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当然改变温度环境不是唯一的手段，还会对白细胞等等进行微调，也就是减少不起作用的免疫细胞的生产，转而生产能够起作用的免疫细胞。这就是一个免疫系统自然淘汰的过程。
这是一场在人体内的战役，中医就是为这场战役提供后勤保障的一种医学。当然最关键的是免疫蛋白，也就是最终战胜病毒的武器。疫苗就是由此而产生的。
想要针对每次感冒病毒进行免疫那是不可能的，因为病毒总是在不停地变化。医学院和微生物所，病毒所联合对全国感冒病毒进行分类，同时对病人体内的免疫蛋白也进行分类。通过统计分析，确实发现有些人由于长期处在某一个环境，是缺乏一部分的免疫蛋白的。
缺乏免疫蛋白其实也不是什么问题。因为人体在抗病毒的过程中，免疫系统会不停地产生不同的蛋白，也就是适应性变异。最终还是能够战胜病毒，只是时间和反应会长一些，强烈一些。
但是如果提前让人体产生这种大类别的免疫蛋白。那么在发病的过程中，病程会大大缩短，甚至对那些已经落后的感冒病毒完全免疫。
中医在如何增加传统医学说的气血，支持免疫系统的战斗；如何让作战的过程不至于产生器质性病变，如何加快新生代谢以减少战败的免疫细胞在人体中的积累，导致人体更加多的应急性措施有着一整套方法。
同时病毒不仅在人体内生存，在环境中也是存在的。动植物都会因此产生一些应急性变异，也就是说它们比我们更加有战争的经验。不同的病毒生存的环境是不同。这就是所谓的阴阳属性问题。而相同环境下的动植物产生的有些成分，对于人体的抗病毒是有帮助的。
所以中医药并不是没有抗病毒药物。还是一句话，单就抗病毒来说，中医提供了人体产生免疫蛋白的基本物质而已，杀死病毒是人体自己的事情。
中医绝对不会用在完全不是人体环境下生产出来的杀菌物质用到人体里面杀死病毒，因为那本来就不是人体内的东西，进入人体内后，能不能杀死病毒是其次，人体一定会认为这是异物质，而产生一系列的代谢过程把它代谢掉。而这个过程是不可预估的。也就是说，这些药物在杀死病毒的同时也杀死的人体的细胞并产生了不可预见的变化。
而如果真的杀死了病毒。人体与病毒的作战过程就戛然而止，不会产生免疫蛋白的同时也加快了对入侵药物的代谢。西方医学最终会在人体自己的免疫系统和病毒的变异的双重打击下失败。（未完待续。。）
第一百二十九章 恒河现状
如果一定要说中国是病毒的发源地，也并不完全错误。
病毒也是物种的一部分，张春认为病毒是遏制不住的，你越是想杀死它，他就会越快的变异。这是生物进化的必然规律。人要生存，就必须要进化出更加完善的免疫系统。医学院研究病毒在人体内的反应，研制疫苗的工作，只是加了这一进程而已。
由于中国医学的特殊性，导致各种病毒在中国都存在，因为根本就没有去遏制它。
另外一个近似的地方就是印度，
陶晶讲述了印度人把病死的人进行水葬，导致大量的人传染而死亡的事情。
“从人道主义的角度来说，这是残忍的。但是从自然的角度来说，这恐怕是保证印度人更多的人活下来的一种办法。如果不出所料，印度的疫情可能会早于其它地区停止。当然人员损失会比其他地方要重，可是印度缺人吗？”
张春苦笑道。
印度人也许不明白这些道理，但是却选择了拿人口基数来硬拼病毒，最后迫使印度人产生抗原和免疫蛋白。而这也有事人口大国你折腾得起。其它小国一次传染病可能就废掉了。
医学院其实早就注意到了印度人的做法。恒河，被称为神圣的河流，能够洗干净一切罪恶的河流。
国土、林业和卫生部联合在恒河拍摄纪录片。因为恒河有一半是中国管辖，恒河的北岸与南岸决然不同，因为北岸种植了大量的草本和木本植物。恒河的发源地也都是在中国境内。所以对于恒河水量，完全在中国的控制之下。虽然中下游解放的时间还短。树木没有长起来，主要起作用的还是草本植物。但是对于河岸的保护已经有了成效。恒河水变得清澈了很多。
同时，雅鲁藏布江河口和孟加拉湾已经被中国的中国的渔政和海监所控制，吉大港到达卡英国人曾经修建了一条铁路，不过在水网地带，有这条老铁路线，还是节约了不少时间。
现在吉大港北边和拉萨连接在一起，南边和曼德勒的交通线也马上就要修通。另外一条沿着那加丘陵修建的交通系统也将通向这里，吉大港将建成一个面向印度洋的造船基地和海港。
孟加拉湾现在大部分都在中国的控制之下，英国舰队正在配合以色列海军围堵苏联弱小的海军。但是对于中国的太平洋舰队，多次摩擦都是吃了暗亏。所以英国主动让开了孟加拉湾和安达曼海。因为安达曼群岛早就被中国人夺走了。
恒河大潮比钱塘江大潮要壮观多了，高达五六米的潮水涌向辽阔的潮汐林和沼泽地，中国一侧因为人口迁徙，所以相对较少，潮汐林和沼泽地被保护了起来，
潮水沿着河道倒灌，几只恒河豚沿着河流逆流而上，因为人类对环境的破坏。现在恒河的洄游鱼类非常少，总共算起来也不过十来种，完全不能和长江和珠江，以及湄公河相比。
但是恒河豚却是少有的几种大型的动物。恒河被誉为圣河。不过实际上这里可不是那么美好。最早只有宗教祭品、河岸周边贫穷人口藉河水沐浴、洗涤及烹煮，其中漂浮的尸体就是其中很重要的污染物，因为印度人相信恒河发源于西藏的圣湖玛旁雍错。他们认为浸在恒河中能把一个人的罪洗去；印度人把人火葬后的骨灰撒入河中，或者直接把死尸、遗物和葬礼物品直接抛入河中任其漂流的。认为这样能帮助死者得到更好的来世，甚至能更早获得“解脱”。
很多虔诚的印度教教徒都会往恒河朝圣。并于河中浸浴及在河岸冥想。
而现在除了这些漂浮物以外，还多了工业塑料和排放物。
恒河北岸已经开始规划道路牧场和农田，一些河堤在整修并种上树木。恒河平原，无论人怎么少，也不可能浪费了这里得天独厚的良田。只是需要合理调整一些农林牧渔的产业结构而已。相对于农业来说，林业、牧业和渔业加工所衍生的产业链反而更加长，吸收的人口也更加多。
雅鲁藏布江流域的河滩和草场里，一群中国犀牛在游荡，不过这种犀牛的数量已经很少了。农业部畜牧局通过宋子文弄到了苏门答腊犀牛和爪哇犀牛在这里放生。种群数量有所恢复，现在正在从安南、云南、广西向北方延伸。
在云南，甚至还有从非洲运过来放生的黑犀牛。
亚洲象群的恢复已经有几十年了，向东最远到达了黄河流域，向北可以到达帕米尔。不过那里的生态还是脆弱了一点，经不起这些大型动物的折腾。相对于马来说，第二种被人驯服的大概就是大象了。因为这种动物太聪明，懂得人们的喜怒哀乐。就算是主人让它们跟着种群迁徙，第二年也会找回来。
在中国的大象基本上都是一些马戏团被解散后，放生的大象，对人类有很强的依赖心。它们的来源很杂，俄罗斯，美洲和非洲都有，但是现在已经和亚洲象生育有后代了。
恒河靠近中国一侧，已经有了一些鳄鱼，印度次大陆的鳄鱼只有在恒河河口遇得到，但是因为中国人的来临，鳄鱼开始沿河而上，不过基本上都在中国一侧，因为那里不会被骚扰到。除了印度鳄以外还有扬子鳄。扬子鳄是畜牧局人工培育的，原本生活在上游，现在顺流而下。
国土部希望这些增加洄游动物的种群数量，鳄鱼在确实可以清理河流上的漂浮物，但是也给对岸的印度人带来了威胁，特别是印度人老老小小都喜欢在河里沐浴，有些甚至在河边冥想。
鳄鱼们大多数时候不回去南岸，因为它们也不喜欢被干扰到。但是当鳄鱼�