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车驶入金牛花园，一栋一栋红顶别墅映入海小妹的眼帘，小楼一栋比一栋漂亮，绿林、花坛、喷泉，建筑风格完全是欧式的，颇具古典美。徜徉在金牛花园，让人体会到一个温情脉脉的人性空间。马杰心想，这些老农民请了什么高人，花园建设得像是身处欧洲似的。车停在一栋带有车库的小楼前。小楼分上下两层，看样子足有三百多平方米。“小妹，咱们下车吧。”马杰得意地说。两个人下了车，马杰先拿出钥匙打开别墅的门，然后又打开了车的后备厢，从里面拿出一束玫瑰花送给海小妹，颇为绅士地说：“生日快乐！”海小妹接过玫瑰花幸福地嗅着花香。马杰又从后备厢里拿出事先订好的生日蛋糕和一瓶红酒，然后拥着海小妹一起走进了别墅。别墅是装修好的，只是没有家具。一楼是一间五十平方米的大客厅，意大利米黄色的大理石铺地，水晶吊灯，沿半圆形楼梯缓缓而上是卧室，楼上有大小四个房间，铺的是实术地板，卫生间配有名贵马桶和高档桑拿房。海小妹一边看一边露出惊异的目光。“小妹，这套钥匙归你了，这是我送给你的生日礼物。”马杰潇洒地望着眼前的美人说。“杰哥，这是真的吗？”海小妹又惊 又喜地问。“喜欢吗？”马杰一副大款的派头问。“杰哥，我好爱好爱你呀！”海小妹用一双红酥手捧着马杰的脸，忽闪着动人的大眼睛说。马杰打开红酒，从西服口袋里拿出两个高脚杯，这是专门为小妹过生日事先准备好的。“亲爱的，祝你一年比一年漂亮！”海小妹有些激动，手有些颤抖，不小心酒洒到了身上，刚好她穿了件白色短袖杉，鲜红的酒液在胸前染了几朵花，宛若玫瑰。马杰赶紧用手去擦，无意中碰到她丰满的乳房。“杰哥，你真坏！”海小妹说完，风情万种地扑到了马杰怀里。
夜幕在无风的宁静中降临了，他忙了一天感觉很累，送廖天北回家后，想找一家洗浴中心泡个澡，刚走出廖天北家的楼道，手机就响了，他一看号码，原来是毕卓然打来的，心想，毕卓然很少给自己打电话，突然来电话必有要事，本来不想接，但是想到《论语》里讲，“君子义以为质”，便佯装惊喜地开玩笑说：“卓然，有朋自远方来不亦乐乎！”毕卓然苦笑道：“商政，你别挑我，我是无事不打贵手机，哥们儿遇上麻烦了，只有你能救我！”毕卓然在市建行科技处当处长，是他的中学同学，见毕卓然如此紧张，他心想，八成是东窗事发了，便仍然用开玩笑的语气试探地问：“哥们儿，瞧你紧张兮兮的，是不是腐败了？”“哥们儿，银行也是官场，人在官场，身不由己啊，”毕卓然满腹苦衷地说，“我们处现任副处长，原来是处长，行里实行竞聘上岗，你知道我这个人的最大理想是实现自我，这种机会我怎么能放过呢，结果我这个原来的副处长当上了处长，他成了副处长，这小子一直不服，这两年到处告我，原来行里老行长跟我关系特别好，现在老行长退休了，来了一位新行长，一直找我麻烦，这不，中山区检察院刚找我谈完话。商政，你是廖市长的秘书，快帮我想想办法吧。”他不解地问：“你小子不是有什么把柄吧，不然他们为什么没完没了地找你麻烦呀？”“唉，”毕卓然长叹一声，“我们为什么往上爬，不都是梦想做自己吗？当上处长我才明白，爬得再高也做不了自己的，只能做领导想让做的人，领导让你做什么样的人，你就得做什么样的人，因为你的一切都攥在领导手里。这不，老行长在时，我们处下属有一个电脑公司，全行及各分行的电脑都由我们处配备，我任总经理，这几年行里乱七八糟的费用都从电脑公司走，我们处的副处长抓住这点事不放，到处告我。”他诧异地问：“有账可查怕什么？”毕卓然心急火燎地说：“哥们儿，有账我就不愁了，当时老行长不让记账。”他心里一紧，脱口问道：“费用大不大？”毕卓然胆怯地说：“哥们儿，费用不大，我能急成这样吗？”他听罢顿时想起自己给老大当秘书时，老大东窗事发，自己犹如丧家之犬的情景，便同情地说：“卓然，你先别急，我替你想想办法。”挂断手机，他心想，这事只好找秘书长崔岩东说说话了。
第二天上午，廖天北亲自在自己的小会议室主持了一个简短的仪式，聘请清江大学哲学系教授、儒学大师王道仁为东州市政府儒学顾问。参加仪式的只有他和崔岩东。廖天北将大红聘书颁发给王道仁时，他用照相机记录下了这令人难忘的时刻。之后，廖天北将王教授请到自己的办公室，并让他沏了一壶极品龙井，在崔岩东的作陪下，谦逊地向王教授请教起了儒学。廖天北亲自为王教授倒了一杯茶，敬重地问：“王教授，您是清江大儒，关于孔子广场我很想听一听您的高见。”王道仁身体微胖，大块头，花白头发，身穿青灰色中式对襟上衣，气度儒雅，很有些让人一见面就肃然起敬的派头，老教授轻呷了一口茶，若有所思地说：“廖市长将市府广场改建为孔子广场实乃重塑孔子、复兴儒学之举，对挽救信仰危机，实现道德复苏善莫大焉。老朽只有一个建议仅供参考，就是在圣人塑像周围种上七十二棵绿树。”崔岩东满脸堆笑地插嘴问：“王老，种七十二棵绿树一定有什么深刻的寓意吧？”王老淡然一笑说：“圣人弟子三千有七十二贤人，种七十二棵绿树环绕其间，寓意孔子及其弟子思想古朴源远、生命长青啊。”廖天北和崔岩东觉得颇有道理，频频点头。廖天北感叹道：“王老不愧是清江大儒，一出口就让人豁然开朗啊！”崔岩东用请教的口吻问：“王老，从儒家的观点看，东州最大的需要是什么？”王老毋庸置疑地说：“当然是道德的复兴，只有复兴道德才能应对现代化生存的精神困境，也就是廖市长所担忧的道德沦丧的困境。我一向认为，没有良好道德基础的政治不是好的政治，仁政就是以良好的道德系统为基础的政治。那么什么是良好的道德基础呢？就是儒家思想的核心‘仁义礼智信’，‘仁义礼智信’的内涵极其丰厚，最有利于百姓养成良好的社会道德风尚，建立良好的社会秩序，从而使人人有安身立命之处，只可惜当今社会已经不像古代社会那样从道德、良知、天理的角度来思考评判事物了，还有很多中国人认为儒学已经没有用了，还不如马王堆汉墓的西汉古尸有价值，着实令人心寒啊！在西风日盛的今天，欲望横流，声色犬马，导致人的劣根性如毒疮并发，社会风气败坏，这都是丢掉了‘礼义廉耻’传统道德的结果。好在还有廖市长这样有远见卓识的父母官，没有忘记儒家思想安顿心灵、教化道德的作用，以重整信仰的决心推行儒教，拳拳‘克己复礼’之心着实令人感佩啊！”廖天北谦虚地说：“王老过奖了，您知道我是一向强调做自己的，那么在经济全球化的大背景下，如何才能坚持《论语》所强调的‘和而不同，不同而和’呢？”王道仁深思熟虑地说：“要在经济全球化的潮流中不被同化，首先要弄清楚自己是谁，一个人连自己是谁都不清楚，怎么可能不随波逐流呢。那么怎么才能弄清楚我是谁呢？只能靠儒学，因为儒学是每个中国人的精神家园。丢掉了儒学，不仅西方人不认识我们，就连我们自己也无法认清自己，这是很可悲的。绝不能让西方人告诉我们，我们是谁，那我们就丧失了主动权。我们需要自己明确我是谁。这样我们就完全可以在‘和而不同，