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以“劫掠为生”。这个时期的斯拉夫人居住在维斯瓦河流域，足迹还达到波罗的海
沿岸。
早期斯拉夫人所定居的东欧平原是欧亚游牧民族活动的必经之处，因此斯拉夫
人经常受到马萨格特人、萨基人、萨尔马特人、匈奴人和阿瓦尔人等游牧民族的袭
扰。但斯拉夫人也经常进犯拜占庭帝国属下的多瑙河地区的领土，掠夺战利品和掳
获战俘。在与拜占庭的经济交流和军事斗争中，斯拉夫人逐步接受了拜占庭较先进
的军事技术和生产技能。到公元6 世纪时，斯拉夫人已不仅仅进犯拜占庭帝国的领
土，而且开始定居在他们所征服的土地之上了。斯拉夫人占领了整个巴尔干半岛的
北部，直至拜占庭的首都君士坦丁堡附近，甚至还深人拜占庭帝国的内陆腹地。公
元7 世纪时，游牧的保加利亚人入侵多瑙河流域的斯拉夫人的居住地，但最终被在
文化和经济方面占优势地位的斯拉夫人所同化。从公元6 世纪开始，斯拉夫人各部
族与拜占庭的经济交往和军事冲突越来越多，因此在拜占庭的历史著作中就比较多
地留下了对斯拉夫人各部族活动的记载。
从公元6 世纪起，斯拉夫部族集团已经开始分化。在拜占庭的历史著作中已经
把西斯拉夫人、南斯拉夫人和东斯拉夫人区别开来，他们称西斯拉人为“维涅德人”，
称东斯拉夫人称为“安特人”。东斯拉夫人居住在沿德涅斯特河和第聂伯河两河的
下游之间，直至黑海沿岸以及更东的地区，从事农业、畜牧业和鱼猎经济。他们已
经会加工和使用铁器。他们居住的房子外部用树枝或卢苇编成并涂有泥土，而且集
中居住的村落四周设有防御用的壕沟、土墙。东斯拉夫人在公元6 世纪时还没有国
家，其社会制度大体处于由原始的氏族公社制社会向奴隶制社会过渡的时期、在东
斯拉夫人的经济活动与日常生活中已经出现了奴隶，但他们都来源于战俘，即外族
人，当时的社会道德标准禁止将本民族的成员变为奴隶。在政治和社会生活方面，
仍带有较浓厚的军事民主制的色彩，社会基本组织是氏族联盟，重大事件由部落会
议（俄文音译“维彻”）讨论决定，遇到重大问题，如王公和重要职务的任免、战
争与和平以及税收等等。所有自由皆可参加，以拥护和反对方的呼喊声音高低做为
简单的表决方式。拜占庭的历史学家普罗可比记载：安特人“不是由一个人独裁，
而是过着民主的生活，凡属一切重大事情，均提交人民讨论”。
公元7 世纪始，由于操突厥语的阿瓦勒人和哈扎尔人大举向西进军，迫使斯拉
夫人各部族开始了大规模的民族迁徙。其中一支逐渐向西迁移，最后定居在维斯瓦
河、奥德河和易北河流域，他们被称作西斯拉夫人，后来发展成为现今东欧的捷克
族、斯洛伐克族、摩拉沃族、波兰族、匈牙利族（马扎尔族）。东斯拉夫人也开始
迁移，最东到伏尔加河左岸和奥卡河上游流域，最西到涅曼河右岸和布格河右岸，
最北到楚德湖、伊尔明湖地区，最南到第聂伯河口地区和德涅斯特河流域。他们发
展成为后来的俄罗斯族、白俄罗斯族和乌克兰族。另外，东、西斯拉夫人的部族都
有大量的人员向南迁移，涌入多瑙河流域和巴尔干半岛，而成为南斯拉夫人，后来
发展成为今天的塞尔维亚族、克罗地亚族、保加利亚族、部分阿尔巴尼亚族。
东斯拉夫人部族本身也是一个庞大的民族集团。据成书于12世纪的、被认为是
俄国最早的历史著作《往年纪事》记载，东斯拉夫人共有30多个部落，即南部和西
部地区的波利安人（意即草原居民），定居在第聂伯河中游，中心为基辅。波利安
人以西居住着维累尼安人。其西北为德列夫里安人（意即林中居民），居住在第聂
伯河支流普里庇亚特河流域以南地区，中心为伊斯科罗斯坦。此外，还有居住在北
部和东北部地区的斯洛文人，中心在诺夫哥罗德。居住在奥卡河及其支流莫斯科河
地区的维亚提契人，居住在第聂伯河左岸及其支流索日河流域的拉迪米奇人。居住
在第聂伯河支流德斯纳河谷地带的塞维里安人，中心在车尔尼哥夫。居住在西德维
纳河、伏尔加河和第聂伯河三条河流域上游的克里维奇人、波洛茨克人，居住在涅
曼河上游的德列哥维奇人（沼泽居民）等。在公元10世纪以前，东斯拉夫人各部族
仍然处于流动和迁移的过程之中。俄国历史学家克柳切夫斯基认为：东斯拉夫人
“在这个平原上并不是用繁殖的方法逐渐扩展的，不是分布开来，而是迁居各地，
像飞鸟般从一端迁居到另一端，抛弃了住腻的地方，在新的地方居住下来。每迁居
一次，他们就处在新的环境的影响之下，处在新地区的自然特点和新的对外关系的
影响之下。每一次新的定居产生的这些地区特点和关系，都带给人民生活独特的趋
向，独特的气质和性格。”因此，在公元8 世纪前东斯拉夫人各部落还处于彼此分
散的状态。东斯拉夫人部落是后来的俄罗斯、乌克兰、白俄罗斯这三个民族的祖先，
相近的血缘、地缘关系和长期的共同生活为L 述三个民族奠定了历史、语言和文化
亲近的基础。
俄罗斯民族作为东斯拉夫人重要组成部分和最大的一支，在公元9 世纪前已处
于形成过程的萌芽之中。东斯拉夫人的这一支，伴随着东斯拉夫人社会由原始社会
向封建社会的过渡、俄罗斯国家的建立和疆土的不断扩大，最终到问世纪，随着全
俄统一市场的形成，俄罗斯民族的民族意识产生并逐渐强化。“大约从这个时候起，
国家经济生活中发生了缓慢而不经常的变化，这种变化并逐渐引起人们精神面貌的
改变。民族觉醒表现在空前未有的俄国人民的政治运动中。”一个拥有共同语言、
共同生活地域、共同经济生活和共同心理的民族——俄罗斯民族形成了。到“18世
纪中叶显示了俄罗斯民族的一切特征，这些特征获得了自然的发展，后来进一步巩
固起来”。
到公元8 世纪，东斯拉夫人的社会经济生活取得了比较迅速的发展，促进了父
系氏族公社的瓦解，形成了以地域关系为基础的农村公社。在村社中，耕地、牧场、
森林、水源都做为公共财产，在村社成员中平均分配使用，因此村社生活还带有原
始氏族公社的痕迹。但同时随着农业耕作技术的改进，特别是铁制农具的广泛使用，
大大地提高了农业生产效率。在一些地区，原始的手工业，如冶铁农具制造、木材
加工、首饰加工、制陶业和皮革加工业取得了较快的发展。在农业生产和手工业生
产迅速发展的基础上，东斯拉夫人所创造的物质财富增多了，除满足日常生活必需
外，出现了大量的剩余产品。它产生了两个最为直接的后果：第一，物质财富的增
加和剩余产品的出现促进了东斯拉夫人的商品经营意识。一些部落、部落联盟中心
逐渐演变成手工业和商业的中心城镇。当时较大的城市有诺夫哥罗德、斯摩棱斯克、
切尔尼哥夫、基辅等。这些城市实际上已经成为一个个独立的政治经济单位，城内
由大贵族执掌权力。为防止盗匪流寇的袭扰，城市都设有防卫设施及武士队。第二，
随着私有财产的出现，在东斯拉夫人内部开始贫富分化，出现了奴役和压迫。原来
由村社成员选举出来的部落酋长和武士队长，利用手中的的职权，兼并原属村社公
共的良田沃土，把战利品据为己有，奴役广大的普通村社成员，他们逐渐变成为部
落内部的特权统治阶层。因此，到公元9 世纪中叶，东斯拉夫人已经走完漫长的原
始公社社会的历程，进入阶级社会。俄罗斯国家建立的经济前提和政治前提已经基
本具备。在这种情况下，来自北欧的瓦良格人对东斯拉夫人的入侵起到了加速俄罗
斯国家建立的重要作用。沃土，把战利品据为己有，奴役广大的普通村社成员，他
们逐渐变成为部落内部的特权统治阶层。因此，到公元9 世纪中叶，东斯拉夫人已
经走完漫长的原始公社社会的历程，进入阶级社会。俄罗斯国家建立的经济前提和
政治前提已经基本具备。在这种情况下，来自北欧的瓦良格人对东斯拉夫人的入侵
起到了加速俄罗斯国家建立的重要作用。
二、俄罗斯风物记
俄罗斯