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“俄国”。苏联政府和苏联学者则一概将国外侨民称之为反动的“白卫运动”，这
是过分政治化而未加深人分析的推断。事实上，俄国侨民并非全部都参加反对苏维
埃政权和布尔什维克的活动，正如他们移居国外的原因并非全部都与苏维埃政权不
共戴天，移居的原因是多方面和复杂的，有的人甚至只是出于恐惧。1921年以记者
身份长期在欧洲居住的苏联著名作家爱伦堡在分析俄侨移居国外的原因时写道：
“一部分人由于突然而至的恐怖而逃走，另一部分是由于饥饿而逃走，再一部分人
是因为邻居逃走而逃走，因此简单的原因决定了数百万人的命运。”即使是那些参
加了“白卫运动”的广大的士兵、农民和市民也大多缺乏政治的判断能力，而成了
政治的牺牲品。
这场分裂造成了民族文化传统的断裂，苏联政府已经完全把俄国侨民及侨民创
造的文化成就排除在俄罗斯文化之外，20世纪40年代著名宗教哲学家别尔嘉耶夫的
学术影响已经传遍欧洲和西方，但是别尔嘉耶夫在去世前非常遗憾地说：“我在欧
洲、美国。亚洲和澳大利亚已经是声名在外了，许多语言在介绍着我。但是只有一
个国家几乎不知道我，那就是我的祖国”。同时俄国侨民也无法认同苏联政府强调
的新型俄罗斯文化——苏维埃文化，他们认为俄罗斯文化已经固化在他们的血液之
中，民族文化不应该因政治制度的改变而改变。30年代布拉格的俄侨报纸《第二代
》上这样写道：“在这里和那里没有两种俄罗斯文化（即旧俄文化和苏联文化），
只有俄罗斯人已经创造的和正在创造的统一的俄罗斯文化，无论它在什么地方。俄
国文化对我们来说不仅仅是各种纪念日和传统，它首先是活的现实。我们的责任，
我们认为自己是俄国文化的继承者，这是我们的现实责任，关注它吧，用一切可能
为我们文化工作，创造吧，为了不使它变成俄国侨民的活档案。”在侨民精心维护
的“小俄国”里，“革命前的俄国和她的民族自觉意识得以保存，使做为自己民族
的记忆的恢复成为可能”。
从另一方面看，侨民的文化、教育、艺术和学术活动不仅继承和发展了俄罗斯
文化传统，而且对于侨居国的文化、教育、艺术和学术的发展起到了促进作用，扩
大了俄罗斯文化与侨居国文化的交流。
以俄侨在东方国家最大的聚集地——中国东北的哈尔滨为例，侨民的到来和侨
民文化的发展加速这座城市的现代化步伐，侨民在这里从无到有地建立起现代高等、
中等、初等和职业教育体系，发展现代工商业和交通运输业，开展多方面的学术研
究，建立西洋艺术设施，带动了当地经济、文化、教育、艺术、学术和市政的迅速
发展，使哈尔滨仅在40余年间就由中国东北一隅的小渔村发展成为闻名世界的大都
市。
哈尔滨是中国东北最大的城市之一，800 多年前，女真族在这里建早期都邑，
金朝上京会宁府就建在现在距离哈尔滨以西南 100公里阿城市内，元代曾此设驿站，
到了清代中后期，随着“京旗移垦”，大量的满、汉族人拥向此地。“哈尔滨”这
个名字来自何处，说法众多。一般认为得名于满语，意为扁状的岛屿，也有说得自
“晒网场”。
但是哈尔滨做为一个近代的城市的开埠则是从19世纪末和20世纪初的事情了。
关于哈尔滨的城史纪元有两种说法：1897年说，1903年说。这个城市的开埠是与中
东铁路的修建有着直接的和密切的联系，事实上这个城市的发展，以至在20世纪20
—40年代成为中国东北一个比较大的现代城市，成为一个国际化的都市都是与中东
铁路的修建，与俄国侨民有着直接的关系的。
以19世纪的俄罗斯和同样是欧洲大国的英国、法国和德国相比，俄国在科学、
技术、教育和文化方面似乎是落后的。但是俄罗斯与当时的中国相比，特别是与曾
经为穷乡僻壤的中国东北地区，的确是先进了上百年。1902年清朝政府才颁布钦定
学堂章程，是近代中国正式确立新式学制之始。而当时远在东北一角的黑龙江的教
育还是以私塾和清朝的“官学”为主要形式，现代教育还谈不上。黑龙江地方政府
在1907年才颁布了“黑龙江两等学堂章程”。俄国侨民在哈尔滨创建了一系列的高
等、中等和初等学校。
哈尔滨工业大学最初名称是中俄工业学校。20世纪初，中东铁路为培养工程技
术人员在哈尔滨筹建高等技术学校。成立了“创建中俄工业学校协会”，并推举14
人为理事会成员。协会的名誉主席是中东铁路督办宋小廉，主席为原中东铁路总办
霍尔瓦特。理事会确定了协会宗旨，制定了中俄工业学校的章程，并于1920年9 月
9 日在哈尔滨的边区法院进行公证，这个日期后来被定为学校成立纪念日。
中俄工业学校校长是俄国著名的大地测量学工程师阿列克谢·阿列克谢耶维奇
·谢尔科夫。该校用俄语、法语和德语授课，最初主要招收俄国人和其他国家的侨
民。从1921年10月17日起学校为中国学生开设了一年制的俄语培训班。1922年4 月
2 日中俄工业学校改为工科大学，学制为预科3 年，本科5 年。建校初期，只设立
土木建筑、电气机械两个系（专业），还有一个预备班。而后，逐渐确立了完善的
教学大纲，成为拥有先进设备的工科大学。1924年10月12日首批毕业生仅6 人，1925
年1 月20日第二批毕业生有16人。虽然这两批毕业生人数甚少，但他们在中东铁路
的工程岗位、机关和私营公司里就职后均表现出卓越的才能。1928年改名为东省特
别行政区工业大学，1928年底中东铁路局改组，由苏联代表和中国地区行政官员共
同管理学校，中苏双方各派一半的学校工作人员，但教员中俄国人占多数，校长由
苏联教授担任。
1920年初，酉伯利亚的一批俄国教授来到了哈尔摈，筹建了一所高等经济法律
学校。第一任校长是法学家乌斯特里亚洛夫，他是俄国立宪民主党人、路标转换派
的思想家之一。2 月28日举行开学典礼，于3 月1 日正式开学，当时接收68名学生
人学。中东铁路管理局为该校提供经费。1922年海参崴的国立远东大学首先承认这
所学校学生的学历，给毕业生颁发证书，并允许他们参加远东大学的人学考试。为
此，该校与远东大学联合组成教育委员会。1922年7 月1 日高等经济法律学校改为
哈尔滨法政大学。在远东共和国并入俄罗斯联邦后，这个学校与远东大学的关系从
此中止了。1922年有学生179 人，1924年达260 人。1928年初已有学生830 人，教
授和教师31名，开设了法律和经济两个系，还附设了一个东方研究部。
俄国人在中东铁路沿线，尤其是中东铁路管理局所在地哈尔滨开办了大量学校。
1898年10月10日（光绪24年），中东铁路局在哈尔滨香坊开办了哈尔滨历史上第一
所小学，招收俄国孩童，是哈尔滨以及东北地区的第一所西式教堂。1899年10月又
在哈尔滨南岗开办了第二所小学——松花江小学。日俄战争后，中东铁路的营运业
务繁忙，急需商务人才，为此中东铁路局于1906年3 月在哈市南岗开办了男子商务
学堂，同年秋又先后开办了女子商务学堂和临时电信学校。1907年8 月以中东铁路
局总办霍尔瓦特名字命名的霍尔瓦特中学在南岗开办，这所中学规模较大，学生一
般在500 人以上。一时间，20年代哈尔滨成为整个东北地区的文化教育最发达的中
心城市，大量青年从中国其他城市、地区，以及铁路沿线城镇来到哈尔滨求学。
哈尔滨的第一座东正教教堂建于1899年10月13日，在香坊区以沙俄末代皇帝名
字命名的圣。尼古拉大教堂奠基了。这座俄国人在哈尔滨第一幢建筑，全部采用木
构架井干式构成。其内部围成巨大的穹顶空间，以营造宗教活动虔诚、肃穆的气氛
；外部则运用俄罗斯民间木结构帐篷顶的传统形式，八角形帐篷顶端，矗起一个洋
葱头形穹顶，中间与变细加长了的鼓座相联结，远远望去，颇有神秘莫测、高耸人
云之感。这座被誉为“远东第一”的东正教堂，由俄国教会著名建筑师鲍达雷夫斯
基设计，工程师雷特维夫主持修建，著名画家古尔希奇文克则完成了�