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胡绳文集(1979-194)-第章

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    《社会学研究》编辑部有责任同各方面多联系,努力使社会学方面好的论文、好的调查报告,能够发表在这个刊物上。

    第 二 篇

    今天中国社会科学院社会学研究所为纪念成立10周年开会。社会学研究所是在老一辈社会学家费孝通教授的领导下建立起来的,十年来,取得了很多成绩。取得的这些成绩,是全所研究人员和其他工作人员一起努力的结果,也是和老一辈社会学家费孝通教授、雷洁琼教授等的支持和帮助分不开的,和全国社会学界的学者和专家的支持与合作分不开的。

    我代表中国社会科学院,向支持和帮助过社会学所工作的专家、学者、同志们表示感谢。

    社会学是十年前恢复和重建起来的一个学科。社会学的研究对象到底是什么,有什么特殊作用?到现在对这个问题恐怕还没有共同的认识。这需要全国社会学界的研究和教育工作者共同努力,通过实际工作予以澄清。我想在此说几点意见:第一,社会主义社会需要社会学的研究。就是说,社会

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    874胡绳文集

    主义社会存在着各种社会问题,需要从社会学的角度进行研究,提出解决问题的办法。在旧中国半殖民地半封建的社会里,社会问题成堆。那时候我们认为,在那样的社会里,社会问题是没法解决的,要求得问题的解决,就必须进行革命,根本改变社会制度,使中国脱离半殖民地半封建社会,经过新民主主义走向社会主义。这样的看法是对的。但是如果认为,只要社会主义制度产生出来,社会主义社会中就不会有任何社会问题,整个社会就会自然而然地实现良性循环,就会很好地健康地发展,这是把社会主义理想化了。我曾经说过,我们过去有把社会主义社会理想化的想法。现在我们大家知道,这种想法并不恰当。一方面,由于旧社会残余的影响;另一方面,新社会制度也有一个逐步地健全发展的过程,所以社会主义社会在发展中仍然会有许多社会问题,并不因为社会主义制度的建立使一切问题都解决了。

    “文化大革命”

    给了我们一个教训,说明如果搞得不好就要出大乱子。最近的国际形势使我们感觉到这个问题的严重性。我们今天面临着如何按照中国的特点逐步地、健全地发展社会主义的问题,这里也包含着如何防止和抵制和平演变的问题。在我们说社会主义社会仍然有各种社会问题时,又要反对另一种倾向,就是贬低社会主义社会。在社会主义制度的范围内,是能够解决一切社会问题的。当然,这不是很简单的事情,需要做许多实际工作,也需要做许多科学研究。我们应当也能够通过社会主义制度的自我完善,不断地解决各种社会问题,使社会得到良性循环。这就是说,对于社会主义社会进行科学研究是社会学的任务。

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    胡绳文集974

    第二,社会学研究的对象是什么?

    我们所面对的问题,有经济领域的问题,政治领域的问题,还有属于人们的意识形态的问题。那么社会学到底是研究哪一类问题的呢?这就涉及在社会学学科建设中难免要遇到的一个问题:社会学的研究对象到底是什么?

    对此,我想说一点不一定成熟的意见。

    社会的经济问题、政治问题和其他各种社会问题是互相联系着的。在科学研究中,虽然不能不分门别类,分为经济学、政治学等等,但是社会确实是一个综合体,许多社会现象很难说只是经济问题或只是政治问题。比如说家庭问题,与经济有很密切的关系,但并不只是经济问题,它涉及文化传统,涉及人的思想意识,涉及通常所谓的价值观念、生活方式,因而是一个综合性问题。

    又比如犯罪,也是一个综合性问题。

    还有宗教问题、民族问题、个人和集体的关系问题等等,许多问题都是综合性的问题。费孝通先生研究小城镇问题,这固然可以说是个经济问题,但又不仅仅是经济问题。我们现在常常讲,要解决一个什么问题需要综合治理。这是因为社会是一个总体,各种社会现象是互相联系着的。我们要使社会主义社会得到良性循环,确实要考虑到经济、政治、文化历史传统、人的精神素质、价值观念等各方面的因素。

    我想,从社会是综合体的观点,可以说明社会学是有它的必要性的,即除了要有经济学的研究、政治学的研究等等之外,还需要有社会学的研究。当然,这种研究要吸收经济学、政治学、伦理学等其他各种学科的研究成果。但社会学是把社会当作一个综合体来研究的,要考虑各方面的因素,以求找到克服我们社会发展中的各种弊病的方法,促进社会的良性循环。

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    084胡绳文集

    第三,我还想说一下,我们的社会学家也要研究资本主义社会。

    西方资产阶级的社会学主要是研究资本主义社会,就其总体而言,它是研究在资本主义制度的框架内如何克服弊病,促进社会良性循环。但是实际上,资本主义由于其内在矛盾而必然产生的许多社会问题,是它自己无法解决的。例如吸毒问题、犯罪问题等等,我看是解决不了的。听说西方的有些学者主张让吸毒公开化、合法化,使走私贩毒无利可图。提出这种解决办法只能证明那里无法解决这个问题。以为资本主义社会就是黑暗的地狱是不可取的;但是,反过来说资本主义社会就是好得很,只讲那里生产高度发展,经济高度发展,不讲资本主义社会里的各种矛盾和弊病,也是片面的。

    对这个问题,我们社会学家不应当只是做一种简单的、粗糙的论述,而要对资本主义社会作科学的分析。

    比如说,论证资本主义社会的许多矛盾是资本主义制度本身无法克服的,这本身就是一种科学研究。我们不仅要研究发达的资本主义国家,也要研究不发达的资本主义国家。很多落后的资本主义国家,多少年来也发展不起来,陷入政治、经济各种困境中。还有前资本主义社会也要研究。现在世界上有很多发达程度不同的资本主义国家,也还存在许多前资本主义的形式,研究这些国家的社会状况,也是我们社会学家的任务。

    第四,关于资产阶级社会学。从总体来说,资产阶级社会学是要在资本主义制度的框架内去改善它的社会,这点和我们用马克思列宁主义的观点、方法研究资本主义社会不同。

    对西方资产阶级通过他们的社会学,用他们的价值观和意识形态来影响我们,改变我们的社会主义进程的企图,我们必

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    胡绳文集184

    须给以认真的、科学的批判和抵制。另一方面,社会主义社会也可以吸取资本主义社会的某些经验。资本主义社会采取一些方式来调节它的社会矛盾,采取一些方法革除它的一些弊病,这在资本主义制度范围内只能暂时起作用,不能根本改变资本主义社会的性质。但是,它的这些经验我们不是不可以参考的,这个情况跟我们过去处于革命时期不一样。革命时期,我们主要在农村搞革命,资本主义社会的经验有什么可吸取的?现在我们在治理一个国家,要把我们的社会主义社会搞好,为此我们就需要利用和参考各方面的经验。随便举例说,资本主义社会里一个很大的行业——保险行业,是大资本家搞的,但这是社会保障的一种形式。

    对这种经验,社会主义社会是可以和应该吸取的,当然要从社会主义的特点出发来利用这种经验。资本主义社会是阶级社会中商品经济发展的最高阶段,资产阶级社会学积累了这方面的经验,我们可以批判地吸取对我们有用的东西。

    所以我觉得,我们社会学界的眼光首先要放在研究社会主义社会,特别是中国的社会主义社会,也可以并应该涉及到资本主义社会和前资本主义社会。我们有马克思列宁主义作指导,研究社会主义社会以及资本主义社会和前资本主义社会,是为坚持和发展马克思主义所必要的。解放初期,我们曾通过讲社会发展史进行马克思主义的宣传和教育,很有成效。这个工作现在还要做,而且要比过去做得更深入。研究各种社会形态,联系实际,解剖资本主义社会,论证社会主义的优越性,讨论如何才能发挥社会主义制度的优越性,这对坚持、发展马克思主义和普及马克思主义教育,都是有益

 
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