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传到卵子和精子那里。
这里我们应当特别注意的是。两种配子，任何一种都不可以被看做是优于另一种的；
它们一旦结合，便都会在受精卵中失去其个体性。有两种常见的假说（至少在基础生物
学意义上）是明显错误的。第一种假说，即雌性被动说，已为新生命源于两种配子结合
这一事实所推翻；生命的火花不是一方的专有财产。卵子的细胞核，是严格对称于精子
细胞核的生命活动中心。第二种错误假说与第一种相反，似乎并不妨碍两种配子的共存。
这种假说大体上认为，雌性本原保障了物种的永存，而雄性本原具有一发即逝的性质。
实际上，胚体不但使母亲的而且使父亲的种质得以延续，并以雄性或雌性的形态把它们
一起传给后代。可以说，这是一种雌雄同体的种质，它活的时间比雄性个体或雌性个体
还要久，而这些个体无论何时生出的后代都是这种种质的体现。
这就是说，我们可以把注意力转向卵子与精子的较次要差别，这些差别是十分有趣
的。卵子的主要特质在于，它是作为养育和保护胚体的一种手段提供的；它把胚体将来
用以建立组织的储备物质，把不具备活力而只属于惰性物质的卵黄贮藏起来。因此卵子
很重，一般呈球形，相对来说大些。鸟卵的体积是有目共睹的；女人的卵子几乎和一个
句号一样大小（直径0．132－0．135毫米），但人的精子要小得多（长度只有0．04－0．
历毫米），所以1立方毫米能容纳6万个精子。精子有一条线状的尾巴和一个很小的扁平
椭圆形的头，头部含有染色体。任何惰性物质都没有把它压垮，它充满了活力。它的整
个结构都适于运动。而决定胚体未来的卵子却是静止的；它存于雌性的体内，或在外面
水中漂浮，被动地等待着受精。是雄性配子将它搜寻到的。精子始终是个裸露的细胞；
卵子则根据物种的不同，可能有壳和膜的保护，也可能没有这种保护。但不管怎样，只
要精子一遇到卵子，就会压在它下面，有时会用力摇晃它，最后钻进卵子里。这时它的
尾巴脱落了，头却在增大，变成雄性细胞核，并移向卵子的细胞核。这时卵子会迅速形
成一层膜，阻止其他精子进入。海星和其他棘皮动物在体外受精，所以很容易观察到精
子像光环似的环绕着卵子，向它发动猛烈进攻。这里的竞争是一个重要的现象，它发生
在大多数物种中。精子要比卵子小得多，所以产生的数量一般都大得惊人（人类每次排
出精子与卵子的比是二亿比一），因而每一个卵子都有众多的求婚者。
因而，卵子在本质上是主动的，而它的细胞核在表面上却是被动的。它的自我封闭
的密集形体，引起夜之黑暗和内部之平静。它表现了古人认为代表着有限世界和具有不
可久性的原子领域。卵子是静止的，它在等待；与此相比，自由的、纤细的、敏捷的精
子，则像一种焦躁不安的生存。但不应当把这个象征推得太远。人们有时把卵子比做内
在性，把精于比做超越性，而且据说精子只有失去其超越性和能动性才能穿透卵子。它
在失去尾巴之后，被吞没它的那个密集形体所俘获和阉割。这个行为是不可思议的，如
所有被动行为那样令人不安，但雄性配子的行为却是合理的，这是一种在时间和空间上
都可以测量得到的运动。实际上，这些观点都不过是异想天开。雄性和雌性配子在受精
卵中融为一体，都在压制下变为一个新的整体。说卵子贪婪地吞没了精子是错误的，说
精子霸占了雌性细胞的储备物也同样是错误的，因为两者在融合时都失去了个体性。运
动在机械论者看来无疑是一种非常合理的现象，但这种看法对现代物理学并不比超距作
用更清楚。况且，我们还不完全了解导致配子结合的物理化学反应。不过，我们可以通
过比较两种配子得到一种有根有据的想法。生命有两个相互关联的能动方面：它既能以
仅仅超越自身的方式被维持，也能只在得到维持的条件下超越自身。这两种因素总是同
时起作用，想把它们分开是不现实的，不过有时是这种因素，有时是那种因素在起决定
性作用。两种配子一旦结合，就既超越了自身又使自身得以永存；但卵子在结构上提前
适应了未来的需要，它的构成方式足以养育所萌发的生命。相反，精子却完全没有力所
唤醒的胚体的发育做准备。另一方面，卵子未能提供激发新生命所需要的环境变化，而
精子却可以并的确在四处游大。没有卵子提前做准备，精子的到来就会徒劳无益；但没
有精干的能动性，卵子就不会实现其生命潜能。
于是，我们可以得出结论，两种配子在根本上起着同等的作用；它们共同创造了生
命体，而在生命作中它们都既丧失又超越了自身。但在决定受精的次要的表面现象中，
是雄性要素提供了产生新生命所需要的刺激，同时是雌性要素使这个新生命能够留在一
个稳定的机体里。
以此为依据推断说女人的位置在家里，这未免欠缺考虑——可就是有这种欠缺考虑
的人。阿尔弗雷德·富耶（AlfredFouilthe）在《体质与性格》一书中，根据卵子去定
义文人，根据精子去定义男人；而且许多貌似深奥的理论都建立在这种可疑的类推游戏
上。这是一个这些含糊观念究竟属于哪一种自然哲学的问题，而不是一个遗传定律的问
题，因为根据遗传定律，男人和女人当然都是由卵子和精子发育而成的。我只能认为，
在这些含糊的见解中仍然飘浮着中世纪旧哲学的残迹，这种哲学教导说，宏观宇宙是微
观宇宙的精确反映——卵子被想像成一个小女性，而女人则被想像成一个巨大的卵子。
这些自炼金术时代就被普遍抛弃的沉思，与它们现在所依赖的资料的科学精确性形成了
鲜明对比，因为现代生物学同中世纪的象征论很难取得一致。但我们的理论家们并没有
太深入地研究这个问题。必须坦率地承认，从卵子到女人，无论如何都是一个漫长的过
程。至今还没有哪个雌性概念是根据未受精卵确立的。如黑格尔所公正指出的，不能把
性的关系追溯到两种配子的关系。因此，我们的责任是把雌性机体作为一个整体来研究。
前面已经指出，在许多植物和某些动物（如蜗牛之类）当中，两种配子的出现并不
需要有两种个体，因为每一种个体都能产出卵子和精子。即使两性开始分离，识别它们
的方式也与识别其他物种不同。虽然两种配子与相似的原始组织有很大差别，但雄性和
雌性倒更像同一基础上的变异。在某些动物（如裂蛐属的海生蠕虫）中，幼虫是无性的，
成虫根据发育环境或变成雄性，或变成雌性。但如前面提到的，大多数物种的性别取决
于受精卵的基因结构。蜜蜂蜂后生出的未受精卵，只能变成雄蜂；而由蚜虫单性生殖的
卵子，则通常变成雌蚜虫。但大多数动物的所有发育的卵子都经过受精作用，而且值得
注意的是，通过染色体的性机制产生的两性数量是接近相等的，这一机制前面已经讲过。
两性胚体在发育时，后来变成性腺的那个组织最初没有分化，睾丸或卵巢是在某个
阶段逐渐形成的；同样，其他性器官的发育也有一个未分化的早期阶段，此时胶体的性
别不可能通过检查这些器官来确认，只是到后来，才从这些器官产生了定了形的雄性或
雌性的结构。所有这些都有助于解释介于雌雄同体与雌雄异体（两性分离）之间的状况。
一个性别常常具有反映另一个性别特征的某些器官，贿赂就是个典型例子。雄性赠像有
一个叫比德氏器官的发育不完全的卵巢，它在实验条件下可以产出卵子。哺乳动物也有
这种性双向潜能的迹象，如雄性有个雄性化的子宫和发育不完全的乳腺；雌性则有加特
那氏管和阴蒂。众所周知，动物和人都有许多雌雄间体的实例。有人在昆虫和甲壳类动
物那里偶尔发现了雌雄命体的例子，雄性和雄性的身体界线由于镶嵌变得含混不清。
实际上，虽然个体的基因型性别在受精对是固定的，但这个个体仍可能深受它发育
环境的影响。在蚂蚁、蜜蜂和白蚁那里，就是由幼虫的营养状况来决定，基因型的雌性
个体是变成充分发育的雌性（“蜂后”或“蚁后”），还是变成性功能发育不完全的工
蜂或工蚁。在这些情况