按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
蟠ι弦猓哺厢浴⑿旖字饕桓雎獾慕淮痛鸶础Ａ硪环矫妫菔瞪媳ǘ韵旅娴墓僭辈还剑嵩蚨埃卦蛘妒住Ｎ吮Ｗ∽约旱墓僦昂颓俺蹋涣怂蓟岵挥勺灾餮≡袼祷选Ｍ鯊蠛罄此淙慌樽骷俦蝗瞬瘟艘槐荆匀患岢执淼降祝鸭俚乃党烧娴模媸枪俪±嫌妥樱缕杉危了啦晃颉Ｍ鯊笞钪找惨蚬俪《氛坏玫缴浦眨绕鹚募倘握哒啪此担艘眯Ｕ啪üα⒁等疵挥械玫礁拇觯踔潦呛┒馈４诱飧鲆庖迳纤担祷颜咴诠俪∩匣斓帽壤侠鲜凳底鋈说那俊�
王忬硬是把几场败仗做成小捷上报。撒谎兼掩盖历史真相，是中国历朝历代统治者一直乐此不疲干着的好事。用王忬的话说，他不得不这么干。“让我说实话，你们又要砍我的头。哼，你们这些朝中高士只配听假话谎话！你们本来喜欢假话谎话嘛，让我满足你们吧！”就这样，戚继光打了败仗，并认为这是他不太光彩的行状，是他人生引以为耻的污点之一。但神奇的是，他没有因此降职丢官，上面的人反给他罩着，给他报功了。无功受禄，搞到戚继光十分郁闷，怪不好意思领赏。
那年六月，在前线毫无建树的王忬终于被一道圣旨解职，并令他回京候命，等候处置。王忬的继任者是张经，嘉靖皇帝尽管没有设定时间的限制，要求张经迅速剿灭倭寇，只要求张经权宜行事，意思是你看着办吧！而张经也感到巨大压力，上任依始，立即征召西南的土兵、狼兵，日夜兼程，奔赴江南“救火”！并听从俞大猷的建议，派徐凤仪带着他的手信，到河南嵩山少林寺，邀请少林寺主持小山大师派遣少林僧兵下江南协助剿寇……
起初，江南的老百姓听到狼兵远来征剿倭寇的消息，个个奔走相告，认为骁勇无敌的狼兵—到，倭寇即将败亡。不过江南官员出于对客兵的畏惧，心下还是诸多戒惕提防。瓦氏部行军到江苏丹阳，想转道至常熟打击徐海和陈东这两股倭掠派主力。“丹阳尹避而不出，居民复闭户不纳。”千里迢迢赶赴前线的狼兵被泼了第一盆冷水，疲惫的将士只有打消歇息的念头，继续前行。
瓦氏到了苏州被泼了第二盆冷水：苏州知府林懋举把城门紧闭，不许狼兵入城，让他们在城外搭帐篷。当然，苏州知府这么做是有“祖宗旧制”的：“凡征调狼兵，所经过处，不许入城！”一方面需要狼兵解燃眉之急，一方面担心狼兵的“贪淫、剽掠之性”，地方官有地方官的苦衷。幸好张经闻讯急忙赶来，劝喻道：“野人慕苏松之胜久矣。万里远来，藉以靖难，当推诚待之，若防闲如寇，焉能得其心也！”免强说服苏州知府开城迎入。张经竟然说狼兵羡慕江南的风景形胜而来，也太没说服力了。而老百姓防狼兵如防贼，这种不信任的对立情绪也让狼兵们感到十分窝火。
作为狼兵首领岑大郎的夫人瓦氏，带领岑族狼兵赶到江南打倭寇。却遭到江南老百姓这种冷漠的，甚至是不近人情的不公正对待，心中很是生气。岑族狼兵也对江南老百姓甚有意见，双方地域仇视的种子就在不经意的会面间种下来了，等待时机爆发，报复。
瓦氏狼兵自备粮草来江南打倭寇，一不求财（官府没有奖赐，老百姓没有捐赠赞助），二不求名（又有几个狼兵觉悟程度高到舍死忘生，以抗倭为荣？）。冒着生命的危险，万里迢迢来到江南打倭寇，却遭遇到江南老百姓直翻白眼，就算狼兵“革命觉悟”极高，也想不开：“我万里迢迢来到江南打倭寇，干什么呀，你们不夹道欢迎也就算，还防贼般关门闭户，还给我们白眼，你以为我是疯是傻呀？”所以后来张经死后，狼兵抢劫江南老百姓，如其说狼兵素有“贪淫、剽掠之性”，还不如说狼兵与江南老百姓素有积怨而夹嫌报复。
东南官兵得到狼兵这支生力精兵的增援，一时兵威大振。倭寇听到狼兵到达江南前线的消息，闻风震慑。
一心立功的瓦氏很希望速战。稍后，朝廷派来的钦差赵文华也屡次催促张经派狼兵剿贼。稳重的张经却认为狼兵“勇进而易溃”，不能托大，要等保靖、永顺的土兵到来，合力夹攻才是万全之策。张经与他原来的顶头上司王忬一样，也认为兵多将广才能打赢战争，人马多多益善。倭寇提倡的兵贵在精不在多，在大明将领眼中从没市场。
不久，狼兵和倭寇的白刃交战终于开始了，但几次规模不大的接触战后，结果出乎意料：狼兵损兵折将，“可死不可败”的神话终于被善打硬仗的倭寇无情粉碎！
有一次，总兵俞大猷派狼兵出哨探敌，落入倭寇的埋伏，狼兵头目钟富、黄维等十四人战死，损兵大半；《吴淞甲乙倭变志》上记载：“群倭围瓦氏数重，杀其家丁数人及头目钟富。瓦氏披发舞刀，往来冲突阵中，所乘马尾鬃，为倭拔几尽，浴血夺关而出，马上大呼曰：‘好将官！好将官！’尽愤。当日，诸将拥甲不前援也。”明朝官兵畏倭如虎，不肯救援，瓦氏血战后大呼“好将官”当然是怒极反讽。
次日瓦氏夫人的侄子岑匡，自持勇力独自出哨，贼兵掩至，岑匡力战杀四贼，自己也人马俱毙。此后，倭寇三千余人南来金山，游击白泫率狼兵迎战，贼鼓众来冲，狼兵死伤甚多，全军大溃，白泫被围数匝。又是年近花甲的瓦氏夫人亲自出场，“披发舞刀，往来突阵”，才突破重围救出白泫。
时有民谣：“花瓦家，能杀倭。”江浙地区的百姓是爱憎分明的，早期瓦氏夫人率领的狼兵“颇有纪律，秋毫无犯”，但后期的狼兵完全成了扰民的虎狼之师。
庞大而混杂的客兵，素质不一，习俗各异，被临时拼凑到江浙这一富庶地区来，军纪就成了第一难题。后来张经在派系斗争中被朝廷冤斩之后，客兵更成了失缰的野马，《筹海图编》里有如下记载：“弃戈鼠走，所过道路，率又逞其狼豕贪残之性，白日剽掠，昏夜则污渎妇女，一或捍拒，则露刃而哗，杀人无忌，故谚曰：宁遇倭贼，毋遇客兵；遇倭犹可避，遇兵不得生。”各地的土司兵对民间的搜刮之狠之密无以复加，当时一伙流寇这样对老百姓调侃：“别抱怨啦，我们最多是梳子，他们土司兵是篦子。”千里迢迢调来的援兵，居然比倭寇对老百姓的危害更大，真是搬了石头砸自己脚。
值得一提的是，明王朝之所以喜用土司兵，不是单单因为其骁勇。汉兵出征安家、行粮两项银子，而土司兵只给行粮（自备粮草），每个士兵一天只有一分二厘银子，再算上土司头目的克扣，穷年在外征伐的土司兵不掳掠，实在没法生存。
拿狼兵来说，自张经死后，加上七月瓦氏因病离开前线，失去头目约束的狼兵开始了对民间的大肆劫掠。明人严从简记述道：“初至，甚有纪律……经去后，又随阃帅往来年余，竟无成功而还。于是所至骚扰，鸡犬不宁。闻瓦氏兵至，皆闭门逃出，殆与倭寇之过无异焉。”
再有，民族和生活习惯的迥异，也使狼兵和当地百姓的误解、对立越来越严重，比如狼兵皆以白巾扎头，这是南疆土家族、白族人的习俗，江南老百姓就反感：怎么像天天死人戴孝一样？讨厌呀！再如狼兵“日需蛇犬为食”，江浙人不理解，骂他们是狼人。有明一代，狼兵作为一种独立的军事组织，屡屡被当做救火队员，被朝廷用于平叛、抗击外寇所征调。崇祯年间，大名鼎鼎的宁远守卫战中，袁崇焕的守城卫戍部队中就有五千广西狼兵。
第六十一章 虎狼发威
得到狼兵这支生力精兵的增援，俞大猷、汤克宽和邹继芳等三支明军人马都获得部分狼兵充实营中。其中俞大猷营中接收狼兵最多，近一千人；俞大猷、汤克宽营中各接收五百人。明军一时士气大振。狼兵初至，气甚锐，纷纷请战。这些南蛮子看见汤克宽和邹继芳两部由浙江人组成的军队恐倭如虎，都嘲笑浙江兵懦弱无能，狡猾可恨。狼兵感到与浙江兵为伍是奇耻大辱，他们都不太想与浙江兵混在一起，只是上司定要他们顾全大局，戮力同心，协力作战。狼兵才不得不与浙江兵凑在一起。
临近出征，曹邦辅发表战时动员令。他这些话当然是对浙江兵说的，狼兵说的是西南白话，他们也听不懂曹邦辅说什么话。
“兄弟们，辛苦了。我相信你们的实力。经过这些时日的艰苦训练，军营已把你们磨炼成钢铁战士。你们是天朝的长城，威武雄师。我军有英勇善战的光荣传统，曾经把纵横天下的蒙古