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了什么似的。
但是陈四不等古风淳发言，又继续说道：“这蛊就是一群微生物，也可以把它们定格为一种病毒吧，很多人会疑惑，那些被种了蛊的人，现代这么先进的科技，为什么就检查不出来什么呢？”
“是啊？为什么呢？”古风淳终于抓住了机会，反问道。
“现在的科技很发达了么？”陈四有点嗤之以鼻。他耸了耸肩膀说道：“现在的科学可以把物质细分到原子，甚至到夸克这个微粒上去，可是，我问一下你，当物质划分到夸克之后，还能继续细分么，那细分之后的是什么呢？然后再细分呢？”
古风淳听了陈四的疑问，有点瞠目结舌的感觉。陈四虽然是个“活古董”，但是却很会与时俱进，掌握着每个时代最先进的科学文化。当陈四问到这个物理问题的时候，古风淳无言以对。因为不止他，很多物理学家都在这个微观物理学这个话题里探索经年，都没能得到一个结果。因为物质可以无分割，这是一个无穷小的命题，与宇宙的无穷大恰好是一对的。
见陈四哑口无言，陈四又接着说道：“只要你把这蛊术定格为与我们探索的文明来看，你就一切阔然开朗。你就会明白，为什么会有许多超越了我们科学认知的事情发生，你也知道，很多的经验的传承都是知其然而不知其所以然的，当你明白为什么会这样子，这世界许多未解之谜其实也没多少真正的秘密了。”
古风淳听到这里，当即明白，在陈四看来，这蛊术并不是人类所能够掌握的技术，而是“史前人类”的杰作。陈四的话很中理。人类古代掌握的科学技术，很多都是知其然而不知其所以然的。
古风淳更加明白，如果陈四不是拥有一定的证据，定然不会信口开河，随意说这些话来糊弄他。陈四一脸悲天悯人的神色，继续说道：“现在的人类，狂妄无知，在对待自己未知的领域，自己的那一套解释不成功之后，就把超出他们理论之外的想统统归为异类，这种固步自封的发展，可笑至极。本来就是一个错误的发展模式，人类不见到自己的短处，反而还继续愚昧下去，哪还有发展下去的空间和时间呢？”
听了陈四的话，古风淳不禁地皱起了眉头，问道：“什么‘本来就是一个发展错误的方式’？”
陈四白了古风淳一眼，说道：“这个我不是说过了么？”
古风淳搔了搔脑袋，觉陈四跟他说过的话不少，但是关于这种错误的发展方式的话，却没有听过。
唐麦秋也在一旁听得心痒难耐。他见这两壁伸出来的手臂骨，还没有接触到他们身边就纷纷如受到惊吓一般急忙退去，心里也就松了一口气，于是仔细听起了古风淳和陈四的对答。他之前就知道陈四是个英武无比的少校，但是却不知道陈四竟然也如此博学，不由得佩服五体投地。他也不禁想问一下，古风淳提出来的问题。
陈四摇了摇头，说道：“风淳，读过《周易》么？”
古风淳苦笑着说道：“我能不读么？”这《周易》可是群经之首，像古风淳这类的人，哪有不读的道理，古风淳钻研的学问当中，周易就是其中重要的课题之一。《周易》是中华民族文明当中的“群经之首”，地位超然，是任何书籍无法与之并肩的。而其他学说，大都是从这部奇书里繁衍出来的，古往今来，关于这周易的解毒和衍生出来的各类书籍，计数都要以万为单位的，如果古风淳没读过《周易》，那只能说他不学无术了。但是古风淳却不敢说自己读懂了《周易》，因为他要是这样一说，无皓首穷经的老前辈们就会说他装13了。这部奇书，就像莎翁笔下的《哈姆雷特》，一千个读者就有一千个《周易》的解读方法。他古风淳可不敢打包票，自己的解读是正确的，而其他人也会认可的。
“那风淳你可知道，这《周易》原来有多少卦？”陈四的眼神里一阵狡黠。
唐麦秋一脸不解说道：“不是六十四卦么？”
古风淳却哭丧着脸说道：“才不是六十四卦。”古风淳顿了一下，继续说道：“陈四问的是先天八卦，不是后世传说里的易经的复卦，先天八卦一共是十六卦，后来据说流传到周文王手中，他认为这十六卦泄露天机，于是删减了八卦，就只剩下了八卦，而这八卦重叠，就衍生成了八八六十四卦，以乾坤两卦为首。最后经过后人的增补文言十翼等解说，才形成今天传世的周易书，而里面的周易排布，也不是文王八卦，而是宋朝时代的理学家编排出来的。”
唐麦秋连连点头，他的学识本来就不如古风淳，听了古风淳的解释，连连点头称是。陈四听了古风淳的话，也点了点头，然后他就缓缓说道：“那你可知道，这周易十六卦，为什么周文王会删减掉了？”
古风淳以听，头就大了起来，心里暗骂不已。这种传说本来就当真不得，却没有想到陈四会如此执着询问。他只好苦笑着，弱弱说道：“不是说泄露天机了么？”
陈四白了古风淳一眼道，嗤之以鼻道：“这种糊弄世人的说法你也相信？”
古风淳耸了耸肩膀，这本来就是传说，信者信之，不信者不信之。你陈四何苦要抓抓住这个问题不松口呢？古风淳看着陈四那闪烁的眼光，突然就想到了什么。
第414章 歪理邪说
以古风淳对陈四的认识，陈四从来就不是一个啰嗦和钻牛角尖的人。陈四跟古风淳说起这些话的时候，大多情况下都是带着启发性来跟古风淳说的。
陈四见古风淳陷入疑难，于是说道：“你可熟知周人的兴起历史？”
古风淳点了点头。历史书上关于周王朝兴起与没落的记载还是比较全面的，太史公司马迁的《史记》就不必说了，从五帝三皇扯起，一直扯到秦国灭州周都有录闻。古风淳更不是草包，除了熟读史书之外，他更是从大量的周王朝出土的文物里对这个王朝了解得很是透彻。然而，古风淳正应中了一句话：“知道越多的人，越觉得自己无知。”古风淳就是这样的典型。
古风淳最觉得自己无知的地方，是那个时代的四个人。一个就是精通文王八卦的周文王姬昌，另外三个分别是吕尚、周公和召公这三人了。
周文王自然不必说，他为后来的周文王奠定了颠覆商王朝的基础，然而他对后人影响最深的，不是他的王朝，而是他所继承前人发展出来的“八卦”，奠定了“群经之首”的《易经》的基础。而据说吕尚和周公两人，都对这《易经》有着卓越的贡献，据说《周易》里面六十四卦三百多爻的爻辞就是出自这两人之首。古风淳对周文王的疑惑，自然是落在那八卦上，为何这周文王会删去先天十六卦的二分之一，然后组成了全新的八卦。听陈四的话之前，古风淳还认为这是周文王的一项改革，化繁为简，实际上是为了这文化做出了极大的贡献，但是听完了陈四的话之后，他在心里就隐隐觉得没有那么简单了。
而吕尚，就是后代的《封神演义》里面的姜子牙，据说此人在渭水里垂钓四十年，等待贤明之君，这么有城府的人，古风淳对他当然是另眼相待，而那周公就更不必说了，他辅助武王年幼的儿子继承王位，而被兄弟和诸侯以为他要自立为王，于是起兵反抗，却被他极力镇压了下来，等成王年长之后，他就交回了执政的权力，被称为忠信无二。而那个召公，就没有多大的看头，他是周王室的宗亲，被封到了燕国当国君，而他的唯一最特别的就是，他活的岁数极大，古风淳记得不是很清楚，这人是活了两百还是三百岁，在当时也算是个异类，所以古风淳对他印象极深。
见古风淳沉默不语，陈四也不深问，只是淡淡一笑，知道古风淳是在思索着自己的话，不过此刻他却没有给古风淳太多的时间，他说道：“我开始也很奇怪，为什么这周文王一定要删去这八卦呢，但是这个问题其实很简单的。因为周文王觉得这十六卦的推演出来的事情准确性太大，太过于逆天。”
“逆天”这两个字传入了古风淳的耳里的时候，他马上就浑身一抖。“我真是迷糊了。”古风淳往自己的脑门就是一巴掌。透过现象看本质。或许其他人不懂这个天是什么，他和陈四却是清楚得很。现代人的认识里，这古代的天，是指天神上帝，而在他们的眼里，“天”的直观意思就是指月亮，而隐晦的意思就是史前人类。那一些时刻在关注着“进化的极端产物”的那群人。
听了陈四的点拔，古风淳很快就明白了这其中的意思。很显然，这十六卦的删减，是得到