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正义而失去平静的生活，那么起码你要懂得尊重那些为正义而努力的人，悄悄地在内心深处站在他们一边，默默地支持他们，而不要像一些伪知识分子学习，他们满嘴时髦的词汇，但内心里早已丧尽天良——不要搭理他们，你越搭理他们，他们越跟你说虚妄的责任，猥琐的友好，害命的理性。他们表达的不仅是对人性的不尊重，而且还是貌似高雅、貌似理智和貌似平等的气象，他们败坏了知识的名誉，败坏了文明的胃口。
一篇屡屡无法发表的文章（职场系列·八）
标签：杂谈
按照这群傻冒伪知识分子的说法，他们只要看着你长得像葱，他们就告诉你要甘于粉身碎骨做葱花，他们才不管你是不是一株水仙，只要你还没有开花，他们就批评你，说服你下油锅，让你向葱花学习，你要真听了他们的话，下了油锅，他们还会继续批评你——为什么你还不如一根普通的小葱香呢？
有一件事情，我一直耿耿于怀——这件事表面上看与这本书的主题没有任何关系，但实际上是有联系的——一些所谓的知识分子已经完全失去脑子，他们不是还有没有良心的问题，他们几乎是一群替老板说话的专家，他们的逻辑基础就是“老板是对的”，“富人是对的”；“强者是对的”，因为他们为社会创造财富，所以他们无论做什么都是“伟大”“光荣”“正确”，而你，作为一个需要人家给你就业机会的员工，只要惹了老板不高兴，富人不高兴，强者不高兴，他们就用学术语言骂你，他们还威胁说社会进步是要有代价的，而你——作为一名领薪水的职员，你就是那部分要付出的代价，你应该为此感到无上的光荣。
在我反对他们之前，我必须要告诉你原因——我认为他们的言论在污染我们的就业环境，如果我们任由他们这样“丧尽天良”，那么我们的就业环境将被污染得乌烟瘴气，到那个时候，我们中的每一个人，不止是普通的员工，即使是管理人员，甚至是老板，都将受到负面影响。道理很简单，环境污染的结果就是提高生存成本，而职场环境的污染，受害的不仅是企业的员工，还有企业本身。（Ｚei8。ＣＯm电子书。整*理*提*供）
我给你讲一个真实的故事，很多年前我做记者的时候，曾经采访过陕西某地一个生产磷肥的厂子，当地居民告这个厂子至少告了三年，但是每次法院判决下来都是厂子胜诉，原因是法院只能根据环保部门的检测数据做判决——而环保部门每次出据的检测报告都是不污染环境。那些做报告的人有良心吗？
那个时候我年轻，一腔热血去质疑有关人员，那些人员告诉我说，你知道磷肥场的经济效益吗？我反问他们是否知道因为开办磷肥厂，附近的居民有的患上癌症，方圆几里地的庄稼全都没有收成？西红柿是硬的，苹果切开是黑的？那些人告诉我说：环境保护不是不重要的，但是经济发展更重要，如果地方经济不能快速发展起来，要好环境有什么用？
他们的道理表面上成立，实际上根本站不住脚——因为治理环境所需要的经费要比生产磷肥大得多。就像沱江被污染了，还不是因为上游的工厂上游的有关人员认为要优先发展经济？但他们根本就不去想，以破坏环境为代价去发展经济，是否真的可行？是否会陷入一种恶性循环？最后经济也没有发展到哪去，而环境还被破坏了？他们为什么不想想环境本身就是一种资源？钱是有数的，而环境生态资源却是无价的！
我认为如今一些没有良心的知识分子，他们不负责任的一味站在老板一边，干的就是“破坏环境”的勾当——他们使我们赖以生存的环境更加险恶，不仅如此，他们还要说：生存危机的加剧是社会进步的表现——这是哪家的理论？
下面是一篇屡屡无法发表的文章——曾经有人担心过，说媒体工作者现在都已经进入小康，以后还有谁会站在穷人一边替他们说话？我这篇文章还不算是为穷人说话，只是为几个南京市民说了说话而已，就无法发表——拒绝理由好像是说，怕引起友邦惊诧。我觉得友邦倒是不至于惊诧，只不过一帮伪知识分子会不高兴。
多年前，南京媒体发了一篇简单的社会新闻，说是一个外国男人穿了一件“告诫中国人”的T恤到一家饭馆吃饭，一共有十条“告诫”，其中有“不要盯看外国人”；“不要跟外国人说HELLO、OK”；“不要说移民留学或换钱的事”；“不要问你是不是有汽车别墅或挣多少钱”；“不要跟老外讲你晚上没地方睡觉”；“不要问中国是否真的比美国好”；“不要问为何你也会用筷子”；“不用说中国饭是世界第一好吃”等等内容，有两个南京市民看不顺眼，就过去问这个外国人穿这么一件“告诫衫”是什么意思，要求他脱下衣服并且道歉。陪同这名老外的翻译，一个中国小姐于是打电话报了110，据说后来他们到了派出所，经过一个多小时的调解，老外把衣服脱下来换了一面穿上，算是以实际行动认了错。就是这么一件事情，到了北京地方媒体一报道，标题立刻成了“中国人不能被告诫吗？”，这件事情迅速“上纲上线”，成了一件关系到“中国人国民素质”的问题，一大堆人开始质疑中国人的“心胸”问题，为什么中国人不能宽容一点呢？老外难道说错了吗？为什么我们不能有更开放的心态？你有什么权利要求别人脱衣服道歉？人家爱穿什么穿什么，又不违法你管着吗？难道外国人没有言论自由吗？那些告诫有侮辱性字眼吗？为什么中国人这么缺乏幽默？这件事情再一次暴露了中国人的狭隘自卑。
我能说什么呢？我觉得这件事情根本就不是“中国人能不能被告诫”的问题。许多文人有个毛病，无论什么事情特别喜欢“深度思考”，而且他们由于缺乏必要的逻辑训练，所以他们往往说话的时候不过脑子。比如他们会认为那个外国人有权利穿自己想穿的衣服，所以那两个中国人就没有权利对人家说三道四。可是他们就没有想过，所谓的权利从来是对等的，也就是说，你有权利穿这件衣服，我也有权利表达我的不喜欢。你有自由穿告诫衫，我也有同样的自由告诫你穿这件衣服过分了。就算我是一个素质低的中国人，没有文化，心胸狭隘，难道我就没有权利表达我的意见吗？我不喜欢你穿的这件衣服，我觉得你穿的这件衣服让我觉得感情受了伤害，我为什么不能说出来？率直地表达自己的不同意见就叫不宽容吗？到底什么叫宽容？没有条件没有原则完全同意就叫宽容吗？宽容的意思是永远不说“不”字吗？顺便说一句，好多人在讨论这个问题的时候，会说美国人从来不管别人的闲事，你穿什么不会有人过问的。对不起，我刚好在前段时间看了一条新闻，是说在美国攻打伊拉克期间，一个美国中学生穿了一件反战的T恤到学校上课，结果被校长勒令脱下。这名中学生坚决不干，最后校长让他做一个选择——或者脱掉衣服，或者回家。这名中学生于是就回家了，并且向当地法院提起起诉。现在还没有判决，不知道结果怎么样。
言归正传，还是说“告诫衫”的事情。为什么一件简单的事情，最后会成为“中国人是不是不宽容”的问题，我觉得这里有媒体的误导。有一年的高考作文题叫“智子疑邻”，说的是一个人家房子坏了，邻居和儿子都提醒他如果不及时修理，可能不利于防盗。后来果然发生失窃，这个人就怀疑邻居是贼，而认为自己的儿子真是有先见之明。实际上，两个人都用同样的话提醒了他，但是发生事情之后，他则相信其中一个，而怀疑另一个。因为其中一个是自己的儿子，而另一个是邻居，不算是亲人。“告诫衫”这件事情也是一样，如果客观公正地说，无论如何那个老外穿这样的衣服不能说是友善的吧？至少不算礼貌吧？而中国人提醒在公共场所的老外穿这样的衣服不合适，也没有违反法律，毕竟世界各国都没有法律规定说不能当面提出自己的不同意见。咱中国人也没有打他也没有骂他，就是过去提提意见，这也不算违法吧？但是如果按照“智子疑邻”的规则，假如你把“老外”当做自己的“智子”，那么提醒老外的中国人当然算做“疑邻”了，“智子”有幽默感，有权利穿任何衣服，而“疑邻”则可笑心胸狭隘。如果哪一天，“智子”和“疑邻”换了一下位置，咱中国人穿了什么衣服让外国人觉得不妥，你看着吧，