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“说起来，甭管白道黑道，咱们两人说起来也都算得上是在江湖大风大浪中安身立命的可怜女子。其实我今天能从你手下讨个便宜，也不过是因为师门传授的武功，恰好侥幸能够不受困于你的功夫而已。
“眼见着此刻你我二人之间的输赢已定，不知您可否对您的手下发一句话，也好让我和胡林楠这小子能够在今天自由离开。”
按照中国人做人的传统，不管两方在比拼龙争虎斗之时放下多少狠话，说了多少难听之语，只要一挨到输赢分明之时，赢者多半还是要说上一番好听的话，帮助输家把面子留足的。毕竟比拼只为了整个高下，若非十分必要谁也不愿意因此跟对方结下冤仇。所以染香对黑衣女子这番劝降之言说得极为客气，甚至连对黑衣女子的称谓，也从刚才双方较量之时有所改变。
站在场外的胡林楠亦认为黑衣女子会趁此染香给的台阶借坡下驴，结束这场再斗下去已成为鸡肋一般“食之无味，弃之可惜”的生死互搏，黑衣女子却用腹语恶声恶气地回应染香道：“干你娘嘞！你别在这里竟说好听的。没错，我的身体四肢和‘有缘无分大缠绵力’的确都被你彻底封住，再无施展的可能。‘情定今生小缠绵劲’亦由于你可用注满真气的黑丝撑开，奈何不得你分毫！但是反过来说，在我这让控制全身上下所有部位肌肉自由运转，化解你所有进攻的‘情定今生小缠绵劲’面前，恐怕你也根本就没有任何办法将我击倒或者做掉吧？
“输赢已定？你娘嘞！你在我面前的处境最多也就是个狼咬刺猬无从下口。我明白，你刚才说那么多好话，不就是希望我放你和你身后这个负心薄性的臭流氓一条生路，帮你了了这进退不得的局面吗？告诉你，没门啦！我今天就在这儿跟你耗上了，同时让我的手下过来把那个臭小子一点点地当着你的面弄死，对，我立刻就叫我的手下过来！阿贵、阿豪，你娘嘞，你们俩过来，把那个姓胡的小子给我做了！”
在黑衣女子一声令下后，不远处两名身穿跟黑衣女子一样黑西服的台湾黑帮杀手，当即一人手持开山刀，一人手持手枪杀气腾腾地向胡林楠所在的位置飞奔而来。
无论是中国的金木水火土，还是西方的地水火风，文明在发展到一定程度之后，总产生一套相生相克的理论，来以此表述出人类对于宇宙间万事万物相互之间复杂关系的辩证思考。
中国武功由于源自道家修行的法门，故自诞生之初便深受道家哲学思想的影响。战国阴阳家邹衍所推崇的“金木水火土”五德轮回说是道教哲学的重要组成部分，本身亦对后世道家产生了许多具体而微的影响。远的影响如汉末五斗米教，为什么一定要收取五斗米而不是有六斗米或是四斗米来作为一个人加入道门的入门之资，近的影响如大明王朝永乐皇帝朱棣之后所有出自皇族的历代朱家子孙，名字里都必含有以“金木水火土”五个字之一偏旁的汉字，且一代代人必须严格按照“金木水火土”顺序排序，皆可谓道教中阴阳家宇宙哲学留下的文化痕迹。
具体到相生相克道教哲学对于中国武功的影响，则表现在任何武学在研创之时，必会先故意安排这门玄功受到另一种武功先天上的克制。而之所以这样做，则是因为中国武学一向视技击格斗为末流之事，而将通过修炼武功进一步开发出自身潜能视为最高追求目标。为了在本人修炼武功之时遇到走火入魔的情况，他人可以有方法能将自己制住，最有效地保全自己的肉身和功力，必须要给每种功法留下一个能让他人较为轻松克制住自己的法门。
跟染香互斗的黑衣女子就是吃了染香这身可以利用真气操作丝线的武功正好是她“有缘无分大缠绵力”和“情定今生小缠绵劲”先天克制玄功的大亏。所以真论功力、手段、临敌变化，黑衣女子本人其实皆在染香之上，但是依旧被染香克制得毫无还手之力，败得非常狼狈。
我把你撞，你把我踩，本非冤家，奈何路窄！
黑衣女子此时在自己明显已经取胜无望之时，终于恼羞成怒使出无赖手段，干脆叫来手下出手结果染香和胡林楠二人。
眼见着黑衣女子十数名各持凶器、形象穷凶极恶的手下越来越近，染香不免顿时花容失色。此时染香已经完全将这个台湾黑帮中最强高手的黑衣女子制服，凭借着过人的身手和惊人的战斗力，她无论是自保还是逃生都根本不成问题。但若在破阵之时，还要带着胡林楠这个彻头彻尾的“嘴上功夫实战大师”一起胜利大逃亡，其难度恐怕对身怀绝学的染香来说都力有未逮。
正在染香进退两难之际，胡林楠以特别领导风范倒背着手的姿势，以“胜似闲庭信步”的淡定之态，面带神秘微笑走到了染香身边，轻轻地说了一句莫名奇妙的话。
“昔年卖萌创业的刘备刘玄德曾留下至理名言：兄弟如手足，女人如衣服。对所有在社会上跑、要里要面的人来说，其实宁可断手断脚，也不愿意长街裸奔。我最亲爱的姑娘，鉴于咱俩现在这副衣不蔽体、悲催兮兮的样子，您还不赶紧麻利地把这位黑衣台妹收拾收拾，当一件披风外加防弹衣给咱俩穿在身上啊？”
“把她当作披风和防弹衣给咱俩披身上？”染香一脸迷惑不解。
胡林楠眉毛一挑道：“姑娘，你刚才既然都能把她从一地毯整合成一人形，难道就不能把她现在这个人形抻成一件足够包裹咱俩的衣服啊？叶三的这些手下都对她忠心耿耿，只要咱们把她严严实实地包裹在咱们外面，肯定所有人都投鼠忌器不敢对咱们动手——”
染香闻言眼睛一亮，道：“爷们儿，你这想象力让我怎么说呢？你可真是人才！”说完她便立刻按照胡林楠的提示三下五除二地将黑衣女子叶三拆解成了一张足够包裹她和胡林楠的人体大披风。
“干你娘嘞！你这个臭男人不要提我的名字！”黑衣女子眼中都是狠狠的怨。
胡林楠闻言苦笑着摇了摇头，似真似假地对被染香用灌有真气黑丝拆成支离破碎的黑衣台妹叶三道：“叶三，不管你信还是不信，我每次被你用身体包围之时都会觉得既温暖又安心……”
“干你娘嘞，你这个坏男人，真不知道我过去爱上你什么了！”看着自己一众手下果如胡林楠所料由于顾忌自己的安危只得放胡林楠和染香远去，叶三语气变得十分沮丧。
“你还能爱上胡林楠这臭爷们儿什么啊？坏呗！”
染香如夕照人间般饶有深意地横了胡林楠一眼。
第十一章 符号学家论上帝之眼
台北‘故宫博物院’。博物院主体建筑后位于阳明山山体内的藏宝洞中。
来自国际刑警组织的高级警务人员肖锦汉，正在陪着来自美国的著名符号学家兰登博士和他漂亮的女翻译林雨嫣勘察周亮工昨夜的死亡现场。
由于周亮工研究员临死前自己画在他右额角处的那只狰狞血眼，看上去颇像某些宗教组织所使用的符号，加之《富春山居图》无用师卷被盗一事兹事体大，所以国际刑警组织的有关部门破格邀请了正好在台湾地区讲学的符号学专家罗伯特·兰登博士协助进行调查。
兰登博士身穿哈里斯花格尼裤子和博贝利高领绒衣，整个人的着装品位略显古怪而滑稽。在兰登博士一脸厌恶地看过了周亮工研究员的死亡现场后，俊朗如鹰的肖锦汉便立刻冷着脸走过去把自己手上的iPad平板电脑递给了他。
“兰登博士，iPad上的照片是昨天我同事在案发现场拍的。”肖锦汉说话的语气十分冷淡。虽然今天跟兰登博士头一次见面之前，他曾通过国际刑警组织中的西方同事之口，听说过兰登凭借着他丰富的符号学知识先后帮助警方破获过数起带有神秘宗教色彩的案件，但是他出于优秀侦探敏感的自尊心，仍很排斥上级安排兰登介入此案。
肖锦汉认为周亮工临死前在自己额头处画上的血眼，其实只不过是一个人临死之前神经错乱时胡乱画下的涂鸦，对于破案根本就毫无价值。作为一名长年跟血腥犯罪现场打交道的刑侦人员，肖锦汉这些年实在是见过太多或诡异、或恐怖甚至无厘头的死者临终的表现。
“问问他，看出点儿什么来？如果什么都没看出，你们现在就可以走了，我的同事会请你们吃个午饭