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“嗯，不错，那你们知道为什么这一次政变能成功吗？”慈禧又问道。
在听了慈禧的提问之后，玄影他们陷入了苦思之中，不过好在聪明的雪舞很快就想到了答案：“辛酉政变”取胜的直接原因是：第一，两宫皇太后和恭亲王奕？，抓住并利用官民对英法联军入侵北京、火烧圆明园的强烈愤怒，对“承德集团”不顾民族、国家危亡而逃到避暑山庄的极大不满，把全部历史责任都加到顾命八大臣头上。也把咸丰皇帝到承德的责任加到他们头上。从而两宫皇太后和恭亲王奕？取得了政治上的主动，争取了官心、军心、旗心、民心，顾命八大臣则成了替罪羊。
第二，两宫皇太后和恭亲王奕？，利用了顾命大臣对慈禧与奕欣的力量估计过低而产生的麻痹思想，又利用了帝后虽是孤儿寡母，却掌握“御赏”、“同道堂”两枚印章——顾命大臣虽可拟旨不加盖这两枚印章却不能生效，两宫太后与奕欣可由大臣拟旨加盖这两枚印章便能生效的有利条件。
第三，两宫皇太后和恭亲王奕？，抢占先机，先发制人，没有随大行皇帝灵柩同行，摆脱了顾命大臣的控制与监视，并从间道提前返回，利用咸丰皇帝逝世，到咸丰皇帝灵柩运到皇宫，其间有七十四天的充分时间，进行政变准备。原定起灵驾回京的时间，因下雨道路泥泞，而迟至10月3日到京，比原计划晚了四天。而两宫太后于29日到京，30日政变，时间整整差了三天。这为她们准备政变提供了时间与空间，打了一个时间差与空间差。
第四，两宫皇太后和恭亲王奕？，清楚地意识到并预感到：这是他们生死存亡的历史关键时刻，惟一的出路就是拼个鱼死网破。慈禧曾风闻咸丰皇帝生前肃顺等建议他仿照汉武帝杀其母留其子的“钩弋夫人”故事，免得日后皇太后专权。这个故事，《汉书？外戚传上》记载：汉武帝宠幸钩弋夫人赵婕妤，欲立其子，以“年稚母少，恐女主颛恣乱国家”。赵婕妤遭汉武帝谴责而死。汉武帝临终前，立赵婕妤子为皇太子，以大司马、大将军霍光辅少主，是为汉昭帝。但是，咸丰皇帝没有像汉武帝那样做，而是用“御赏”和“同道堂”两枚印章来平衡顾命大臣、两宫太后之间的关系，并加以控制。结果，这两枚印章被两宫太后所利用，打破了初始的权力平衡结构。
在回答完慈禧提出的政权问题以后，慈禧又提出了她的另一个运动，那就是洋务运动：洋务运动，又称自强运动，是指1861年（咸丰十年底开始）至1894年，清朝政府内的洋务派在全国各地掀起的“师夷之长技以自强”的改良运动。经过两次鸦片战争后，清政府的统治阶级对如何解决一系列的内忧外患分裂称为“洋务派”与“守旧派”，洋务派主张利用取官办、官督商办、官商合办等方式发展新型工业，增强国力，以维护清政府的封建统治。对中国迈入现代化也奠定了一定基础。
洋务运动旧称“同光新政”。1860年后，在中外联合镇压太平天国革命的过程中，清朝封建集团中逐渐形成了一批具有买办性和近代性的官僚和军阀。他们在与外国资本主义列强打交道的过程中，不但认为清政府与外国侵略者的矛盾可以调解和妥协，“借洋助剿”，镇压国内人民的反抗，而且还可以采用一些资本主义生产技术，以达到维护摇摇欲坠的封建统治的目的。这部分人就是当时清政府内当权的洋务派，他们从19世纪60年代至90年代所从事的洋务，史称洋务运动。所谓“洋务”，是指诸如外事交涉、订条约、派遣留学生、购买洋枪洋炮以及有按照“洋法”操练军队（北洋，福建，南洋舰队）、学习外洋科学、使用机器、开矿办厂等对外关系与外洋往来的事物有关的一切事情。
在回答了慈禧的这个问题以后，慈禧好像还算满意玄影他们的回答，于是便提出了最后一个问题，这个问题是问玄影他们，历史对于自己的评价，为了回答这个问题，玄影斟酌了很久，才慢慢的回答了出来：慈禧执政期间，始终拒绝改革落后的满清专制的统治体制。在列强纷争的年代中，不断制定出卖民族利益的政策，不断签订丧权辱国的条约，从而使得中国一步步沦落为半封建半殖民地的国家。同时，慈禧不思强国富民之道，反而将维持统治地位的稳定为第一目标，甚至提出了“量中华之物力，结列强之欢心”的方针。
虽然汉人官僚如曾国藩、左宗棠、李鸿章、张之洞，为了恢复中国国力，维护中国利益作出了贡献，以至于满清后期出现了中兴的起色。然而慈禧作为最高权力责任者，始终拒绝变革拒绝立宪，加倍收刮汉人提高税收，拒绝取消维持了300年的旗人的俸饷，拒绝立宪。甚至将自己的享乐优先于国家民族利益，挪用北洋水师的军费建造颐和园。堂堂然说出“宁赠友邦，不予家奴”的辞令。以至于甲午战败于日本，签订马关条约，使得中国在列强纷争的年代中再无中兴之可能。
甲午之后，慈禧不仅不思变革，反而对内施行更加荒谬的愚民政策，同时又加倍疯狂镇压民众，大量捕杀进步人士，以维持满清的统治。为维持满清专制，甚至愚昧地挑动义和团进行扶清灭洋运动。在愚民愚政的义和团失败下，引来了八国联军。最终签订了《辛丑条约》，使得中国沦落为半封建半殖民地的国家，国运衰败近百年。
慈禧政治手腕堪称毒辣干练，尤其擅长操弄亲贵朝臣之间的权力平衡，以维系清廷的绝对统治。其当权时期，清廷的中央集权以及中国主权面临来自内部及外国的种种威胁，她从捍卫清帝国权威及其本身权力的立场出发，所作之举措收效虽不尽成功，但放在历史脉络下做持平之论，多数允称合理。为因应自鸦片战争以来，来自欧美列强的挑战，以及镇压太平天国等民间反抗势力，慈禧皇太后重用李鸿章、张之洞等汉族重臣，在地方上开办洋务运动，是中国发展近代化工业的开始。在洋务自强运动成果的支持下，清廷得以弭平内部反叛势力，在帝国体制下维系中国相对稳定的局面，并且建设近代化陆海军军备，造就“同治中兴”的气象。
也有人开始认为，慈禧的改革手段其实非常高明，百日维新改革速度过快，根本只是一场闹剧，不可能成功。在庚子年一场大祸之后，慈禧皇太后意识到时局已不容她坚持帝制传统，所谓的“祖宗成法”，乃容许清廷推展多种新政措施。庚子后新政牵涉多端，其中荦荦大者包括：官制改定、代科举以新式教育，甚至立宪准备。社会改革方面，显著者有：禁止妇女缠足等。
总结慈禧执政四十八年中，对于政务掌握相当严格，即使在病中亦然。在她统治中国近半个世纪的时间里，一直勉力维系并且牢牢掌控着中央集权帝国的局面，中国因得免于陷入割据乱局。此外，慈禧太后家人除袭“承恩公”一虚爵外，并无家人能干涉朝政。相对当时一人得道、鸡犬升天的歪风，慈禧于这方面尚算公私分明。
在回答完这个最后的问题以后，玄影他们便获得了慈禧的认可过关了，在回答完问题过关以后，玄影他们没有稍作停留，而是继续朝着下一层进发，因为已经闯过了六十层，所以玄影他们很是兴奋，也想好好的休息，所以脚下的步伐不知不觉也快了很多，转眼间就已经登上了进阶阶梯，来到了地心六十一层。
☆、修炼的变化
玄影他们来到地心六十一层以后，并没有继续挑战地心守护者，而是选择了再一次的闭关修炼，玄影他们一来到地心六十一层以后，就马不停蹄的赶回到了地心修仙洞府，回到洞府的第一件事，玄影他们不是立刻开始修炼，而是放出自己所有的宠物，让他们自由的活动，继续修炼。玄影号称灵兽大帝，他的灵兽是最多的一个，现在的他一共有三十多只灵兽，而擎宇也已经有了多大十只的灵兽，雪舞则也有八九只的灵兽了。一下子，玄影他们把所有的灵兽一放出来，整个修仙洞府就一下子变得狭小了许多，好在修仙洞府也算是异次元一样的空间，可大可小，根据里面的人数而变化，所以在一下子多出了五十只左右的灵兽以后，玄影他们的洞府也一下子变大了许多，适应的接纳了玄影他们的灵兽。
在玄影他们把灵兽一释放出来以后，所有的灵兽都很自觉的各做各自的事情去了，比如走路草一下子就跑到了修仙洞府中那株朱果的树旁一个旋转，整株草就没入了泥土之中，只留下自己的叶子