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论法的精神-第章

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被民主国征服的人民是悲哀的;他们既不能享有共和国的利益,也不能
享有君主国的利益。
以上关于平民政治的国家的论断,也可以适用于贵族政治的国家。
第八节续前。。 
①指的是托堪堡。 
②他是一个派系的首领。 
②古时法国的里。——译者 
①汉诺想把汉尼拔交给罗马人,就象卡托想把凯撒交给高卢人一样。
因此,一个共和国以某一民族为附庸时,应当努力去补救这种情况所产
生的弊病,为附庸民族制定优良的政治法规和民政法规。
因此,一个共和国以某一民族为附庸时,应当努力去补救这种情况所产
生的弊病,为附庸民族制定优良的政治法规和民政法规。
①。我们常常看到各民族要求特殊的权利,但是这
里,元首所给与的只是一切民族都享有的普通权利。
第九节君主国征服邻邦的场合
如果一个君主国能够长期从事活动,而不致因扩张反而削弱自已的话,
它将成为一个可怕的强国。如果它周围又为一些君主国紧紧环绕着的话,那
末,它将同样长久保持强大的力量。
因此,一个君主国只能在适合它的政体的天然界限之内进行征服扩张。
当它逾越这些界限的时候,智虑便立即要求它停止。
在进行这种征服的场合,它所到之处都应该保存当地原有的东西。原有
的法院、原有的法律、原有的习惯、原有的特权,都一仍其旧;除了军队和
元首的名称而外什么都不应改换。
一个君主国因征服邻邦的某些省份而扩张了疆土的时候,应该给予这些
省份以极为温厚宽仁的待遇。
一个君主国如果长期从事征民,则它旧有疆域内的各省份将要受到沉重
的压榨。它们要忍受新的和旧的苛政。而且一个吞没一切的大都城成立后,
常常使那些省份人烟稀少。如果君主国征服了旧有疆域附近的民族以后,苛
待他们就象待旧有的臣属一样的话,国家就完了:被征服的各省份进贡给首
都的东西将不再得到报偿;边疆将被毁坏,因而也更不巩固了;这些民族将
萌生反叛的心理;不得不在边疆驻防和行动的烟队在生活上更是无法安定
了。
一个从事征服的君主国必然是这样的一种情况:首都极尽丑恶的奢华,
稍远的省份则过着悲惨的生活,极远的地区则富裕丰足。这正象我们的地球
一样:火在中心,绿叶青草在表面,干枯、寒冷、瘠硗的土地介乎二者之间。
第十节一个君主国征服另一个君主国的场合
有时一个君主国征服另一个君主国。后者越小,便越宜于设置堡垒来管
制它;越大则越宜于用殖民地的形式术保住它 
101。
第十一节被征服戾族的风俗
在征服地区,仅仅保留战败的民族的法律是不够的;保留他们的风俗也
许更为必要,因为一个民族对自己的风俗总足比对对自已的法律更熟悉、更 
① 1738年 
10月 
18日热那亚的佛兰格里版第 
6条:“让我们谕令我们驻该岛的总督,将来不得仅仅依据私
下获得的情报科处任何国民以体刑、总督虽然可以把他所嫌疑的人逮捕、投狱,但是在此之后要迅速把案
情向我们报告。”又见 
1738年 
12月 
23日《阿姆斯特丹日报》。
喜爱、更拥护。
喜爱、更拥护。
①,这是由于他们对妇女的粗野
无礼。一个民族被迫忍受征服者的傲慢已是难堪,还要加上他们的淫佚和轻
率,那就更是无法忍受了!轻率无疑更招人愤懑,因为从这里会滋生出无穷
尽的暴行。
第十二节居鲁士的一项法律
居鲁士给吕底亚人制定一项法律,规定他们只能操作下贱的或可耻的职
业。我不认为这是良法。他只注意一件急迫的事,就是防止内乱,而没有想
到外侮。然而,因为波斯人和吕底亚人连合在一起,互相腐化,外敌不久就
入侵了。我宁愿用法律保持征服民族的朴质粗陋,而不愿用法律保持被征服
民族的柔弱委顿。
亚里斯托德穆斯是邱麦的暴君②,他竭力使青年人意气消沉。
他要男孩子们象女孩子们一样留长发,件簪上花;要他们穿上五颜六色
的长达脚跟的长袍;在他们到音乐和舞蹈教师那儿去的时候,要妇女给他们
带着阳伞、香水和扇子;在他们洗澡的时候,要妇女给他们梳子和镜子。他
们要受这样的教育直到二十岁。这种教育仅仅对于一个为了保全生命可以把
主权抛弃的小暴君是相宜的。
第十三节查理十二世
这个君主,仅仅依靠自己的力量,制订了非进行长期战争不能实用的计
划,因而招致了自己的灭亡;这种长期的战争不是他的王国所能够支持得住
的。
他企图颠复的,不是一个走向衰微的国家,而是一个新兴的帝闷。俄罗
斯人利用他所加于他们的战争,进行学习。每一次的失败使他们更加接近胜
利;他们在国外失败了,却学会了怎样在国内防卫自己。
查理来到波兰的旷野,自以为是世界的主人:当他在那里徘徊,瑞典也
好象已扩张到了里的时候,他的劲敌却加强了自己的力量来抵御他,把他紧
紧地囿住,在波罗的海沿岩确立了脚跟,破坏了或者说占领了里窩尼亚。
瑞典就好象一条河流,人们要它改道而把它的水源切断了。
断送了齐理的并不是波尔多瓦①战役;如果他不在这个地方复灭,也必然
会在别的地方复灭。命运中的偶然事故是易于补救的:而从事物的本性中不
断产生出来的事件,则是防不胜防的。
但是这样坚决和他作对的,既不是事物的本性也不是命运,而是他自已。
他所遵循的不是事物当前的情势,而是他所取法的某个模范;就是这个
模范他也仿效得很差。他褪对不是亚历山大;但他可以当亚历山大的一名最
好的士兵。
亚历山大的计划所以成功,只是因为计划合理。波斯人侵略希腊的失败、 
①参看普芬道尔夫:《万国史》。 
②狄欧尼西乌斯·哈利卡尔拿苏斯:《罗马古代史》,第 
7卷。 
①原文 
Pultava。甲乙本作 Pultova。
阿吉西老斯征战的胜利、波斯一万大罩的撤退等事件,已经确切地证明了希
腊人在战斗方法和武器的种类方面的优越性,而且人们十分清楚地知道,波
斯人因过于高澈,以致难于矫正自己。
阿吉西老斯征战的胜利、波斯一万大罩的撤退等事件,已经确切地证明了希
腊人在战斗方法和武器的种类方面的优越性,而且人们十分清楚地知道,波
斯人因过于高澈,以致难于矫正自己。
这个首领要掩盖希腊受奴役的状态最好的方法,就是用消灭希腊长期的敌人
并用征服亚洲的希望来迷醉它。
一个帝国,由世界上最勤劳的民族垦植,这个民族又根据宗教的原则耕
种土地,而且帝国土地肥沃,百物丰饶,这个帝国就给与敌人一切生活上的
便利。
这些国王经常因战败而深感悒郁。但是从他们的骄傲去看,当时人们已
可断定,他们必将老是打仗以加速自己的灭亡;又可以断定,佞臣的谄媚将
不容他们对自己的威势有所怀疑。
亚历山大的计划不但是智慧的,而且执行的方式也是智慧的。他在迅疾
的行动中,甚至在情绪激动的时候,都受到”理智的光辉”的指导,——如
果我可以用这个说法的话。那些想把他的历史写成传奇,而思想比他还要腐
败的人们,也不可能把这种“理智的光辉”向我们隐藏起来。关于这点,让
我们从从容容地谈一下吧!①
第十四节亚历山大
亚历山大是在巩固了马其顿,使它足以抵御邻近的半野蛮民族,并制服
了希腊人之后,才去远怔的④。他仅仅利用制服希腊人来实现他的雄赂;他使
拉栖代孟人的妒忌无能为力;他攻击沿海的省份;他把陆军部署在靠近海岸
的地方,以免同他的部队分离;他非常奇妙地以纪律的效用去制驭数目较多
的敌人;他不缺乏粮草;如果说胜利真是给了他一切的话,我们也应该说,
他是想尽一切办法去获取胜利的。
在他的事业刚开始的时候⑤,也就是说,在一个挫折就可能毁灭他的时
候,他凡事很少赌运气;当命运使他经过一些事件而享有盛名的时候,卤莽
冒进有时便成为他的手段之一。在他出发之前,他先向特里巴利人和伊里利
安人进军。你看到,这个战争①就象后来凯撒向高卢人所进行的战争一样。当
他返回希腊的时候②,他就象是不得已才占颌并且毁灭了梯柏城的:他扎营在
这个城市近郊,等待着梯帕人讲和,然而他们自己却加速了自己的灭亡。
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