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叩见圣人”。
老子见叩拜之人方脸、厚唇、长眉、端鼻，威严而不冷酷，柔慈而无媚态，早知与此人有些缘法，故意试探道：“关令大人叩拜贫贱老翁，非常之礼也！老夫不敢承当，不知有何见教？”关尹道：“老丈，圣人也！务求留宿关舍以指修行之途。
老子又试道：“老夫有何神圣之处，受你如此厚爱？惭愧惭愧，羞杀老夫矣？”
关尹道：“关尹不才；好观天文略知变化。见紫气东来，知有圣人西行，见紫气浩荡，滚滚如龙，其长三万里。知来者至圣至尊，非通常之圣也；见紫气之首白云缭绕，知圣人白发，是老翁之状；见紫气之前有青牛星相牵，知圣人乘青牛而来也。”
老子听罢，哈哈大笑：“过奖、过奖！”
关尹闻言大喜，叩头不迭。之后，关尹引老子至官舍，请老子上坐，焚香而行弟子之礼，恳求道：“老师乃当今大圣人也！圣人者，不以一己之智窃为己有，必以天下人智为己任也。今汝将隐居而不仁，求教者必难寻矣！何不将汝之圣智着为书？关尹虽浅陋，愿代先生传于後世，流芳千古，造福万代。”
老子允诺，以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，着上、下两篇，共五千言。上篇起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”，故称《道经》。下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，故称为《德经》，合称《道德经》。《道经》言宇宙本根，含天地变化之机，蕴阴阳变幻之妙；下篇《德经》，言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道。此乃人教教义之根本。
关尹大喜，跪下行礼道：“多谢师尊。”
老子道：“既拜我为师，便赐你名长眉吧。你不适合修炼我太清仙法，只能学刚猛的法门，我那通天师弟性子刚烈，功法也比较奇特，倒是适合你。我也曾得其一些术法，创出一门剑修法门，可传于你。”老子随将修剑法门传授予长眉，又将护教大阵“两仪微尘阵”传授予他，并赐予八卦炉中重新炼制的“先天一气太清神符”作为镇压灵宝。
老子出得函谷关，收的佳徒，倒也是意外之喜，当下赐下法宝仙诀之后，便打发了长眉自行去修行，这也就是日后蜀山剑派的开山鼻祖，长眉真人。
此时老子对于化胡为僧已经有了全面的计划，当下从风水蒲团之中猛的抽出多宝善尸分，身，手轻轻一撕，便撕开了地狱裂缝，直接把多宝分，身向着六道轮回投去。
这多宝善尸入的地府，却是不经十殿阎罗，直接转入仙道，投入天竺皇室那王妃肚子里，王妃一得多宝托，生，却也不经历十月怀胎，顿时生出一个孩子，名释迦摩尼。
这释迦摩尼不愧为天数所定之人，注定佛教将要大兴，这孩子一出生就与众不凡，一落地便一手指天，一手指地，口吐人言：“天上地下，唯我独尊。”
更因为从小精修佛法，怜世人生老病死、红尘多苦多难，长大后遂出家为僧，一日于菩提树下入定，顿悟寂灭，明了前身。
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☆、佛教大兴
不得不说这有天道庇护之人可谓是占尽气数；那释迦摩尼虽然是多宝善尸转世，资质极其不凡；但是未曾想在其精修佛法之时，得天道相助如斯；居然一朝在菩提树下顿悟，明晓佛教“大寂灭”至理；直接斩去善尸，成就准圣修为。
就在释迦摩尼成就准圣引动天地元气波动之际，又听，有一声佛号从远处传来，只见那人佛光阵阵，八部天龙缭绕护驾；却是燃灯上古佛到来。（燃灯倒是去哪里都能混个副教主的位置；却也说不得是占了那身准圣修为，和同在紫霄宫中与七圣一起听过道的辈分。）
燃灯古佛一路佛音袅袅驾临，见得释迦摩尼已经斩去一尸，成就了准圣，不由喜上眉梢，上前对释迦摩尼稽首道：“善哉！善哉！南无过去现在未来佛！南无阿弥陀佛！却是没想到道友居然如此神通，已经成就准圣。吾尊奉阿弥陀佛与准提佛母之名特来接引道友，道友将立小乘佛教，请请与我先去见过两位教主吧。”
释迦摩尼虽然是多宝善尸分，身，但是转身轮回，已经斩去与多宝本体牵挂，也就是世上再没有多宝善尸，只有多宝如来，因此合掌道：“阿弥陀佛！我佛慈悲！此是正理。”
燃灯古佛笑道：“同去！善哉！善哉！”
燃灯与释迦摩尼两人离去后，却是往西天极乐世界而去。两人都是法力惊人者，跨山过海，不多时就到了极乐世界，进去面见阿弥陀佛。待进到里面，只见以前的接引道人，现在的阿弥陀佛正与准提佛母闭目诵经。阿弥陀佛最后一个亲传弟子弥勒也坐在莲座上，却是在听寂灭**。燃灯领着释迦摩尼向两位教主行礼，才道：“贫僧燃灯不负二教主所托付，已经把多宝如来释迦摩尼带到。”阿弥陀佛（接引）闻言，面露笑容，道：“善哉！善哉！天数之下，我佛法合该大兴，普度众生，日后洪荒我佛教定能力压东方玄门。”
准提佛母闻言，亦是喜不自禁，合掌道：“南无阿弥陀佛！”
阿弥陀佛转向对释迦摩尼道：“你如今为释迦牟尼佛，在下一劫贤者劫时，可为我教教主，成为万佛之祖。望勤修我门大道果，参得寂灭，得证如来菩提，弘扬佛法。”
释迦摩尼本来心尚向玄门，怀有愧疚的，听此一说，心里再无半点留恋。他也是未证混元之人，当然也想更进一步，在无量量劫后得证混元。所以释迦摩尼想了想说道：“南无阿弥陀佛！我佛慈悲。”
准提佛母听闻释迦摩尼之言便知其已对佛门心生归属便笑道：“如此，到时可将小乘佛法先传入中土，其为老子所立，想来东土诸圣不会阻止。”
阿弥陀佛向弥勒道：“贤者劫时，我佛门大兴，我便为过去佛，释迦牟尼如来为现在佛，立弥勒你为未来星宿劫未来佛。弥勒！”
弥勒听老师阿弥陀佛之言起身应声道：“世尊。”
阿弥托佛道：“我今亲授佛印，你将于星宿劫时为我教教主，南无未来弥勒尊王佛。”
弥勒行礼道：“我佛慈悲！南无阿弥托佛！”
准提又道：“过去现在未来佛，如今已有西方极乐世界，又有了中央婆娑净土，不如再兴一界，以为圆满之意。”
阿弥陀佛闻言笑道：“善哉！善哉！师弟此言大善，弥勒，去请药师王佛到此。”
弥勒领命出去，不一会儿阿弥陀佛大弟子药师王佛随弥勒进来。待药师王佛进来后便向两位教主施礼。阿弥托佛道：“药师王佛，你今有缘，可转世进入十恒河沙国土以外的东方，为我佛教建立佛界，成为佛主。”
药师王佛大喜，忙道：“我佛慈悲！南无阿弥托佛！”
阿弥陀佛为药师王佛亲授印记，抚顶道：“善哉！善哉！入得东方，立下大愿，南无琉璃光王佛！”
药师王佛忙许下大愿道：“愿我来世，得菩提时。若诸有情。众病逼切。无救无归。无医无药。无亲无家。‘贫穷多厄。我之名号。一经其耳。众病悉除身心安乐。家属资具。悉皆丰足。乃至证得无上菩提。愿我来世。得菩提时。若有女人。为女百恶之所逼恼。极生厌离。愿舍女身，闻我名已。一切皆得。转女成男。具丈夫相。乃至证得无上菩提。愿我来世。得菩提时。令诸有情。出魔脱纲。解脱一切。外道缠缚。若堕种种恶见稠林。绵当引摄。罩于正见。渐令修习。诸菩萨行。连证无上正等菩提。愿我来世。得菩提时。若诸有情；王法所加。缚录鞭挞。系闭牢狱。工当刑戮及余无量灾难□。悲愁前逼。身心受苦。若闻声名。以我福德威神力故皆得解脱一切忧苦。善哉！善哉！南无阿弥托佛！南无琉璃光王佛！”说完合掌微笑，身躯涅磐，化为一颗斗大舍利，离了极乐世界向东方飞去。
这西方真是不动则已，一动便是大动作。
这时突然全洪荒众人皆是听得西方梵唱大作，一佛声道：“善哉！善哉！我今为佛，当立法界；西方去此娑婆世界度三十二恒河沙等诸佛国土。彼有世界名曰无胜，彼土何故名曰无胜。其土所有严丽之事皆悉平等无有差别，犹如西方极乐世界。我于彼土出现于世，为化众生故。我于此界阎浮提中现转。非但我身独于此中现转，一切诸佛亦于此中而转。以是义故，诸佛世尊非不修行如是十事。欲净其土，先净其心