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293。【一】
（一）基数。左传隐公元年：〃大都不过参国之～。〃又用如动词或形容词，表示〃统一〃，〃一致〃。孟子梁惠王上：〃孰能～之？〃韩非子五蠹：〃法莫如～而固，使民知之。〃
（二）专一。荀子劝学：〃用心～也。〃
（三）相同，一样。孟子离娄下：〃先圣后圣，其揆～也。〃荀子天论：〃故君子之所以日进，与小人之所以日退，～也。〃
（四）全。礼记杂记下：〃～国之人皆若狂。〃左传宣公十四年：〃～国谋之，何以不亡？〃用作状语，表示一概，全都。诗经邶风北风：〃政事～埤益我。〃（埤pí益我：堆在我身上。）
（五）副词。乃，竟。战国策齐策一：〃靖国君之於寡人，～至於此乎！〃〔～何〕副词。多么。战国策燕策一：〃此～何庆吊相随之速也！〃杜甫石豪吏诗：〃吏呼～何怒，妇啼～何苦？〃
［辨］一，壹。〃一〃的意义比〃壹〃广得多。〃壹〃一般只用於〃专一〃的意义。该用〃壹〃的地方可以用〃一〃，如荀子劝学：〃用心一也。〃但该用〃一〃的地方，一般不用〃壹〃。
294。【参】
（一）读sān。三分。左传隐公元年：〃大都不过～国之一。〃
（二）读shēn。星宿名。诗经召南小星：〃嘒彼小星，维～与昴。〃（嘒huì：微小的样子。昴mǎo：星宿名。）
（三）［～差］（cēncī），不整齐的样子。诗经周南关雎：〃～差荇菜，左右流之。〃
（四）读cān，通〃骖〃。［～乘］即车右。司马迁报任安书：〃同子～乘。〃参看〃右〃字条。按：〃～加〃，〃～与〃是后起义。
［辨］三，参。〃三〃的意义比〃参〃广。〃参〃只用於〃三分〃，或配合成三。该用〃参〃的地方有时可以用〃三〃，但该用〃三〃的地方决不能用〃参〃。〃三〃在古代汉语中有时是表极数，如〃南容三复白圭〃，在这种情况下〃三〃读去声。〃参〃则无此用法。
295。【什】
（一）作为一个单位的十。军队中十人为〃什〃。逸周书大聚：〃十夫为～。〃礼记祭器：〃军旅～伍。〃（伍：作为一个单位的五。）史记匈奴列传：〃亦各置千长，百长，～长。〃古时五家为保，十家相连为〃什伍〃。史记商君列传：〃令民为～伍。〃诗经的雅和颂每十篇为一〃什〃。如小雅有〃鹿鸣之～〃，大雅有〃文王之～〃，周颂有〃清庙之～〃。〔～物〕家庭日用之物。后汉书祭彤传：〃下至居室～物，大小无不悉备。〃
（二）诗篇。这是由於诗经雅颂十篇为一〃什〃，所以后代泛称诗篇为〃～篇〃，后来又省称〃什〃。文心雕龙情采：〃昔诗人～篇，为情而造文。〃萧统文选序：〃故与夫篇～，杂而集之。〃白居易与元九书：〃'馀霞散成绮，澄江静如练'，'离花先委露，别叶乍辞风'之～，丽则丽矣。〃
（三）十倍。孟子滕文公上：〃或相～百，或相千万。〃老子八十章：〃使有～伯之器而不用。〃
（四）十分，表示分数。孟子滕文公上：〃其实皆～一也。〃注意：〃十〃与〃什〃同音，在口语中没有分别；在书面上，作为分母的时候，写作〃什〃是为了便於区别。
［辨］十，什。二者同音，意义也同源，但用法不一样。〃十〃用于基数和序数，而〃什〃不用于基数和序数。〃什〃表示作为单位的十，〃十〃无此用法。因此〃什伍〃不能作〃十伍〃，〃什长〃也不能作〃十长〃。至于〃什〃表示十倍或十分，这种地方可以换成〃十〃。庄子达生〃而失者十一〃，指十分之一。韩愈应科目时与人书〃盖十八九矣〃，指十分之八九。
296。【伯】
（一）长（zhǎng），大的。孟子告子上：〃乡人长於～兄一岁，则谁敬？〃诗经邶风泉水：〃问我诸姑，遂及～姊。〃注意：上古不用数字排行，只用〃伯〃，〃仲〃，〃叔〃，〃季〃。〃伯〃是老大，〃仲〃是老二，〃叔〃和〃季〃都指较小的，不一定是老三，老四。说〃伯兄〃，〃伯姊〃就是指〃大哥〃，〃大姐〃，说〃伯父〃是指比父亲年长的父辈。上古单称〃伯〃，〃叔〃不是指后世的〃伯父〃，〃叔父〃。〃伯〃，〃叔〃指〃伯父〃，〃叔父〃是较后的意义。
（二）古代五等爵（公，侯，伯，子，男）之一。左传僖公三十年：〃晋侯秦～围郑。〃
（三）通〃霸〃。尊长。所谓〃称霸〃就是〃称尊〃，〃称长〃，〃霸诸侯〃就是作诸侯的首脑。司马迁报任安书：〃绛侯诛诸吕，权倾五～。〃
（四）通〃佰〃。作为一个单位的百。又表示百倍。例皆见［什］字条。
297。【晦】
（一）阴历每月的最后一天。庄子逍遥游：〃朝菌不如～朔。〃
（二）天色昏暗。跟〃明〃相对。诗经郑风风雨：〃风雨如～。〃引申为一般的黑暗，不清楚。欧阳修醉翁亭记：〃～明变化者，山间之朝暮也。〃比喻不显达或隐逸。晋书隐逸传论：〃君子之行殊涂，显～之谓也。〃
298。【朔】
（一）阴历每月的初一。论语八佾：〃子贡欲去告～之饩羊。〃庄子逍遥游：〃朝菌不知晦～。〃
（二）北方。曹植朔风诗：〃仰彼～风，用怀魏都。〃杜甫咏怀古迹五首：〃一去紫台连～漠。〃
299。【时】
（一）季节（指春，夏，秋，冬）。论语阳货：〃天何言哉？四～行焉，百物生焉！〃孟子梁惠王上：〃不违农～，谷不可胜食也。〃
（二）时候。庄子养生主：〃始臣之解牛之～。〃引申为时机，机会。论语阳货：〃好从事而亟失～。〃用如副词，表示按时。庄子秋水：〃秋水～至。〃论语学而：〃学而～习之。〃注意：上古〃时〃字用如副词时，一般都当〃以时〃（按时）讲，不当〃时常〃讲。
300。【世】
（一）三十年为一世。论语子路：〃如有王者，必～而后仁。〃（如有受天命的王者，一定要等三十年，然后仁政才能大行。）引申为一生，一辈子。论语卫灵公：〃君子疾没～而名不称焉。〃（疾：恨。没世：终身。）
（二）父子相继为一世，世代。孟子离娄上：〃君子之泽，五～而斩。〃（斩：绝，断绝。）也泛指前代或后代。论语季氏：〃今不取，后～必为子孙忧。〃楚辞离骚：〃鸷鸟之不群兮，自前～而固然。〃注意：父子相继，上古称〃世〃不称〃代〃；自从唐人避唐太宗的庙讳（李世民），才改〃世〃为〃代〃。
（三）时代。论语雍也：〃难乎兔於今之～矣！〃庄子逍遥游：〃且举～而誉之而不加劝，举～而非之而不加沮。〃陶潜桃花源记：〃问今是何～。〃
301。【期】
（一）一定的时间，期限。诗经王风君子于役：〃君子于役，不知其～。〃又动词，约会。诗经啵缟Ｖ校骸ā液跎Ｖ小！ㄒ晡谕：亲游弩迹骸ú弧薰牛环ǔ？伞！�
（二）读jī。一周年。论语阳货：〃宰我问三年之丧，～已久矣。〃也称〃～月〃。论语子路：〃苟有用我者，～月而已可也；三年有成。〃在这个意义上也写作〃期〃。
［辨］时，世，期。〃时〃和〃世〃只有用〃时代〃的意义时才是同义词。例如〃赫胥氏之时〃可以说成〃赫胥氏之世〃。其馀不能互换。〃时〃和〃期〃在泛指〃时间〃时是同义词。现代有双音词〃时期〃。但二者分用时有区别。〃时〃的本义是〃时令〃（四时），后来才用来指〃时间〃，〃时候〃。〃期〃则是指〃固定的时期〃，如三天，五天，三年，五年。在〃期限〃的意义上决不能用〃时〃。〃期〃与〃世〃不易混。
302。【官】
（一）行政机关（指处所）。论语子张：〃不见宗庙之美，百～之富。〃墨子尚贤中：〃不能治千人者，使处於万人之～。〃（有一万职员的行政机关。）注意：这个意义可以说成〃官府〃（官与府是并列结构）。荀子强国：〃及都邑～府，其百吏肃然。〃引申为行政职务。左传成公二年：〃臣告不敏，摄～承乏。〃又襄公三年：〃伯华得～。〃注意：这个意义可以说成〃官守〃或〃官职〃（官与守，官与职，都是并列结构）。左传昭公二年：〃信其邻国，慎其～守。〃又襄公三十一年：〃臣有臣之威仪，其中畏而爱之，故能守其～职。〃又引申为行政机关的首长。论语宪问：〃百～总己，以听於冢宰。〃（所有机构中的长官都全面负责他的职务而服从太宰的统一领导。）注意：〃官〃字在上古用於〃行政机构〃和〃职务〃的意义最多，用於最后一个意义的很少。
（二）耳，目，口，鼻，心叫〃五官〃。庄子养生主：〃～知止而神欲行。〃这里〃官〃指目。荀子君道：〃人之百事，如耳目鼻口之不可以相借～也。〃 303。【吏】
（一�