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作者：岳裳
我对刘秀的几点看法
历史上的废旧余孽刘秀何以在动荡的西汉末你年击败新莽政权成为建立千秋帝业武功才学堪比汉武帝的千古一帝？这里就刘秀个人的几点品质做一下简单分析。
当刘氏兄弟与新市平林义军第一次协同作战攻取长聚和唐子乡后却因为军中财物均而导致新市平林军“众恚恨，欲反攻诸刘”。这时“刘秀敛宗人所得物，悉以与之”才使得原本刘氏兄弟集团与新市平林军的对立气氛得以缓和，在这里可以说刘秀个人的决断起了至关重要的作用，从刘秀后来的行为也可以看出，刘秀为了防止刘氏集团与其他集团“有隙”，在财务分配、官职任免方面一直恪守“先外后内”“举贤避亲“”的原则。可以说，这一行事准则有利于团结盟军整合人心，为推翻新莽政权提供人才保证。然而刘秀高远的战略目光不仅注定了刘秀善于凝聚己方人心，而且更善于接纳已降伏的敌人并迅速填补自己的战斗力。
在与铜马战争中，刘秀以耿纯、吴汉等采取坚壁清野的方法大败并收编铜马军12万左右。铜马军虽大多数成员出自陇亩，难脱农民中固有的憨厚朴实，但久经沙场也使得他们养成了不轻易相信别人的性格，刘秀深知这一弊端。故而单车巡视铜马各营几乎是毫不戒备的去一个刚刚投降的营地中慰劳将士、对铜马各军将士几乎不加调动、各监各营，从而使铜马发出，“萧王待我如此信任自然应该舍身杀敌”的呼声！时在更始二年刘秀手下大将王霸将王朗“追斩之”……自此王郎集团完全被刘秀覆灭，在清理王郎文书时，发现诸多吏民私通王郎的书信，手下大将都建议彻底清查，然而刘秀却将信件完全焚毁，意为“令反侧子自安”，不再追究其私通王郎的罪责，这在特殊背景之下，可以迅速团结一切可以团结的力量避免树立更多政敌的明智抉择，从中我们一可以看出刘秀此人深邃的政治眼光与博大的政治胸怀。
昆阳之战后更始农民军与刘氏集团军内部矛盾日益激化，刘玄被封为更始皇帝之时，刘演手下大将兼同族兄弟刘稷感慨：”本起兵图大事者刘演兄弟也”，反对立刘玄为帝，更始政权内部则给其一个侮辱性的称号－－抗威将军，刘稷绰号刘阿猛，是一员猛将性格脾气暴躁自然拒绝接受这一称号，更始皇帝则下令诛杀刘稷，刘演因为力阻更始帝令一同被杀，此时刘秀得知消息后，忍着丧兄的巨大悲痛，回宛城向更始帝请罪，不仅得到了更始帝的谅解，而且使得这位同族兄弟自感有愧于刘秀，”拜刘秀为破虏大将军”为刘秀单车临河北消灭王郎并脱离更始政权埋下伏笔。史书记载，司徒官属迎吊秀，秀不与交私语，惟深引过而去”，”饮食言笑如平常”忍辱负重人前强颜欢笑推杯换盏人后却常常暗自垂泪，刘秀在更始政权面前表现出的巨大温顺，是刘秀孤僻坚韧性格的体现，他在兄弟刘演被无端伤害以后，仍然能够保持冷静的政治头脑。向更始帝摇尾乞怜也是刘秀此时最合时宜的做法，从中我们一可以看出刘秀是一个极具战略目光的政治家，枭雄一词毫不为过……
《后汉书》记载刘秀貌“美须眉，大口，隆准日角，性格中继承皇家的仁善德性、慎重周密，按理说这样一个几近完美的古代男子应该为很多美女所追求，然而刘秀一生只钟情于阴丽华，少年时就曾发出”娶妻当娶阴丽华”的感慨虽然后来以迎娶了郭圣通，但那只是为了争取真定王刘扬的政治支持，实现同河北王族势力以及地方豪绅的进一步结合，壮大自身军事实力你消灭王郎，在天下已平刘秀称帝之后考虑立后时，阴丽华因为没有子嗣对刘秀的立后要求固辞不受，光武帝只好立阴丽华为贵人，郭氏为皇后。但内心里始终对阴丽华怀有愧疚之情，直到建武十七年刘秀废掉郭圣通并亲拟昭书册立阴丽华为后，光武帝刘秀个人的愧疚之情才稍稍减弱。从这里我们也可以看出刘秀的感情始终比较专一。
云台二十八将（简表）
东汉明帝永平三年（公元60年），汉明帝刘庄在南宫云台阁命人画了28将的像。称为云台二十八将。这二十八人是汉光武帝在建立东汉的过程中，最具战功的将领
太傅高密侯邓禹
中山太守全椒侯马成
大司马广平侯吴汉
河南尹阜成侯王梁
左将军胶东侯贾复
琅邪太守祝阿侯陈俊
建威大将军好畤侯耿弇
骠骑大将军参蘧侯杜茂
执金吾雍奴侯寇恂
积弩将军昆阳侯傅俊
征南大将军舞阳侯岑彭
左曹合肥侯坚镡
征西大将军阳夏侯冯异
上谷太守淮阳侯王霸
建义大将军鬲侯朱佑
信都太守阿陵侯任光
征虏将军颍阳侯祭遵
豫章太守中水侯李忠
骠骑大将军栎阳侯景丹
右将军槐里侯万修
虎牙大将军安平侯盖延
太常灵寿侯邳彤
卫尉安成侯铫期
骁骑将军昌成侯刘植
东郡太守东光侯耿纯
城门校尉朗陵侯臧宫
捕虏将军杨虚侯马武
骠骑将军慎侯刘隆
王莽统治时期的货币政策
西汉末年，汉宗室外戚王莽代汉称帝，改国号为“新”，为了缓解当时已经十分尖锐的社会政治经济矛盾，进行所谓的托古改制，在土地制度上扭转了当时正在向着土地私有制过度的趋势，重新强化土地的国有制度，宣布重新实行早已绝迹了的井田制。在货币制度上，王莽更是别出心裁，罢废五铢钱，前后推出各种五花八门的货币政策和货币形制，据《古钱词典》，王莽先后推出的铜铸币有：
一刀平五千，铸行于居摄二年（公元7年），一刀二字采用错金技法，故称之为金错刀，以一刀等同于五铢钱五千文行使，长约7。3厘米，重20—40克；同年还铸行契刀五百，以一刀等同五百文行使。
六泉：分别是，小泉直一，么泉一十、幼泉二十、中泉三十、壮泉四十、大泉五十。六泉之中相邻的泉差别较小，不易区分。
十布：分别是小布一百、幺布二百、幼布三百、序布四百、差布五百、中布六百、壮布七百、第布八百、次布九百、大布黄千。从小布到大布各长一分，相重一株，其值各加一百，同样因差别小，很难区分。
货布，天凤元年（公元10年）铸，与货泉并行，一货布当货泉二十五枚，长约506厘米，重约16。5克。
货泉，天凤元年铸，直径约2。2—2。4厘米，重约2。8－3。6克。另有货泉饼钱。
布泉，王莽后期铸，直径2。6厘米左右，重3。5克上下。
此外，据田昌五领衔主编的《中国封建社会经济史》，王莽推出的货币还有什么银货二品、龟宝四品，林林总总五花八门。
王莽之币制改革，均属违反经济规律，不合时宜的滑稽之举，有些则近乎儿戏。王莽违反了货币由复杂而趋于简单，由繁多而归于统一，由实物而金属，由低级金属而高级金属的发展规律，因而注定是要失败的。而这些历代昏庸无能的统治者，他们还总以为自己是对的，也听不得不同意见，菲撞得头破血流甚至丧失性命不可。
我们收集、整理、鉴赏这些古钱币，能从中获得怎样的知识，获得怎样的启示呢？我认为，货币之发展自有其自身的规律，政府对于货币制度的干预，非要遵循货币自身的发展规律不可。遵循之、顺应之，则可促进社会经济发展，改善民生；违反之、破坏之，则会阻滞社会发展，祸害民生、甚至最终埋葬自己。
仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华
最早出自南朝范晔的《后汉书皇后本纪》。这句话是东汉开国皇帝光武帝刘秀曾经说的关于人生理想的名言。刘秀年少时，只是个没落皇族、一介布衣，刘秀曾经去长安求学，在街上看到执金吾走过，场面甚是壮观、阔气，大为感叹，发出了：“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”的感慨和向往。这句话广为流传，日后成了千古名言，引发了许多“乱世枭雄”的共鸣。刘秀与阴丽华的爱情故事也千古传颂。
初，光武适新野，闻后美，心悦之。后至长安，见执金吾车骑甚盛，因叹曰：“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。”《后汉书》。
相关人物
刘秀，即汉光武帝，后汉开国皇帝，史上著名的中兴之主，王夫之说他允冠百王（超过了历史上的所有帝王）。
新莽末年，天下大乱，身为一介布衣却有前朝血统的刘秀及其兄长刘伯升在家乡乘势起兵。更始三年（25年），刘秀与更始政权公开决裂，于河北登基称帝，