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“‘啊，保罗，别！’她惊叫起来，跳开了。
“‘我不在乎，’我说。‘我要自己愈合它。’我端详着她的脸。‘这样会弄疼你吗？’”‘不，很舒服，’她承认道。我往口袋里摸。‘我要你戴上这个。’这是我们在国内时，在圣玛丽教堂买的小十字架。我给她系到脖子上，小心地把它藏到围巾下。她摸着它，似乎宽慰地叹了口气。
“‘那次在圣玛丽教堂是怎么回事呢？’”‘圣玛丽？’她皱起眉头。
“‘在国内，学校附近。你来和我一起看罗西的信，你用圣水沾了沾额头。’”她想了想。‘是的，我做了，不过不是因为信仰，而是因为想家。’“我们沿着桥慢慢往回走。‘我陪你到你的房间吧，’我们看到旅馆时，我悄悄说。
“‘不要在这里，’我觉得她的嘴唇在颤抖。‘有人监视我们。’”我没再重复我的要求，前台有事找我，我很高兴有事情让我分心。我拿钥匙的时候，服务员递给我一张德语写的便条：图尔古特打来电话，要我回电。海伦在一边等着。我拨了电话，图尔古特低沉地应答，很快转用英语。‘保罗，伙什！谢天谢地您来电话了。我有消息给您——重要的消息！’
“我的心跳到了喉咙口。‘您找到了——’地图？墓地？罗西？
“‘不，我的朋友，还没有这样的奇迹。不过塞利姆发现的那封信已经翻译过来了，令人吃惊。那是东正教的一个牧师写的，在一四七七年的伊斯坦布尔。您听得见吗？’”‘是的！’我喊道，声音那么大，服务员盯着我，海伦焦急地看着我。‘继续说吧。’“‘在一四七七年。还有更多的东西。我想，您按这封信的线索去寻找，很重要。明天你们回来，我把信给你们看。好吗？’”‘好的！’我吼道。‘不过，那封信说到他们把——他——埋在伊斯坦布尔了吗？’海伦摇着头，我知道她的想法——电话可能被窃听。
“‘从信上还看不出来，’图尔古特嗡嗡地说道。‘我还不能肯定他埋在哪里，不过不太可能在这里。我想你们得准备作新的旅行。你们很可能还需要那位好心姨妈的援助。’尽管有电流声，我还是听出他阴暗的语调。
“‘新的旅行？可是去哪里呢？’”‘去保加利亚！’图尔古特在遥远的地方喊道。
“我瞪着海伦，话筒从手里滑了出去。‘保加利亚？’”
第三部
第四十九章
除了父亲给我的信，几年前，我在他的资料中还偶然发现了一张便条，那是他对海伦表达爱情的惟一纪念。我把它放在这里，因为它谈到了他们最初的爱恋，虽然信中的极度痛苦使我相信，他写的这封信已经无法到她手里了。
啊，我的爱，我想告诉你，我是怎样一直在想你。我所有的记忆都属于你，因为它常常回到我们最初单独相处的时光。在我万万想不到的时候，你从前说过的话已经吞没了我。我感到你把手放在我手上，感到它的重量，我们两人的手藏在我的外套下，而外套叠好放在我们之间的座位上。我感到你的手指透出可爱的轻灵，你的侧影转到那一边，感到我们一起到达保加利亚时，我们第一次飞越保加利亚的山脉时你的叫嚷。
也许就在那时，我发现了你惟一的瑕疵——也许我永远没有吻到的地方——一侧肩胛骨上那条卷曲的小龙。在我看见它之前，我的手肯定已经拂过它。当我发现它，用手指好奇而勉强地摸着它时，我记得自己——和你——倒吸了一口冷气。很快，它对我来说成了你那光滑后背的一部分，但刚开始，它使我的欲望带上了敬畏。无论这是不是发生在索菲亚的旅馆，当我记住你下排牙齿的边沿及其细致的锯齿，记住你眼睛周围的皮肤，记住岁月在上面刻下蛛网般的细纹时，我肯定已经了解了这种敬畏。
第五十章（1）
“图尔古特·博拉和塞利姆·阿克索在伊斯坦布尔的机场等候我们。‘感谢老天爷，欢迎你们胜利归来！’”‘哦，我倒不会把这叫做胜利呢，’我说着，忍不住笑了。
不到一个小时，我们就来到了图尔古特家的门前。对我们的到来，博拉夫人显然很高兴。她和塞利姆给我们上咖啡和她称之为波莱克的食品，还上了五六个其他的菜。
“‘好了，我的朋友，告诉我们你们了解到什么情况。’”这是个颇高的要求，我们一起向他讲述了布达佩斯会议的经历，我和休·詹姆斯相识，海伦母亲的故事和罗西的信。我们描述休·詹姆斯发现他那本龙书的情景，图尔古特睁大了眼睛。
“现在轮到图尔古特告诉我们，我们不在伊斯坦布尔时，他们碰上了大麻烦。两天前，他那位善良的图书管理员朋友在他现在住的公寓里第二次遭到攻击。他们派去看护他的那个人在值班时睡着了，什么也没看见。现在他们换了个新守卫，希望这一位更细心些。他们采取了一切防备措施，但可怜的埃罗赞先生情况很不妙。
“他们还有一个消息。图尔古特吞下他的第二杯咖啡，匆匆到隔壁他那间可怕的书房里取来什么。他拿着一个笔记本出来了，坐到塞利姆·阿克索的身边。他们严肃地望着我。”我在电话里告诉过您，您不在的时候我们发现了一封信，信是一位来自喀尔巴阡山的修士写的，说的是他到伊斯坦布尔的旅行。我的朋友塞利姆奇怪这不是用拉丁语写的，不过也许这位修士是斯拉夫人。我是不是马上念出来？“
“当然！”我说。可海伦举起了手。
“请等等。您是怎样以及在哪里发现它的？”
“图尔古特赞许地点点头。‘阿克索先生实际上是在档案里发现的——就是您和我们一起看过的那份。他花了三天的时间把那些手稿从十五世纪一直看到现在。是在不信教的教会——也就是说，在征服者穆罕默德及其继任者统治期间，在伊斯坦布尔获准开放的基督教教堂——的一些文献中发现的。这样的文件在档案里不多，因为它们通常由修道院，特别是君士坦丁堡的教长保存。不过，有些教会文件会落到苏丹的手里，尤其是帝国时代与教会达成的新协议，更会发生这种情况。这样的协议通常叫做’勒令‘。有时苏丹接受某些与教会事务有关的请愿书。档案馆里也有这些东西。’”他飞快地为阿克索翻译，阿克索希望他对别的东西做些解释。‘是的——我的朋友让我了解到许多这样的情况。他提醒我，在征服者穆罕默德占领这座城市后不久，他为基督徒任命了一位新主教，就是根那迪乌斯主教。’阿克索听着，用力地点头。‘苏丹和根那迪乌斯关系很好——我说过，苏丹一旦征服了基督徒，对他们还是宽容的。苏丹穆罕默德请求根那迪乌斯为他写下对东正教信仰的解释，让人翻译后保存在他的私人图书馆里，档案馆里有一份。还有教会的一些其他的特许状，它们得上呈苏丹。这些也在那里。阿克索先生在阿那托利亚的一份宗教文档里查找一份特许状，在两页之间他发现了这封信。’“‘谢谢。’海伦往后靠到椅垫上。
“‘哎，我无法让你们看到原件，我们不能把它从档案馆里拿出来。你们在这里时，可以自己去看看。是写在一小张羊皮纸上的。现在我把我们的英文译文读给你们听。请记住，这是译文的译文，其间有些意思可能已经漏掉了。’”他为我们念出了下面这封信：马克辛姆·尤拉修斯院长阁下：一个卑贱的罪人请求您听他说话。自我们昨天的探索失败之后，队里产生了很大的分歧。这天早上，我们有了新的办法。帕那克拉托斯修道院院长接到我们的主人院长的信，信里提到我们极度但不愿公开的苦恼，便亲自到圣艾林来见我们。来了之后，他和我们的主人单独会谈，向我们透露，我们要找的东西已经被转移出了这座城市，转到保加利亚被占领土上一个安全的地方去了。他还给了我们极为机密的指示，告诉我们如何安全地去到那里，还有我们必须找到的那处圣所。两位院长还告诉我们，苏丹王宫里的近卫军已经来向主教询问我们要找的东西的下落。现在我们哪怕多待一天也是非常危险的。阁下，请原谅我们擅自做主，没有得到您的指示就出发了。必要的话，在这份记录到达您的手里前，我可能会销毁它，再由我本人向您汇报。
卑贱的罪人，奇里尔教友我主纪元六九八五年四月