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古代汉语-第章

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  望,《说文》朔望的望作 (在壬部),观望的望作望(在亡部),古书一律写作望。甲骨文作 ,金文作 ,又作 ,象人望月。
  朝,本义为早晨。篆文作 ,《说文》在倝(gàn)部,从倝,舟声。倝从旦, (yǎn)声。(《说文》解释倝字说:〃日始出,光倝倝也。〃)金文朝字作 , ,字从日。甲骨文有一个 字,有人认为是朝字,像日出草丛中而月亮还没有下去;也有人认为是萌字。
  震,本义为响雷。《诗经·小雅·十月之交》:〃烨烨震电。〃(烨烨音yèyè,光盛的样子。)引申为闻雷而惊。《诗经·大雅·常武》:〃如雷如霆,徐方震惊。〃(霆,急雷,又当电讲。徐,国名。)
  零,本义为余雨(依《说文》)。引申为落雨。《诗经·啵纭ざㄖ街小罚骸橛昙攘恪!ǎ橛辏糜辍#┯忠晡崞鹄吹摹!妒ぶ7纭ひ坝新荨罚骸懵朵哔狻!
  附带讲一讲气部。气,包括人所呼出的气和空气,古书一般写作气。《荀子·王制》:〃水火有气而无生。。。。。。人有气,有生,有知,亦有义。〃《庄子·齐物论》:〃夫大块噫气,其名为风。〃
  气字从米,气声,《说文》入米部,本义是送给人米粟刍薪之类。后人借气为气,又另造饩字以代替气字。现在气字简化为气,回到古本字,反而合理了。
  (15)地理方面
  关於地理的部首,有土部、邑部、山部、厂(hàn)部、石部、阜部等。
  土部有名词,表示关於土的名词,如地、壤、埃等,又表示疆界的名称,如疆(《说文》田部畺的异体字)、境等(注:〃境〃是说文新附字。),又表示关於建筑物的名称(因上古建筑以筑土为主),如城、墉、垣、堵、堂、垒等。有形容词,表示土的性质,如坦、坚(《说文》入卧部)等。有动词,表示土的变化,如坼(chè,地裂,《说文》 字),又表示对土或用土的动作,如埽(扫)、填、涂(用泥,《说文》新附字)等。下面提出几个字来讨论:
  基,本义为墙根。《诗经·周颂·丝衣》:〃自堂徂基。〃(从堂上走到堂下庙门外的墙根。)
  塞,本义为边塞,因为是要害之地,所以从土。《汉书·李广传》:〃使陵将五校兵随后行,至塞。〃
  块,《说文》 的异体字,本义为土块。《左传僖公二十三年》:〃乞食於野人,野人与之块。〃
  坏,本义为建筑物遭到破坏。因为建筑物的字往往从土,所以坏字也从土。《韩非子·说难》:〃天雨墙坏。〃
  邑部,在字的右边,写作阝。邑部的字,有些是国名和邑名,如郑、邶、啵⑧敚ㄨ恚⒌恕⑦洝⒑Φ龋挥行┦怯泄毓睾托姓虻拿疲绨睢⒖ぁ⒍肌⒔嫉取O衷谔岢黾父鲎掷刺致郏
  鄙,本义为五百家(户口单位)。引申为边邑。《左传隐公元年》:〃既而大叔命西鄙北鄙贰於己。〃
  邻,本义为五家(户口单位)。《论语·雍也》:〃以与尔邻里乡党乎!〃(拿来给你的邻里乡党的人吧!郑注:〃五家为邻,五邻为里,万二千五百家为乡,五百家为党。〃)引申为邻近的人或邻居的人。
  邮,本义为传递文书的驿舍。《孟子·公孙丑上》:〃德之流行,速於置邮而传命。〃
  郎,本义为鲁邑名。《礼记·檀弓下》:〃战於郎。〃
  山部字有名词,表示山名,如嵩(《说文》新附字)、岱(泰山)、 ;又表示山的种类,如岳,岑(山小而高)、峦(山小而锐);又表示关於山的部分,如冈、岩、岫(xiù,山穴)等。有形容词,表示山的形状,如峻( 的异体字)、巍(《说文》入嵬部)、崔嵬、嵯峨、峥(崝)嵘(注:《说文》有崝字,无峥字,峥是后起字。)等。有动词,表示山的变化,如崩。岛字从山,因为古人以为岛是水中的小山。岸字从山,因为岸的本义是山边(依徐灏说)。
  关於山部,下面只讨论一个崇字。
  崇,本义为山高;从山,宗声。王羲之《兰亭集序》:〃此地有崇山峻岭。〃
  厂(hàn)部,俗名叫〃打厦儿〃。厂字是山崖的意义,所以从厂的字多与山崖的意义有关。下面提出几个字来讨论:
  厚,本义为山陵之厚(依《说文》)。《左传隐公元年》:〃厚将崩〃。(崩是山崩,厚也是山厚,以山喻人。)《说文》厚字入 部, 、厚是古今字(依徐灏说)。
  原,篆文作 (厡),本义是水源,从泉出厂下。《孟子·离娄下》:〃资之深则取之左右逢其原。〃这个意义,后代加水旁作源,而以原字作为原野的原。《说文》原字入灥(xún)部。
  厉,本义是磨刀石。因为与岩石有关,所以从厂。《史记·高祖功臣侯者年表》:〃使河如带,泰山若厉。〃今字加石作砺。
  石部是一些与石有关的字,如碑、磬、磨、硎(磨、硎二字不见於《说文》)等。现在提出几个字来讨论:
  碎,本义是把石碾碎,所以从石。
  破,本义是石碎,所以从石。引申为击败敌人。
  研,本义是磨。后代的砚字,实际上应该是研字。
  础,本义为柱下石(《说文》新附字)。《淮南子·说林》:〃山云蒸,柱础润。〃
  阜部,在字的左边,写作阝。阜部的字一般都是与山有关的。阜字的本义是无石之山。依《说文》,有石之山为山,无石之山为阜。《诗经·小雅·天保》:〃如山如阜。〃下面提出几个字来讨论:
  陵,本义为大阜。《左传僖公三十二年》:〃淆有二陵焉。〃引申为陵墓。
  阿(ē),本义为大陵。《诗经·小雅·菁菁者莪》:〃在彼中阿。〃
  陆,本义为高平地(依《说文》)。《说文》:〃阜,大陆,山无石者。〃可见陆是高而上平的土山。《国语·齐语》:〃陆阜陵墐。〃(墐,沟上道。)引申为陆地,跟水相对。
  阳,本义是山南,所以从阜。《诗经·召南·殷其靁》:〃在南山之阳。〃
  阴,本义是山北,所以从阜。华阴(地名)因在华山之北,故称华阴。
  隅,本义是山角。《诗经·小雅·绵蛮》:〃绵蛮黄鸟,止於丘隅。〃(绵蛮,鸟声。)
  阻,本义是山路难行。宋玉《高唐赋》:〃妾在巫山之阳,高丘之阻,〃指险阻之处。
  险,与阻同义。《孟子·公孙丑下》:〃固国不以山溪之险。〃
  限,与阻同义。《战国策·秦策》:〃南有巫山黔中之限。〃
  与高下有关的动词也多从阜,因为阜表示高处。例如陟(登)、降(走下来)、隤(即颓,坠下)、陨(从高处落下来)、陷(自高而陷入於下)等。队字的本义是从高处掉下来。《墨子·七患》:〃今有负其子而汲者,队其子於井中。〃(汲,打水。)后人加土作坠(注:坠是《说文》新附字。)。
  阜是土山。因此,从阜的字多与高的意思有关。例如:
  阶,本义为台阶,与现代义同。
  除,本义为殿阶。《汉书·李广传》:〃扶辇下除。〃
  陛,本义为自卑登高的殿阶。旧说天子之陛九级。陛下作为对天子的尊称,这是因为群臣对天子不敢直接称呼,呼陛下的人转告天子。
  际,本义为两墙相合之缝,墙高,所以从阜。引申为接界处,中间。《史记》有《秦楚之际月表》。
  隙,本义为壁际孔,壁高,所以从阜。《汉书·魏豹传》:〃如白驹过隙。〃
  防,本义为堤坝,堤坝须高起,才能防水,所以从阜。《周礼·稻人》:〃以防止水。〃
  土部与阜部有相通之处,如阶又作堦;又与石部相通,塙是确的本字(塙的本义是土坚不可拔,引申为坚定不移)。
  山部与厂部有相通之处,如崖又作厓(厓、崖是古今字,《说文》分为二字,误)。
  (16)宫室方面
  关於宫室的部首,主要是五个:宀(mián)部,广(yǎn)部,尸部,门部,户部。
  宀部俗名〃宝盖儿〃,表示居住的所在。家、宅、室、宫(《说文》另立宫部)等字都明白地表示了这种意义。下面提出几个字来讨论:
  宗,本义是祖庙。《左传成公三年》:〃首其请於寡君而以戮於宗。〃
  宇,本义是屋檐。《诗经·豳风·七月》:〃八月在宇。〃
  安,定,?
,(《说文》以宁为宁愿字,入丂部,丂音kào;以?
为安宁字,入宀部。经典都作宁。)本义都是平安。上古人民生活条件不好,所以能住在房子里就算平安。
  宴,本义也是平安,引申为安乐。《左传闵公
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