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碧秀心道：“实丹就如释家舍利，在人死后用火焰烧化后可有实质留世，而虚丹终是一场空，仅能控制人体的精神、气血，减少生命损耗。”
凌风神色一动，道：“由虚化实，需要什么法门？”
碧秀心苦笑道：“必须充足的天地元气。但这是不可能的事情。”
凌风讶道：“为什么？”
碧秀心解释道：“一是当世元气稀薄，根本没有一个地方储存有可以凝结实丹的足够元气。二是受人体经脉、窍穴的承受能力所限，根本无法容纳这么充足的元气。三是精神修为达不到剑心通明境界的话，根本不足以驾御元气的走向，一样是个爆体而亡的结果。”
凌风不明白为何自己潜意识里一点也不担心这点，霍然道：“这些以后再说。虚丹就虚丹吧，总比没丹强。”
碧秀心遥望快要破晓的夜空，轻轻道：“好！静斋的结丹之法需有手印的辅助。不若我以灌顶法授你法门吧！”再度坐下。
“手印！”
凌风脑中电光石火般掠过自创的翻天印，那是自己与人对敌时自然而然发挥体内真元而结合成的手印，知其然而不知其所以然，故一时兴趣横生，坐在她的对面，道：“多谢仙子！”
碧秀心道：“举手之劳罢了。”双手结印，微阖双眸，一动不动，俨然化为一尊玉像。。
盏茶工夫过后，碧秀心忽然一动，骈指如箭点出，虽然闭着明眸，食指仍准确点中凌风眉心。
任她食指抵在印堂要害，凌风也合上了双眼。
两人仿佛俱归寂灭。
碧秀心宝相庄严，端丽的脸庞似笑非笑。
凌风脸上先是一片宁和，慢慢变化，也变成似笑非笑，与碧秀心神情相似，也与寺中的菩萨表情相似。
数息功夫，碧秀心收指，结了个手印，慢慢睁开凤眸，眼波流转，若悲若慈，令人肃然起敬。
凌风仍一动不动，维持悲天悯人的表情。
碧秀心微微一笑，起身飘然而去。
※※※※※※※※※
四人终于踏足大巴山内险象横生、名闻古今的栈道上。
这种盘山迂回而筑的人工险道，主要是在悬崖绝壁间开凿石孔，孔中嵌入梁，梁上再着木板而成。
人走在上面，一边是岩着凹凸的崖壁，一边是直落千仞的山崖，山风吹来，感觉上更是摇摇晃晃，立足不稳。胆子小的，固是寸步难行；胆子大的，也觉步步惊心。
雷九指故地重游，介绍道：“周显王在位之时，秦惠王欲灭蜀，却苦于不知由何处攻入，遂命人作石牛五头，将金粉涂在牛尾，伪称牛能屎金，把牛送与蜀王。蜀王大喜下命人筑栈道以迎金牛，秦军终沿金牛栈道攻入蜀中，灭掉蜀国。”
辛娜娅道：“《华阳国志·蜀志》中可不是这么记载的，‘秦惠王知蜀王好色，许嫁五女于蜀。蜀遣五丁迎之。还到梓潼，见一大蛇入穴中。一人揽其尾掣之，不禁，至五人相助，大呼拽蛇，山崩时压杀五人及秦五女并将从，而山分为五岭。’”
雷九指笑道：“辛姑娘可真是博览群书啊。我这段典故是从《水经注》里看来的。”
听到两人争论，凌风打圆场，吟道：“蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。历史传说而已，大家姑妄言之，姑妄听之。哈！”
玲珑娇初历奇景，顿然心情开朗，沿途只见奇景层出不穷，悦目之极。她抱着游山览胜的心情，欣赏被野树草丛覆盖的深山高岭，奇峰异石。
云杉，冷杉，红杉，铁杉等各式杉树，夹杂着银杏、香果树、桐树，做成千变万化的自然生态。不但是禽鸟栖息的乐园，更有金丝猴、猕猴、牛羚、毛冠鹿出没其间，生气盎然。
拐一个弯后，景物又变。
先是水瀑声轰然作响，而随着栈道空间不住开阔，阵阵水气扑面而来，只见对山水雾弥漫中，一道瀑布有如出洞蛟龙般从断崖洞隙喷泻而下，直抵崖底，成翻滚的急流，再依山势冲奔而去，壮观无伦。
凌风回想起李白的《蜀道难》后，心潮起伏，与眼前实在的景物联系在一起，一种莫以名状的情怀喷薄而出，直看得心神皆醉，停步负手静观，只觉整个人的精气神无限腾升，与万化冥合。
在这刹那的光景中，他再无内外之分。
人是自然，自然是人。
所有斗争仇杀，在这天然的奇景前，均变得无关痛痒。
辛娜娅却没有他们几人闲适，一面与雷九指有一句没一句地搭着，心底则在想，昨晚凌风半夜起来去了哪里？他回来后仿佛哪里又不一样了，感觉与她突然有了某种距离感与生疏感，人在眼前，却好像随时会破碎飞升的仙人，飘渺而不真实。
就在这一瞬间，她生出几乎窒息的恐慌。
凌风明明站在路边，她的思感里却无从捕捉他的影象，他的气机、生机如同完全消逝于空气中，与天地万物融于一体，再分不出彼此。
她哪里知道凌风正在参悟碧秀心传给他的手印。
碧秀心指出手印外则通宇宙，内则贯五脏六腑，奇经八脉。
只是区区三句话，已无限地扩阔凌风对手印的认识。
佛菩萨及本尊的手印，象征其特殊的愿力与因缘，因此僧徒与其结相同的手印时，会产生特殊的身体的力量和意念的力量，这和佛菩萨及本尊修证的本位力量的身心状况是相应的。
世有所谓身、口、意三密秘修法。手印正是身印中最重要的一环。
手印从小指往拇指数是地、水、火、空、风五大，右手为慧，左手为定。
碧秀心又有言道：“三密可分为有相、无相二种：有相三密是佛与众生互融，入于瑜伽境界，行者身结印即身密，口诵真言即语密，意观本尊即意密，称为有相三密。无相三密是指行者所有身、语之行为、自心所思惟者皆为三密，称为无相三密。”
凌风自然而然地想起所习最为娴熟的《易筋经》，那便是达摩祖师结合天竺瑜伽与中土呼吸吐纳法创出的修行法，看似一个个简单的姿势，其实蕴含了身密的大道理。那么相传与《易筋经》相辅相承的《洗髓经》究竟有怎样的奥秘呢？
这个念头一闪即逝，继而想到，手印的运用说根到底是为了方便内气的搬运，若是掌握到真气的运行路线，外在手印的凝结与否已无关重要，而这对于百脉俱通、诸窍皆开的自己来说是再容易不过的事情。
一丝明悟如阳光破开乌云，闪现出来——虚丹要成形了！
凌风俯首凝望山崖下由飞瀑形成的山流，先是汇为大大小小十多个层层而下的水潭，潭底布满彩石，在阳光下荡漾的水波里斑烂绚丽。微笑道：“你们先行一步，几日后在成都会合！”
其他三人愕然看来，辛娜娅更是怅然若失。
第296章 抱丹劫数
在群山中随地开辟一处洞府，凌风便开始凝结虚丹，逆行成仙。
前番凌风在洪荒有广成子、常仪、神农等人的经验参考，领悟到抱丹实质上就是将人体七魄归一的过程，本是信心满满，却以失败告终。此趟得到碧秀心的手印传承，静斋的法门虽也不外凝炼精气神三者，但他发现一条他向来忽略的要点，那就是精血。
气血气血，凌风一直练气不练血，无论修炼真元还是开发窍穴，从根本上讲终是练气，而对精血的搬运从未涉及。静斋弟子凝结道胎时，均须密室静坐，禅心通明，就是为了精神能够控制气血的流动，使之凝为一团，抱成虚丹，倚之连结体内精气神，减少生机损耗，神念通达，故可延寿驻颜，剑术超群。
知道了问题的根结所在，抱丹就再无悬念可言。
随着几日来接连顿悟，凌风的精神力量已经达到不可思议的地步，比以前单纯积累精神力的时候有了质的提升，体内又有足够得骇人的真元与元气，故早到抱成虚丹的标准。他差的只是对搬运精血的熟练，而他体能上有《易筋经》长期修习的基础，又得碧秀心所传手印的外在辅助，也不存在任何障碍。
当下不敢有丝毫怠慢，双手印诀变换，凝聚起浑身真元、气血之力，将之一举抱成气团，以此为中枢延伸至浑身上下每一处，一举一动，牵动身体内外，将体内每个角落中的元气全部震荡而出，再往丹田所在凝聚，整个抱丹的过程虽然艰苦，却有惊无险！
抱丹的过程持续了整整一天，体内的真元、精血、元气终于抱成一团，形成一个漩涡不断旋转，自主地吸收着诸大窍穴和无尽虚空中某个神秘存在不住滋生的澎湃元气，全部灌注到虚丹中。
轰