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岁月静好现世安稳-第章

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境逢生之感。它不似明月星辰,遥挂在寥廓天空,无论你寄身何地,都可以仰望。圣灯之奇妙,如绝代佳人,飘忽在幽谷,唯有在名山险峰,才能觅寻仙踪,一睹佳颜。

峨眉金顶,被称为是观赏圣灯之最,那点点焰影,似流光飞渡,古往今来,摄住了无数观者明明灭灭的灵魂。是圣灯的光环,照耀了四野的幽暗,让来者豁然,去者明净;让聚者淡定,散者从容。有些人游走在白天的风景,有些人醉心于夜色的梦境,无论是清朗还是深邃,都有沉迷的理由。当探索者的步履匆匆远去,那闪烁流萤的圣灯,守候的又将是谁的黎明?

第二景万年寺

撩开烟云雾霭的幻境,是一段白水秋风的明净与高远。万年寺就是临着这秋云高天,白水池畔过尽千年,无关因果,无关宿命。穿过潺潺涧溪低吟的昨天,循着片片枫红浸染的往事,站在古寺厚重的门前,看一场晋时的烟火,听一曲宋朝的梵唱,寻一阕明代的背影。

步入无梁砖殿,观望这无梁无柱的神奇建筑,墙壁上的清凉装饰,映衬了佛殿的静穆与庄严。无须找寻,普贤菩萨坐骑在白象上的端然姿态会与你相望,他头戴五佛金冠,手执如意,体态丰满,神韵生动。其座下的六牙白象气势雄浑,带着与生俱来的使命,立于莲台之上,已成了普贤菩萨的象征。他们守护万年寺的楼阁殿宇,守护峨眉的青山绿水,也许他们容易被人忘记,可同样也容易被人记起。

白云轻飞,秋水无尘,这儿曾有唐代僧人为诗仙李白临水抚琴,李白亦著有诗《听蜀僧浚弹琴》,诗曰:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。客心洗流水,余响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。”据说白水池中还生息着一种小精灵弹琴蛙,游人来时,它们时常会发出悦耳的鸣叫,恍若泠泠琴声,妙不可言。檐角上的铜铃摇荡着时光流逝的清音,总有人在锈迹斑驳的铜炉前回忆昔日的繁盛。此时不闻琴声,似听蛙鸣,那一曲流水秋云的韵律是否响在了别处,抑或是只有风雅之人才能听闻当年的妙曲佳音。

是香火的熏染,让瓦当凝重如黛;是梵音的低唱,让楼阁清淡如洗。一道重门,几扇木窗,掩映的是古人背影,呈现的是今人叹息。仿佛来来往往人的总是喜欢探询自己的所得所失,其实得与失、来与去之间,有太多无法诠释的纠缠。穿行在槛内,纠缠也归结成一种了悟的禅意,踏出槛外,纠缠已是一种无味的追寻。

第三景清音阁

如果说青山是披在峨眉身上的绿衣,那么碧水就是挂在峨眉胸前的翠玉。走进清音阁,那山径的微风,溪涧的流水,当你还不曾放下旅程的疲惫,就已悄然潜入你的心里,此刻的时光,连风尘都是清澈的。

“何必丝与竹,山水有清音。”清音阁就是慕着这句诗而得名的,山水的天然之音,胜过丝竹婉转的韵律。这儿的风景,有着被山风澄洗过的明朗,有着被溪水浸润过的纯净。它不会因为你莫名地闯入,而滋生怅然的尘埃,它可以装点无数过客禅意的梦境,而来往的路人却收藏不住它流逝的瞬间。

清音阁也称卧云寺,系唐僖宗乾符四年慧通禅师所创建。阁下有双飞桥,两桥之间耸立着双飞亭,清澈晶莹的黑白二水从桥下奔流而过,滔滔白浪,冲洗着碧潭中一块状如牛心的巨石。牛心石被流水打磨得光滑如镜,仿佛照得见几亿年前的光阴,它伫立于此,经历了浮萍的聚散,看惯了流淌的风景,心境依旧如泉水般从容淡定。

惊涛拍石,激起碎玉飞花,泠泠之音,似古琴弹奏,时而清朗,时而深沉,时而悠扬,时而激越。月朗风清之夜,万籁寂静之时,这清泠的水声回荡在幽林山谷,整个清音阁沉浸在无尘之境。历代高僧与无数旅人坐在水潭前的洗心台上,静听涧水清音,心如莲花,坚守着这份纯净的美丽。

佛祖是智性的,当你想要彻底走进,他会将你淡淡疏离。当你试图走开,他又会将你轻轻留住。清音阁是收藏灵魂的地方,每一个来过的人,都愿意将年华寄存在这禅意的时光里,纵算要留下一半的青春作注,也不改初衷。

当追寻的脚步站在了新的起点,忘不掉的依然是过往的情结。回望清音阁,想着行将消逝的风景,注定老去的年华,谁又还会后悔,曾经有过这样一段被菩提净洗过的人生?

第四景一线天

走过水复山重的风景,有一段烟尘之路,是通向白云峡的。峡外是视野开阔的明朗,峡内是曲径幽深的清凉。步入峡谷,仰望峰岭瘦削的一线天,此般景致,仿佛是一座巍峨峻峭的大山,被如刀的岁月劈开,透过断垣残壁,斜枝疏叶,方呈露这一线蓝天。这清瘦天然的别境,给历险的行途,带来了丰盈壮阔的思想。

是跳跃的时光,打开了山峦封存的底蕴,释放出万古风华。让闯入的行者在狭窄的空间里感受谷中世界的奇妙,纵然这是一段充满四面楚歌的险程,可依然有许多人甘愿从浩瀚天地走进这通幽曲径,是为了给人生旅途留下更加壮美的想象。

穿行在迂回的山径,灵逸的清风恍如从远古飘来,悄悄拉开你的行囊,拂动你的衣衫。滔滔不止的溪流,沿着弯曲的山道,盘旋回转,一带细水两岸山崖,曲线玲珑,意境清幽。如珠似玉的碎石沉静在幽潭,青红黑白,是破碎的光阴里隐藏的美丽。

在这里,阳光是薄浅的,它试图穿透一线天井,用光芒照射那些潮湿青涩的角落,却不知这样多情的举动,让山谷独有的清幽和凉意悄然蒸发。遇逆境方显英雄本色,处峡谷才知乾坤博大,世间名利的争夺仿佛只是变幻风云里的一段插曲。

希望是在毁'文、'灭之后重生的,当你超越狭'人'隘的境遇,让思想冲破命'书'运囚禁的锁链,梦中的奇迹又是'屋'否还会遥远?在这个需要天空的山谷,在这个寓藏风云的幽境,沉寂之后的探索者会借着精神的翅膀,冲破云霄,重新去赏阅世间的万千气象,河山风流。

任你如何地想要收藏峨眉每一片生动的剪影,可人生总是有太多的风景无法看尽。清醒的现实会将你从恍惚的梦境里追赶,心中的莲绽放了最后的一瓣花朵,思想的裂缝也会随之吞噬那缕淡淡的遗香。背上沉重的行囊,看着你从佛国的圣境里消瘦地离开。

许多时候,当你以为离佛很近,其实只是槛外的红尘过客,在擦肩时做着失落地回眸。当你真正了悟禅的性灵,生命也就澄澈,哪怕只是佛前的一朵青莲,亦有其含蓄的风韵,因为它汲取了佛界浩瀚的慈悲。

烟尘飘荡,风云收卷,探索者急促的脚步在峨眉的边缘已然迟缓。究竟是这里的时光将你囚住,还是你想要定格在这阕光阴里?若非如此,为何渐次远去的绿水青山还在眼前徘徊;若非如此,为何早已消散的经贝梵音还在耳畔萦绕。

峨眉山,你将天下绝秀的景致给了匆匆过客,而如流过客,又抛下什么给你?这悲悯的佛哦,当你面对这么多的离合悲喜,为何还可以这样的淡定平和?或许,这些在无言背景中别离的过客,有一天会蓦然地记起,曾经有一株菩提种植在流香的过往里,叫峨眉。

九华禅境

都说九华山有九座山峰形似莲花,它们带着与生俱来的奇秀,和时光一同生长,有着永不凋谢的灵魂。许多人来到这里,在莲花的禅意里滋生梦境的想象,他们常常会忘记自己身为过客的迷惘。

九华山的风景,是一轴天然的山水画卷,它遥挂在云端,流淌的水墨诉说着禅佛的性明。这里的光阴很迷幻,你来的时候,生命点缀了青春的容妆,待你转身,年华已老去初时的模样。佛说,浮生若尘埃,那九朵莲花,看惯了人生的萍聚萍散,不会为谁将注定的明天等待,亦不会为谁把写好的故事更改。

(一)九华缘起

当你携带如莲的心境起程时,九华山已向众生敞开心门,九华山的人文禅理亦濡染了整个徽州大地,让似水莲花盛开在每个古意阑珊的角落。

这里是大愿地藏王菩萨的道场,有高僧金乔觉登临九华,择幽深处苦心修炼数十载,于九十九岁高龄圆寂。历经三载,其肉身颜色如生,众僧侣追索他生年的行持及诸多迹象,认定他为地藏菩萨的化身。遂建石塔将肉身供奉其中,并尊称为“金地藏”菩萨,而九华山遂成为地藏菩萨道场,千百年来,寺中香火,鼎盛不衰。

无论你在哪个季节,或是从哪里行来,九华山的梵音佛法皆无处不在。你匆忙而来,或是散淡而来,吹彻
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