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或许人在危急时刻会觉得时间过得分外慢，楚风一边不停地扑打火苗，一边暗暗叫苦，这么长时间了，那位喇嘛怎么还没将人救回来？
三个人的力量到底比一个人强一些。楚风实在困惑，终于在希林来到自己身边后，瞅准了一个空子，向刚才发现那个孩子的位置看去，没想到，他还在，咦？他那是在干什么？扑火？
楚风看着那个孩子踉踉跄跄地挥舞着手中的长袍，不停地扑打着越来越凶猛的大火，而刚才抢着去救人的那位喇嘛，如今正在他身边，也在帮着扑打火苗。
这样的滔天火势根本不是他们这样小猫两三只就可以阻挡的，楚风见那喇嘛如此不明事理，又急又怒，这样下去，大家都得一块儿玩儿完！
他强提一口气，用更大的幅度挥舞手里已经被火烤得半焦的牛仔衣，蒙头就朝着那一大一小两人所在的位置冲过去。
“为什么不赶快把他带回去？！”楚风先到达中年喇嘛的身边，一时气急，对着他大喊。
喇嘛没有回答他，只是怜悯地看了一眼那个快要支持不住的身影，摇了摇头。
楚风顺着他的目光看过去，那个孩子大约只有七八岁大小，身上的衣服早已模糊不清，不少地方冒出丝丝白烟，楚风甚至可以闻到那大火烧动物皮毛时特有的焦糊味儿。手上挥舞的可能是他自己的蒙古长袍，如今已被火烧了大半。他脸上早已黑一块白一块没了样子，只有一双黑漆漆的眼眸倔强地盯着逞凶的火苗，一副不共戴天的模样。
楚风看这情况，知道这喇嘛先头已经跟那孩子说过要救他离开，现在看孩子这样一副倔强得要命的样子，估计是不会听好话的，他便很干脆地一步蹿过去，劈手一掌，孩子应声倒在了他的胳膊弯里。
大昆仑之新疆秘符3 第六章乌金贝隆
“乌金贝隆，那一定是乌金贝隆！”小喇嘛的声音还没有经过变声期，依然带着孩童特有的尖锐。但他的神态却并不焦急，“只对纯洁、善良的有缘人开放的乌金贝隆啊——”语气中不尽感慨，听到楚风耳里觉得十分的荒谬古怪。
一 火中
他们回到那个用隔离带划出的圆圈里时，都成了大脸猫。用隔火带围起来的这个圆圈里已经有烟雾弥漫，楚风脚步不停，直接抱着那孩子来到了水塘边。
此时，大火已经隔着那一个圆圈把这里团团围住，温度骤然升高，虽还不到令人无法忍受的程度，但大汗淋漓是免不了的。
小水塘本就不大，现在又有大火在不远处传导热量，楚风伸手想往孩子脸上泼点水时，水已经是温的了。
小男孩长得虎头虎脑，一看就是蒙古人的孩子。楚风趁着他没醒之前，已经仔细检查过他的身体。这孩子身上的衣服虽烧焦多处，好在都还无大碍，只是一双小手，指关节处有多处黑炭般的皮肤，看来这孩子是在没命地救火啊！
楚风摇摇头，给孩子擦了把脸，就将他平放在了地上。他自己赶紧清洗了一番，看看周围噼里啪啦烧个不停的大火，又仔细观察了一下风向，眉头一下皱紧。
这火向是改不了了，如今他们已经被这火包围住了。如果此时有风，说不定过火速度还快些，这样，大火也许会在烤死或者呛死他们几个人之前烧过去。可惜，现在似乎一丝风都没有，这样，他们只怕坚持不了多久。
大火依然围在圆圈外尽情地燃烧着，圆圈里温度越来越高，地面开始变得有些烫脚，小水塘里的水也开始有些烫手了。为了避免浓烟，大伙儿都尽量趴低。
就在这时，被楚风一掌劈晕的那个孩子，像是被呛着一样猛地咳嗽了几声，然后慢慢睁开了眼睛——他醒了！这孩子睁开眼的第一个动作就是要爬起来。这时，“#￥#￥*”，那个小喇嘛发出了一连串急促的音节。楚风知道，他说的是蒙古语，他正好听得懂。
“你干什么去？”小喇嘛的话。
“我要去挡住那火！”小男孩似乎能认出喇嘛的装扮，口气虽倔强，却依然有着信徒该有的尊敬。
“你能挡得住？”
“挡不住也要挡！”
“为什么？”
“大火烧过去，我家的牧场、牛羊就全完了。阿爸不在家，我是男子汉，这是我的责任！”
楚风在一旁听这个小毛孩子斩钉截铁地说着男子汉的责任时，一时不知道自己该做何感想，起初嗤笑的喜感很快变得发酸、发咸，说不出的五味杂陈在他的脑海里翻腾，到最后，满嘴只留苦涩的余味。
“你不要去，大火会灭的，你家的牧场和牛羊都会没事！”
“我不相信，你是谁？”
“我是老庙子里的秀旺阿吉。”
“啊？”小男孩突然尖叫一声，“你是小活佛！阿爸说，见了你要行大礼。”说完，慌不迭地对着小喇嘛五体投地行起礼来。
楚风见到这一幕，只觉得荒唐滑稽。两个都是孩子，却要一个对另一个行大礼，这样的行为像他这样对宗教不感兴趣的人无法理解。但他也不愿去干涉别人，干脆翻身躺下，两眼望天。
反正自己都是快要死的人了，不管是头痛而死、烧死、窒息而死，还是被高温烤死，都无非是一个死。如今既然已经陷入了这样的一个绝地，他索性就放开身心，不理身下越来越烫的温度，不理口鼻之中越来越灼热的窒息感觉，就这样微闭双目，自顾自地想起心事来。
刚才那个小家伙真是好样的，为了自己身后的家，被火烧成那样了还半步都不肯退。有家的孩子真好！楚风眯着眼想，自己似乎是一个没有家的人，连这么个孩子都知道为了自己的家园奋斗不息，自己呢？为什么而奋斗？只为了活着？
“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，如果是以前，有人对楚风说这些文人的酸词，他一定会呸回去。可现在，他却着着实实感觉到了孤独。
在这个世界上，他没有家，没有亲人，而且，很快就连生命也要没有了。
他不是一个喜欢自怨自艾的人，某种发酸的情绪并没有在他心中发酵时间过长，他想起了老师、凌宁、大齐、桑布，还有胖子的那张圆脸。就算这辈子一个亲人也没有，至少，我死以后，他们是会很伤心的吧！这是在听到“噗通”一声时，楚风心中的最后一句话！
凌宁并不知道楚风当时的畅想中居然会把自己排在第二位，如果知道，她还会不会那么积极地去寻找此人我们不得而知。但眼下，她却顾不上再想其他，只眼睛一眨不眨地盯着前方。
大家刚到特克斯县城的时候，桑布曾发过一大沓资料，其中就有特克斯县志中的内容。那里提到了特克斯八卦城的最早来历。
据《特克斯县志》记载，特克斯八卦城最早出现在南宋时期，道教全真七子之一、龙门派教主“长春真人”丘处机应成吉思汗之邀，前往西域向大汗指教治国扶民方略和长生不老之道。丘处机历时三年游天山，被途中集山之刚气、川之柔顺、水之盛脉为一体的特克斯河谷所动，以此作为“八卦城”的风水核心，确定了坎北、离南、震东、兑西四个方位，便形成了特克斯八卦城最原始的雏形。
而目前的城市形制则是七十余年前，精通“易”理的盛世才岳父邱宗浚调任伊犁屯垦使兼警备司令后，根据这一雏形，亲自设计并督建的。本来凌宁以为，这样一个活生生的巨大八卦城已经是城市建筑史上的奇迹了，没想到，在唐昧的讲解下，这座八卦城的地下，居然会有一座比地上规模更大十倍的地下八卦城。
“西方属金，南方属火，东方属木，北方属水。地面上的八卦城是依据坎北、离南、震东、兑西四个方位而建，可是，根据咱们在东南西北四个方位找到的土墩以及其出土情况来看，地底城的方位似乎不是如此。”唐昧将几张自己手绘的方位分析图挂在墙上，向大家讲解着。
这几天，在唐昧的带领下，考古队天天有收获，除了那七座土墩神庙里出土的黄金器物以外，他们还找到了一座木结构的建筑遗址，并在其中找到了一尊没了头的陶制神像。
“为什么？”威廉听得很糊涂，“为什么咱们在土墩里挖出的东西能证明地底下这座城不是什么坎北、兑西的方位？”在所有人当中，他的中华文化根底最差，他从没看过《周易》，就更别提那天书一般的八卦了。
唐昧真是好脾气，看了看其他人大多迷茫的眼神，耐着性子解释：“要从头跟你们解释八卦方位与河图洛书数理之间的关系，我就是再讲三年也讲不完