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灵魂的身体死亡后会带着这个肉身的一切记忆离开，然后投入轮换之海中去转生，在轮回中会被自动封闭记忆，消磨掉这一生的精神烙印，转生后会从新同新身体生出新的七魄，然后生出一个新的精神烙印，开始一个新的生命旅程，这个就是生命的轮回。
如果灵魂被毁灭，那么灵魂中的真灵就会再度在世上飘荡，等待下一次依附生命的机会，毕竟许多新生命都是从轮回中来，本身都有自己的灵魂和真灵，真正空白的，第一次诞生的生命，毕竟很少的，所以这样的机会并不多见，一但遇到，它们就会本能地去依附，摧化生命，开始一个新了历程。
但是修炼者追求的却是长生永在，当这一生精神烙印消失，新的生命虽然灵魂还是自己的，可是精神烙印，脾气秉性都不再是自己，那已经是一个新的人了，所以修炼者努力将自己这一生的精神烙印和灵魂融合，这样即使肉身死亡也能存在，当然如果肉身长在更好了。
不过对于如飘渺仙、金凤仙子、相柳这样超过天仙的存在而言，那不是最好的选择，最好的选择是将自己的精神烙印和真灵结合，这样一来即使灵魂毁灭，记忆消失，但因为真灵不灭，所以自己依旧还是自己，一切都可以从新再来，不过能做到将精神烙印甚至记忆都同真灵合一的，只有圣人。
所以圣人能万劫不灭，亘古永在，即使做不到圣人那样，但其他有能力的修炼者，在度过天劫后，都会开始寻找自己的真灵，并且将真灵同强大的法宝结合为一体，这样也可以变相长生，只要法宝越强，那么就越能长生，如果用的是先天灵宝，那长生是一定的。
可是先天灵宝本来就稀少，就是一个人得到了两件先天灵宝，并且都炼化成为本命和伴生法宝，如果他再得到先天灵宝也不会让出去的，拥有和掌握先天灵宝后，即使自己不用也能让其他生命少了一条长生之路，这样可能就给自己少了敌人，毕竟一但同先天灵宝结合，基本就是长生的。
在漫长的岁月中什么事情都能发生，谁也不知道现在的朋友将来是不是敌人，所以有多余的先天灵宝轻易是不给人的，除非在截教这样同门团结的地方，否则就是合籍的夫妻都未必分润对方先天灵宝，关于这方面的知识我知道的基本就是这些，你还有什么要知道吗？”
第三十五卷 峨眉三战 第六十五卷 因果纠缠 第六百五十章 一个承诺
第六十五卷 因果纠缠 第六百五十章 一个承诺
在茫茫南海上的一个十几里的小岛屿上，当和金凤仙子坐在一个法宝变化的小亭子中，寻找到自己真灵的宋长庚听金凤仙子侃侃而谈地将关于真灵、灵魂等事情一一解释后，宋长庚心里的感觉是五味杂陈，他没想到这里还有这么多的说道，自己也许是真的有运气，竟然得到了四件先天灵宝。
不知道要怎么去选择才能是最合适的，通天教主给的两件先天灵宝‘紫电锤’和‘青葫芦’虽然好，但它们中没有一个有自己灵识，也就是说两件宝贝只能有一个成为本命灵宝，而伴生的要另外找，也可以在‘紫电锤’或者‘青葫芦’里挑一件培养出来灵识再伴生。
可是原先的混沌元胎和最近得到的扶桑树似乎也错，这让他不禁难已选择，想了想，一个疑问不禁产生，他试探地问道：“我一直很奇怪，当初在东嬴的时候我也是听飘渺仙师兄说，才知道那里有扶桑树，所以才同他一起去抢，可是为什么女娲娘娘会答应将扶桑树给我呢？”
金凤仙子坐在这个白色玉石的小亭子里，海风虽然因为亭子本身的防御而吹不进来，可是看着风吹而云翻浪涌，叶飞草舞，也是颇有情趣，喝着宋长庚提供的最好地香茶，虽然同娲皇宫那里比不了，但也算不错的了，至于给宋长庚讲的问题其实都没什么深奥的，但现在这个问题就有点不好说了。
看了宋长庚一眼后，金凤仙子沉吟了一会才轻声道：“这个其实不好说，但这个事情其实大家《文》都是知道的，你现在虽《人》然不知道，但以后等你走到《书》的层次越高，知道的也《屋》就越多，早晚也要知道的，其实这个问题很简单，就是人类的来源问题和扶桑树的气运。”
“人类的来源问题？”宋长庚不。禁一愣，他没想自己自己随便一问都要牵缠到这么大的问题，难道我再问一个问题还能牵缠到盘古开天地去？虽然感觉有点不靠谱，不过话从金凤仙子这样的存在嘴里说出来，事情就可信度很大了，他不禁敛息倾听。
金凤仙子似乎回想起往事，眼神。苍茫，好一会才道：“你知道我是在娘娘造人成圣后才跟随娘娘的，那之前娘娘都是自己一个人居住，偶然同她哥哥伏羲来往外，并不与其他大能来往，娘娘的真身是上半身是人下半身是蛇，这样的种族在洪荒叫‘天蛇族’。
天蛇一族虽然人数不多，但各。个都是有大能力或者大神通的，其中尤其以娘娘和伏羲为最，他们出生的时候就有灵宝伴随，要知道在洪荒时代，如果出生的时候有宝贝伴生，尤其是有先天灵宝伴随的，基本都是在未来能名动四方，成就一番不小事业的强者。
就如太阳中的三足金乌‘帝俊’和‘太一’兄弟，‘帝俊’伴。生的就是先天灵宝‘星辰书’的上卷，后来‘帝俊’娶了太阴星精‘羲和’，不但生了十个小金乌，还得到了她伴生的‘星辰书’的下卷，‘帝俊’依靠对‘星辰书’的理解，结合周天星辰创造了上古四大阵之一的‘周天星辰阵’。
可惜的是灵宝都要选择主人的，尤其是伴生法宝，。这些宝贝本身内有真灵，可是有些宝贝就是不开启自己的灵智，让其主人无论如何都不能同它炼化合一，成为真正的伴生法宝，里面又有自己的真灵，所以都不能炼成本命法宝，‘帝俊’的伴生先天灵宝‘星辰书’就是如此。
所以在后来巫妖大战中，‘帝俊’死亡后‘星辰书’就。不知道所踪，直到伏羲转生为三皇之天皇后，才有龙马出洛水驮‘星辰书’的上卷，玄龟出黄河驮‘星辰书’的下卷。
被伏羲得到参。悟后画出先天八卦图，‘星辰书’的上下卷也就成为了人间最有名的‘河图’和‘洛书’，而龙马和玄龟实际是在‘帝俊’死亡后‘星辰书’自己生出来的灵识所化，于是这龙马和玄龟和‘星辰书’的上下卷因为是一体两物，所以都成为了伏羲的伴生灵宝。
而三足金乌‘帝俊’的弟弟‘太一’则是有盘古开天斧头化的五件至宝之一‘混沌钟’伴生，可惜一生都没炼化，最后他身陨后这至宝就不知道所踪了，一直到现在都没出现过，而我们娘娘身边伴生的是一块‘九天息壤’，那也是一个先天灵宝，奈何也是有真灵而没有自己的灵识。
虽然‘九天息壤’能生生不息，永不枯竭，一粒息壤，只要给它足够的时间和力量，它甚至能成为一块大地，可是没灵识就无法沟通，自然不能成为生死一体的伴生法宝，这一直是娘娘的一个心病，而娘娘的哥哥伏羲伴随出生的是一块先天灵宝‘五彩石’，内有先天五行元精，很是奇妙。
奈何也没灵识，‘九天息壤’和‘五彩石’是娘娘和伏羲的伴生法宝，虽然它们一直没开启出灵智来，可是这两宝贝里确实有真灵存在，后来娘娘常用‘九天息壤’捏各种生命的形态，希望偶然能让这宝贝生出灵识，可是这些生命无论怎么逼真都是泥的，无论娘娘怎么努力都是没产生灵识。
它们没有真正的灵性和生命，因此娘娘想用‘九天息壤’造一个有灵性生命出来，让‘九天息壤’能真正的成为一个伴生法宝的想法，就是在紫宵宫听讲后都没实现，紫宵宫中娘娘被鸿均道祖收为弟子，传下‘混沌鼎’这件先天至宝，并且被娘娘炼成了本命法宝。
可是‘九天息壤’这个伴生法宝的不如意，一直是娘娘的一个心病，她到不是想要让这个先天灵宝有什么强大的威力，她只是希望这个宝贝能有自己的灵识，可以陪伴自己，毕竟漫漫岁月，只有自己有灵识又和你是一体的伴生法宝，才是能伴随到永远的。
后来娘娘在游历不周山的时候，想起盘古大神开天地，身陨化万物的伟大，就按照自己和哥哥的先天道体的模样捏了一个对男女，本来以前娘娘每次捏完一个生命都因为不能真生出灵识而不的不毁掉，但是当娘娘看见这一对泥人男女后，竟然