拷问，给俘虏在肉体上造成痛苦，使之除陈述真实情况外，别无消除痛苦的方法。
所以，对于为了加快审讯速度而持续进行的拷问，意志薄弱者比较容易吐露真情，但他们也有可能为了迎合拷问或为摆脱眼前的痛苦而说谎。意志坚强者有时会增加反抗情绪，或在审讯后对帝国留下极坏的感情。
审俘要领说，由于给俘虏造成肉体上痛苦，使之感到除自供外，别无逃脱拷问的方法。俘虏为了逃脱痛苦，有时会做出迎合性的陈述，这反而使我们弄不清其实情况。对那些意志坚强者进行拷问，会促使其增强反抗心和反日感情。所以，要做到毫无遗憾。
第64节 通常在两种情况下实施拷问：对已掌握确凿证据者，只让俘虏就内容供出真情，而且通过拷问完全有可能取得情报；对意志薄弱者，估计完全有可能屈服于拷问。
第65节 实施拷问的手段，应着眼于容易实施、没有残忍感、痛苦持续性大且不留下伤痕。但是，需要使对方感到生命危险时，则不应顾及伤害如何，而应保持“持续性”。
简言之，就是最好采取：容易实施，表面看不残酷但痛苦的时间持续长且又不留下伤痕的拷问手段。有时有必要使俘虏感到“再这样坚持下去就将被杀害时”，应毫不踌躇地留下伤痕。持续进行拷问是必要的——也就是说，如果判断必须这样做时，就要毫不客气地拷问下去。
让我们列举一个进行拷问的实例：
1。让俘虏跪坐；
2。用几枝铅笔夹在各手指根部的夹缝里，然后用绳子或皮条紧缚指头，使之发生动摇；
3。让俘虏仰卧（腿略抬高）向鼻子和嘴里灌水。
4。让俘虏横卧地上，踩其踝骨；
5。让俘虏站在比身子低矮的棚子下面。
第66节 如发生误伤时，要从有利于国家的大局考虑，做出断然处置。
跪坐、夹铅笔、灌水、踩踝骨、长时间屈身站立，如果造成俘虏伤害，为了保护日军的利益，就要断然处置。送731部队者，就属于这一类。
第67节 通过拷问取得供词时，对那些为了逃脱痛苦而做出的迎合性的供词，要研究其真实性，并取得证据。
第68节 （略）
第69节 进行拷问时，不得让无关人员，尤其不能让其他俘虏知道。“审俘要领”中提到届时要特别注意，不要让拷问时的痛苦呻吟声外传，还要留意观察俘虏。
第70节 在审讯中，应注意被审讯者的脸色、姿态、眼神、声音变化以及嘴唇动作等细微部位的变化。以观察其供述语言以外的心理状态，要经常注意从喜、怒、哀、乐、羞耻、恐惧以及震惊等面部表情发现其有无隐瞒。
1。审讯时说口渴要求给水喝者多半是自供前内心发生苦闷。
2。严密注视着被审讯者的态度和脸色等，这种人企图从中看审讯者对供词的反应，他们多半仍隐藏着秘密。
以上是“审俘要领”文件的结束。俘虏开始要水喝是自供的前兆。
中央集中供热部队
731部队的设施，是在当时设在长春�