按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“老师，你一说工匠我想到一个很重要的问题。”，赵抗难得地现出了严肃的表情，说道，“我国的工匠有个很大的陋习，就是有了绝活不传外姓、传男不传女、甚至每一代人只传一个徒弟，非常不利于技术的推广普及。如果再遇到什么灾难，绝活就失传了，从先秦时代到现在，失传的技术已经不知道有多少了。。。。。。”
“唉呀！这点我倒一直没想到过，不光是我们这，国内也需要采取对应的措施进行处理，我这就写信给皇上，就作为本土的第一项改革措施进行推广。”，陆仁高兴地说道。
在赵抗走后，陆仁的面色凝重起来，“难道这才是中国科技后来逐渐落后于西方的根本原因？很有可能，中国虽然并没有出现真正的科学体系，但是直到工业革命初期，技术的作用还是远大于科学的，而从明末开始中国连一直引以为傲的技术优势也荡然无存，再加上满清时期的大倒退，才会有后来的困局啊！西方的同业公会制度规定徒弟数量与考核标准，在保存工艺技术上比我们一子单传的模式要有利得多了。不过这问题只要发现了，倒是不难解决。。。。。。”
一个月后，临安颁布了一个改革方案，内容是：开发出实用新技术的工匠或其他职业，一次性奖励一百贯至一千贯，贡献特别巨大的奖励一万贯。有独特技术的，必须将其传授给尽可能多的徒弟，每教出一个奖励十贯。原有独特技术在本法令颁布十年后传人仍少于三个的，全家没入官府为奴，新技术则为开发出来以后的十年之内必须至少有三个传人。以上提及的实用新技术必须满足以下三点：一，从未有过或此前已失传的，二，有实际用处，三，具备可重复性。
这一法案涉及诸多领域，如医病的偏方等均属此类。另外，新开发出的技术以发明者的名字命名，改进者名字则写入官方技术档案。人活着所追求的无非是名和利，这道法令颁布后，工匠们在这两方面都得到了满足，因此该改革措施极大地推动了工艺和医术等领域的革新，当然仍有极少数老顽固还是不愿改变，但该法令注明是基本国策，只要宋朝不灭就将永远执行下去，他们也只好死了心专心带徒弟了，不过这时的人们大多并未意识到该法令影响的深远。
第十三章 活人祭祀
随着岛上的军队和居民越来越多，一个早就存在的问题变得越发严重起来。那就是官兵们的婚配问题，虽然有不少女奴或女俘被分配给表现好的为妻，但还是杯水车薪，而那些大多是通过暴力手段弄来的淡水居民中也是男人远远多过女人，情况也好不了多少，令大家相当头痛。
还有一个问题也颇为麻烦，那就是随着岛上汉人数量的迅速增加，居住区域已经和一些当地的土著部落相邻。由于文化风俗的差异，加上语言不通，双方已经开始有零星的冲突出现。对组织来说，用暴力手段清除他们的实力倒是有的，不过一来就算消灭他们也得不到什么好处，二来他们的攻击性并不太强，无故开战有点没道理。不过一直这么摩擦下去，也不是回事，而如果能说服他们帮助组织，这台湾岛上有十万多土著居民，也是一股不小的力量。何况这岛上的居民本来就是古代从大陆迁居过去的，血统上也可以说是华夏的支脉，能争取的话，还是尽量争取的好。
于是，组织成员中语言天赋最好的赵抗就成了执行这个任务的唯一人选。他花了不到一个月的时间，就从冲突中抓到的一个俘虏那里，学到了当地最常见的一种土语。那个俘虏名叫阿龙，抓来的十几个俘虏里就他一个会汉语。开始的时候，他和其他俘虏都一言不发，表现得很倔强。但是见到对方并没有伤害他们的意思后，阿龙便开始用汉语与负责看管他们的士兵交谈起来，希望能放他们回去。
最后，其他人都放回去宣传组织的善意了，只有阿龙被留下来教赵抗土语。这次任务便是赵抗送阿龙回他的村子，并向他们的酋长说明组织的情况，以求得他们的帮助。然后，再通过他们，将台湾所有的部落都控制到组织治下。当然，那些不能拉拢过来的，组织也不惮与其开战，就算是拿来练兵也是好的，总不能留个隐患在身边吧。
经过这段时间的相处，阿龙已经与赵抗交上了朋友，毕竟赵抗那天真无邪的笑容，实在太能迷惑人了。。。。。。
有阿龙的带路，赵抗很快就远远看到了他居住的那个村寨。这段时间以来，赵抗还是第一次走出淡水，这一带的风景又异常秀丽，看得他心旷神怡。可就在这时，阿龙却四处张望，好像在找什么，脸上的表情半是失望半是疑惑，“怎么不在？难道生病了？”
不过路还是得走，随着村寨越来越近，赵抗他们也见到了几个村民。这些人好像有话想对阿龙说，但最后还是没开口。阿龙心中有些不安起来，不自觉地加快了脚步。就在这时，一个带着哭腔的稚嫩声音响起，“巴隆大哥，你可回来了！我姐被选中了，你快想想办法吧！”
赵抗一看，原来是一个五六岁大小的光屁股小男孩，肤色稍黑却很可爱的脸上还挂着两道泪痕。
“什么！”，阿龙的脸色一下子就白了，抛下赵抗径自向村寨里奔去。
“原来这小孩嘴里的巴隆，是指阿龙啊。”，赵抗这时则来到小男孩面前，“告诉哥哥，出了什么事？还有，你怎么管阿龙叫巴隆啊？”
可那小孩毕竟年纪太小，再加上心急，怎么也说不清楚，赵抗只得摇了摇头，抱起他往村寨走去。
还没走进村子，赵抗就听到了阿龙的叫声，“酋长，你就不能放过德玲吗？她可是你的女儿啊！”
那个阿龙口中的酋长面相苍老，看上去非常悲伤，但还是坚持道，“正因为我是酋长，所以更加不能徇私。我的女儿不该死，那么难道别人的女儿就该死？”
“这。。。。。。”，阿龙显然说不出什么有力的理由，急道，“可是我爱她！怎么能就这样看着她被烧死？”
赵抗旁听了一会，才终于明白到底发生了什么事。原来，今年这一带粮食收成很不好，按部族大巫师的说法，这是天神发怒了，必须按照惯例送上祭品。所谓的祭品，就是一位年龄不超过十八岁的少女，由抽签选出。结果这次选中了酋长的女儿德玲，酋长一向大公无私，就很顺从地将女儿送上了祭台，很快就要点火了。而阿龙早就与德玲相爱，听到后当然又急又怒了。
就在阿龙向酋长哀求的时候，他突然想到祭台上恐怕马上要点火，再不去救人肯定就来不及了，连忙冲向了祭台那边。而赵抗也立即跟了过去，因为大家的精神都集中在此事上，居然没人注意到赵抗这个陌生的男孩。
但是阿龙因为前面的争执耽搁了时间，等他看到祭台时，火已经点燃了。他此时离祭台还有近百丈，怎么都来不及救人了。可他来不及，有人来得及，就在火焰快要点着少女的衣服时，赵抗已经赶到了这里，并一跃而上弄断绳子，将少女抱了下来。
那个少女虽然还未完全从恐惧中恢复过来，但距离如此之近，她还是看清了救出自己之人的面貌，“是个孩子？”
不过她还没来得及惊讶，就被赶来的阿龙一把接过，抱起来大喊大叫，似乎是想宣泄出心中的快意。
“你们好大的胆子！竟敢破坏祭祀！来人，将这三个亵du神明的人拿下！”，这边一个身着粗麻衣服的白胡子老头出现在三人的面前，并对身边的村民发出了命令。
“大巫师！”，阿龙和德玲一脸惶恐，他们甚至不敢反抗，结果轻易就被抓住绑了起来。
而赵抗一边和那些人缠斗，一边大骂两人的愚蠢。阿龙身手不错，如果抵抗的话，还有一线生机，可他却乖乖束手就擒。而赵抗虽然武功不弱，但是他现在已经发现一个问题，原气是偏重速度和防御的内功，对身体力量的提升弱得可怜。所以现在他就像《西游记》里的孙猴子那样，要自保或脱身很容易，可要救人却太难了。
更何况与上次招降海盗不同，组织对这些当地部族还不太了解，“贱招”他也不敢轻用，万一引起众怒的话，那组织便再无和平收服这些原住民的希望了。
“大巫师，一切都是巴隆的错，我甘愿受罚，请您放过德玲和我的朋友吧！”，阿龙挣扎着跪到地上，向大巫师恳求道。
“你当然要受罚，敢破坏祭祀仪式的，族里的规矩你是知道的。。。。。。”，大巫师阴沉着脸说道，“而德玲是祭品，自然还是要献给天神，以平息他的愤怒。”
第十四章 传 说
�