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[封神]当雍正穿成纣王-第章

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    虽是想看看哪家有适龄的女儿待嫁,却有闻仲无意间与箕子开了个玩笑:“箕子你在朝堂上也算得上劳苦功高,便是陛下也是看重于你的才干,与那些只会恃才傲物或倚老卖老的十分不同,真乃才人也。只是你在朝堂上再荣耀,只怕回到府内,见了妇人就……”
    闻仲此人勇冠三军,大商的江山有千斤重,他横担八百还有零,满朝文武和各路诸侯没有一个不敬重他的才能的。闻仲也向来不爱开玩笑,又与箕子交好,说起这个既是带了点恨其不争,也是有些想让雍正出头的意思在里头。
    闻仲可没什么清官难断家务事的觉悟,他虽然也不会看不起女子,却看不上箕子的妻子。对于箕子本人,他倒是爱其才干的,可是见其夫纲不振,又不太欢喜,只是平日里与箕子提起此事,他都不愿多谈,为了朋友,闻仲也只能闭口不语了。
    可是事情总有个头,之前闻仲不出头是因为这是箕子的家事,而且他那妻子平日里也不过是对着箕子大呼小叫了些,对着丈夫并无太多的尊重,但妻子该尽的义务也有尽,所以闻仲才没什么话说。
    而这一回,箕子的妻子却是过分了些。
    就在前几天,闻仲去寻箕子吃酒,可是才来到他家门口,就见到箕子半跪在他那妻子的面前请安。那熟练的模样,显见已经不是一次两次了。
    闻仲那个气啊,把脚一跺就冲了进去,把那妇人喝了一顿,然后强行就拉了箕子出门,与他吃了一天的酒。可第二天回去之后,那妇人照旧还是我行我素,丝毫不把闻仲放在眼里。
    于是,闻仲才想着让雍正出头。因为他知道,那妇人觉得箕子好歹是陛下的皇叔,而她则是陛下的婶娘,闻仲是陛下的臣子,虽说是太师,但自家夫君也不差他什么,所以也就不怎么把闻仲放在眼里。
    闻仲想着,既然她不把自己放在眼里,那么就找个她不敢不放在眼里的人制住她,让那妇人再不敢嚣张跋扈!
    雍正听罢,心中气急,又见箕子的脸微微一红,越发恼火。可是想着箕子应该还不知道自己让皇后姜氏调查了他的家事,便不好露出痕迹,所以只做好奇的问道:“皇叔,你见了妇人如何?”
    箕子见雍正问了,因是帝皇相向,他也就不好不打,也不能说谎,即使他心中觉得羞耻,还是强自撑着说道:“回陛下的话,实不相瞒,其实臣有一些……”箕子吞吞吐吐了好半晌,终于还是咬咬牙,把后半段话说了出来:“臣有一些惧内。”
    只是他话是说出来了,却极小声,只堪堪让特意靠近的雍正听到。即使箕子惧内已经是人尽皆知之事,可是要当事人亲口承认还是有些难度了。
    “竟有此事?”雍正脸色大‘变’,又问道:“那妇人都对皇叔做了什么,竟连闻太师都忍不住为皇叔出了头?”
    见箕子一脸为难,雍正也不强迫要他说出来,便道:“无论如何,这妇人竟敢羞辱皇叔,实乃十恶不赦之大罪,孤绝不可放过她。”
    雍正见那箕子并无反对之意,可见他并非不想反抗其夫人,又想到他那妻子乃是皇祖先指婚的,而且是武将出生,心中顿时了然。甚至于,箕子对其妇人并无多少感情,便是原先有,可是又有哪个男人能忍受向着一介妇人请安呢?便是那妇是其妻子也一般,而日复一日的,有多少感情也会被磨灭了。
    只是,便是没有多少感情雍正也不能过分行事,毕竟多年的夫妻,即使此刻恨其入骨,可是后来见她落魄,又或者死残,难道真的半点伤心也无?!
    所以,雍正便招来侍卫,让他们领了自己的命令前去丞相府,将箕子的夫人打上二十大板。还道:“若是日后那妇人再敢放肆,便是四十板。可有些事可一不可再,若是有了第三次,孤便下令将其斩首示众。”
    说着,又看向箕子:“皇叔于大商可谓劳苦功高,孤向来敬重于您,若没曾想一介妇人也敢对您如此轻慢。往日群臣议论,孤且不信,今日得皇叔亲口承认,又有何话可讲?今日那妇人这般屈辱您,看在她好歹是皇叔正妻的份上,孤这一回只打她板子。可是皇叔身份之贵,仅次于孤与太子,孤自不容她一介妇人伤了皇叔,所以,再有一次,孤也顾不上她的身份了,只能斩了她的头以补皇叔之屈辱。”
    对于雍正的施恩,箕子听罢,只觉感恩戴德,顿时老泪纵横,不敢相忘。

☆、第七十二章

总算了却了一桩心事,雍正也没有跟箕子做亲家的念头了。便是箕子家的儿媳妇与其妇人不同;是个极贤德的;但有这么一个奶奶言传身教;便是那孙女儿名声再好,雍正也不敢让殷郊去娶了。
    虽说雍正不认为殷郊是个制不住一介妇人的无用之辈;但也怕那女子给殷郊惹下麻烦。虽说江山倾轧并非一介妇人能害得,可是前朝的烽火戏诸侯的前例太过触目惊心,即使雍正不认为殷郊会沉迷于女色;却也不得不防备一介妇人会有的杀伤力。
    古今中外,这样的女人并非没有;而且还为数不少。
    就在雍正再次为了自家嫡长儿子的婚事操心的时候,冀州侯苏护那边上了封奏折;说是想要上京为陛下送一份大礼。
    若是旁的诸侯;雍正准便准了,可是这个苏护却不得不小心对待。一来,苏护有个女儿叫苏妲己,如今西伯侯姬昌事败,长子惨死,苏妲己成了寡妇,自是要回娘家的。二来,苏妲己回娘家时不可能独身一人回去,所以竟是姬昌的三个儿子——姬发、姬鲜和姬旦护送着她回去的。
    苏护外表刚直,其实内心与姬昌一般,有着狼子野心,只是并没有妄图推翻大商罢了,可是也不过是五十步笑百步的距离罢了,因为他们都不可小窥之辈。
    苏护想要到朝歌来,不外乎两个原因,一是想要把女儿妲己送进宫,二是想把姬昌那三个儿子一起献上来,也许这两个原因都有,可是无论因为哪个,都是由于他敏锐的察觉到了商王对诸位诸侯的敌视。
    献上姬昌那三个儿子,可以向雍正表忠心。献上女儿苏妲己,可以帮着他探听雍正的心思,然后看雍正铲除诸侯的决心,以及对诸侯们的处置,然后才好决定是否要联合其他诸侯,举起反旗。
    可是雍正怎么能就这么让他得偿所愿呢!更何况这冀州侯苏护本就在他决意要铲除的诸侯名单之中,自不允许他有混水摸鱼的时候。
    只是,要除掉这表面上忠君爱国的苏护,首先要让他有所动作,而他的动作越大,就越容易露出破绽,也让雍正越容易除掉他。可要让他有所动作,首先要做的一件事,那就是允许他进朝歌。
    不过,这个苏妲己雍正是不准备收进宫的,可是姬昌那三个儿子倒是可以收下,也让其余诸侯们看看苏护的嘴脸,让他们知道,这个苏护有多么的靠不住!挑拨离间这种事,雍正这个自幼便浸淫在后宫宫斗之中,看惯了诸多手段的人来说,是再熟练不过的了。
    雍正朱笔一批,写下了一个大大的准字,就让人把这份奏折留底,然后发回冀州。
    须知道,雍正已经有些迫不及待接下来的好戏开场了。当然,这件事也要与胤祥说上一声,两人一起看才有趣。
    不过,这出戏总要等到苏护进朝歌之后才能上演,有一件事才是现在迫在眉睫的,那就是与那元始天尊见面一事。
    因为元始天尊是圣人,雍正不敢怠慢,少不得让宫人治下一桌丰盛的酒席,让胤祥和胤祯作为陪客。本来闻仲也该在此列的,因为他也是修道之人,其师尊通天教主与元始天尊好歹算得上是兄弟。
    可是随后,雍正又想到,在《封神》一书中,阐教和截教一反商一护商,颇有势不两立之感,而闻仲是截教门人,与元始天尊这个阐教之主最不相容,便索性不召闻仲前来了。
    最好的是,两个人连见都不要见最好。剑拔弩张的气氛雍正可以不在意,但圣人的手段比起闻仲来可多得多了,为了闻仲着想,才要将二人隔离。
    说句实在话,雍正实在是不太欢喜元始天尊。当然,相信哪一个当知道元始天尊所率的阐教会祸害了大商天下,扶持了一个周王朝,那做为大商帝皇的都不会欢喜元始天尊。可是既然他说了这一回会站在大商这边,雍正也就不好表现得太过敌视,而且他也不是短视之人,只能对着元始天尊以礼相待了。
    元始天尊是来赴午宴,但即使两方都有心谈话,但在酒席的一开始并不会就直截了当,但一定会在吃喝得差不多时进入正题。
    不管是哪个
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