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更没有拂袖而去,职业感觉告诉他,这是一种纸老虎。只要他微启朱唇,就可戳穿对方的全部狂妄自大。
陆贾首先问尉他:请问,你从哪里来?
尉他一笑:我从中原来。
陆贾:如果没有说错的话,你不过是南越的第一代移民,你的很多亲戚朋友,甚至祖宗的坟墓都还在中原真定吧。
尉他又一笑:阁下所言没错,有话请讲。
陆贾:中国,礼仪之邦。足下中国人,不识礼仪,今天反本性,弃冠带,以区区一南越之地就想与天子之国抗衡,你难道是想自寻灭亡吗?
尉他心里暗语道:狗屁的礼仪,别以为打着一个幌子老子就怕你了。天子在北方,老子在南方,正所谓山高皇帝远,老子欺负的就是你汉朝的使者,这又怎么着?
陆贾看着尉他一副不屑的样子,心里亦冷笑。小样的,换了个马甲,还真以为自己天下第一了。今天不好好给你上一课,你还真不知道自己是井底之蛙了。
于是,陆贾继续陈述利害,他摆出的道理,意思大约如下:首先,你尉他牛,总不能牛过项羽吧。项羽曾经是天下第一霸王,可结果呢,跟刘邦苦争五年,还不是照常被干掉;其次,韩信、英布、彭越,战无不胜,攻无不克,也比你牛吧。可结果呢,还不是一个个被刘邦翦除;再者,别以为你山高水长的,你就想跟汉朝作对。汉朝之所以有今天,不仅仅是人力就能达到的,那是天在帮他。
老实跟你说,你蜗居一方,只顾自享自乐,不助天子诛暴逆,汉朝中央本来要干掉你的。可是天子顾虑到战争会伤害百姓,只得派我带着金符印,封你为诸侯王。你不郊迎于野,反而如此摆酷,待我犹如村野之夫,实在不可思议。如果汉朝看到你现在这个样子,我相信,他们肯定会把你中原的先祖坟墓全部掘烧,夷灭宗族,兴兵远来,搞掉你易如反掌矣!
真正的外交永远都是,握紧利剑,示之橄榄枝。橄榄枝不行,行利剑之道。这也就是我们常所说的俗话:打狗还得看主人。你尉他欺负汉朝使者,也要看看他背后的老板。别把眼睛长到屁股后,睁着大眼犯着低级错误。
事实上,尉他也就是想在陆贾面前耍耍威风,蹭个面子,过一把瘾罢了。然而陆贾这番话立即又让他醒悟,原来有些酷还真是耍不得的。
当即,尉他一反傲慢之态,立即跳了起来对陆贾行大礼道:实在不好意思啊,我没有摆酷,只是久居蛮夷之地,把中原礼仪忘光了。
嗯,要的就是你这种认错的态度,陆贾满意地点点头。
尉他接着问陆贾:我与萧何、曹参、韩信比,谁更贤?
陆贾心里一笑,这个问题很简单嘛,你南越王不是想说自己比汉朝三杰优秀嘛。于是,陆贾微微一笑,答道:你比起他们来,似乎要强一点点儿。
尉他乘兴追问陆贾:那么,我和刘邦比起来,谁又更贤呢?
所谓外交,就是在原则不变的框架下灵活多变。保持皇帝天下第一,不仅仅是皇帝的问题,更是国家的问题,那是自然而然的事,根本就不能拿来讨论。尉他,真不知你是想考验汉朝的实力,还是想考验陆贾的实力。如果真是两样都算是的话,那么陆贾可以明白地告诉你:想戴高帽可以,但是想让我说你比皇帝强,没门!
于是,陆贾又滔滔不绝地给尉他讲了诸多道理,但是概括起来就是:刘邦草莽起家,直到一统天下,把汉朝做大做强,乃古今第一人也,是真正的天生龙子。你和他比起来,就像江河见大海,就像山丘望高岳,根本就不是一路货!
陆贾义正辞严,一副铁打不动的样子。尉他看得拍着大腿哈哈大笑,说道:玩笑而已,千万别当真。接着,尉他连忙举杯劝酒,自打圆场。
有些人,注定就像水乳一般,不遇则罢,一遇就难分难舍,水乳相交。对尉他来说,陆贾就是他相识恨晚的人。他,识大体,懂灵活,会拍,拍得响亮;会说,说得漂亮。缘分啊。
于是,陆贾出使南越,最后则变成是来南越度假的。爱情有蜜月,政治亦有蜜月。数月之后,尉他方恋恋不舍地放陆贾归去。临走前,尉他赐陆贾千金,足足装了一麻袋;同时,又赐值千金之物产货品。如果非用一句话来形容陆贾此行,那只有四个字:满载而归!
陆贾功德圆满归来,刘邦大悦,拜他为太中大夫。
有些人,一旦走上官场,就好像被魔鬼引向了黑暗,只能是一路走到黑,更黑。有些人则不同,在他看来,官场就像是动物园,他之所以走进来,不是当动物发兽威,而是持着一种有趣的态度来观赏动物的。
是兽物,还是看客,不仅仅是一念之差的问题。两种人生之中,陆贾独爱后一种。他不像别人,首先是一只凶猛的动物,然后才是政治家;他则先是一个斯文的读书人,然后才是一个外交家。天生读书人,必治《诗》、《书》。于是,搞外交,谈诗书,成了陆贾两不误的生活。
但是,陆贾这种作风,刘邦马上发表了不满意见。他对陆贾说:你学什么不行,偏偏学诗书,烦不烦呀你。
要看一个人是不是真流氓,就看他对读书人的态度。刘邦这话不但深刻地伤害了陆贾,更是伤害到了广大读书人脆弱的心灵。于是,陆贾当即反驳刘邦:你别小看了我们读书人,请问你一个基本问题,你马上打得了天下,下马能治得了天下吗?如果不是我们这些读书人替你打理朝政,统筹天下,恐怕汉朝还停留在尔虞我诈的混乱时代呢。
汉朝礼仪是谁弄出来的?叔孙通是也;南越王是谁搞定的,陆贾是也;又是谁把你从匈奴马蹄下解救而出的,陈平是也。总之,汉朝的昨天,可以没有竖儒;汉朝的明天,不能没有读书人。
刘邦一时哑语,无话可说,只得低头向陆贾认错,并且要求他将秦之所以失天下,汉之所以得天下之成败经验和教训通通写出来,供后世学习。于是,陆贾转交政治理论研究,著书十二篇,汇编成《新语》一书。
然而,好景不长,刘邦驾崩,吕氏专权,陆贾再也无心研攻学术,面目全改,一副玩世不恭之模样,到处浪荡游玩。陶渊明当初辞官归隐时,写下一首著名的《归去来兮辞》,以表入世之迷茫,出世之逍遥。其文放歌曰:归去来兮,田园将芜胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。
陶渊明辞官归隐,视官场如牢笼,身在其中如鸟入其笼,倍觉不爽。然而,陆贾之所以无所事事,一半是对吕雉充满畏惧,避灾避祸;一半则是逍遥出世,自乐自在。为了把逍遥进行到底,他对未来进行了一番规划。
首先,把当初出使南越时尉他送他的那麻袋礼物全卖了,得了千金,然后分给五个儿子,每人二百金。他本人以称病为借口,在好畤买了一块好地安身立命。正所谓,食肉者鄙。这年头,靠权贵不如靠田地。于是,他命令五子亦学他从事生产,自力更生,知足而乐。
其次,陆贾给自己留下的财产有一辆安车驷马,十来个擅长歌舞鼓琴瑟的侍者,一把价值百金的宝剑。陶渊明持锄南山脚下,真正的一无所有,连想喝的酒都要别人送他。他要逍遥,逍遥离他竟然还有十万八千里。因为,没有面包和美酒的逍遥,不能算是真正的逍遥。如果算是,也只能叫他苦逍遥。
但是,陆贾却是实实在在的乐逍遥。他公开对他的五个儿子放话道:我和你们定个规矩,我无论是经过谁家门口,你们都得尽量满足我和侍者,甚至马匹的伙食。每隔十天换一家。如果我不幸死在你们其中一家门口,那我的全部家产就归他所有。当然,你们不要烦我蹭吃蹭喝,我还要去别人家,一年之内去你们各自家,最多二三次罢了。所以,你们见我的光阴也是比较少的,不必担心给你们带来生活的负担!
我们有理由相信,对陆贾的五个儿子来说,父亲后半句话才是关键。好啊,在家靠儿子,出门靠朋友,老爹啊,希望你多靠朋友,少靠儿子,儿子肯定会对你感激不尽的。
于是,外交家的陆贾,变成了靠外交蹭吃的玩世之徒。陆贾还是一个厚道之人,要蹭也要找些油水足的人下手,比如太尉周勃,比如丞相陈平,这些人,千放万放,就是不能放过他们。
这就不得不回到前面的那一幕。当陈平正为吕氏专权苦无心计时,陆贾直接闯到他的丞相府上来了。当陆贾坐在大厅等待陈平见他时,这时侍者却告诉他一个扫兴的消息:丞相身体有恙,不便见客,