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九三年-第章

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九三年的大出血。“
  “外科医生心平气和,”戈万说,“而我见到的这些人都很粗暴。”
  ①荷兰医生(一六六八…一七三八),留下大量医学著作。
  “革命要求为它工作的人是激进分子。它拒绝颤抖的手。它只相信严酷无情的人。
  丹东是可怕的,罗伯斯比尔从不手软,圣茹斯特铁石心肠,马拉毫不留情。你可要当心。
  这几个名字可重要得很,它们的威风不下于几支大军,整个欧洲将为之颤抖。“
  “也许未来也为之颤抖。”戈万说。
  他停了一下又接着说:
  “您错了,老师,我不谴责任何人。我认为真正的革命观点是不指控任何人。谁都不是无辜者,谁也都没有罪。路易十六只是一只抛到狮群中的羊。它想逃走,想逃命,想自卫,可能的话它也要咬几口,然而不是谁想成为狮子就能成为狮子。所以这只羊的愿望被视作罪恶。愤怒的羊居然露出牙齿!叛徒!狮群把它吃掉了,然后又自相残杀起来。”
  “羊是动物。”
  “那狮子呢,它是什么?”
  这句话使西穆尔丹沉思片刻,随后他抬起头说道:
  “这些狮子是觉悟,这些狮子是思想,这些狮子是原则。”
  “它们实行恐怖。”
  “有朝一日,革命将证明恐怖是必要的。”
  “恐怖会玷污革命。”
  戈万又继续说:
  “自由、平等、博爱,这些是安宁与和谐的原则。为什么使它们显得恐怖可怕呢?
  我们要的是什么?争取人民组成大同共和国。那好,别吓倒人民。恫吓有什么用?人民和小鸟一样,不会被稻草人吸引过来的。不应该为了行善而作恶。我们推翻王位不是为了永久竖起断头台。处死国王,但要救活民族。打翻王冠,但要保护头脑。革命是和谐而不是恐怖。不宽容的人是无法执行温和原则的。对我来说,‘赦免’是人类语言中最美的字眼。我不愿流血,除非我自己也可能流血。再说,我只会打仗,我只是士兵。然而,如果我们不能宽恕,那么打胜仗就没有意义了。在战斗中我们是敌人的敌人,胜利后我们就是他们的兄弟了。“
  “你可要当心,”西穆尔丹第三次说,“戈万,对我来说,你比儿子还亲,你可要当心!”
  接着他又若有所思地说:
  “在我们这个时代,仁慈可以成为一种叛逆。”
  谁听见他们这番对话,会以为这是军刀与断头台的谈话。
  八 DOLOROSA①
  与此同时,那位母亲在寻找孩子。
  ①拉丁文,意为痛苦,取自基督教圣歌“痛苦的母亲站在(十字架)前”。——原编者注
  她盲目地朝前走。她怎样生活呢?无法知道。她自己也不知道。她走了一天又一天,一夜又一夜。她乞讨,吃野草,席地而卧,她露宿在荆棘中和星光下,有时还冒着风雨。
  她从一个村庄转到另一个村庄,从一个田在转到另一个田庄,到处打听。她停在人家门口,衣衫褴接。有时她被人接待,有时她被人驱赶。她走不进人家时,就走进树林。
  她不熟悉这个地方,除了西斯夸尼亚和阿泽教区以外,她一无所知。她没有确定的路线,有时又转到已经走过的路上,白走了一圈。她有时顺铺路石走,有时顺车辙走,有时顺矮林中的小道走。在这种飘泊不定的生活中,她那破旧的衣服更加磨损。最初她穿着鞋,后来她光着脚,最后两脚流着血。
  她穿过战争,穿过枪林弹雨,但她什么也听不见,什么也看不见,什么也不回避,她在寻找孩子。由于全面叛乱,她找不到警察,找不到镇长,找不到权力机关,只好向过路人打听。
  她向他们问道:
  “你见过三个小小孩吗?”
  过路人抬起头来。
  “两个男孩和一个女孩。”她说。
  她又接着说:
  “勒内…让、胖阿兰和若尔热持。你没有看见?”
  她又说:
  “老大四岁半,小女孩一岁半。”
  她又说:
  “你知道他们在哪里吗?有人把他们抢走了。”
  过路人瞧着她,仅此而已。
  她看到人们不理解,又说:
  “孩子是我的。所以我打听。”
  过路人继续走他们的路。于是她站住,一言不发,用指甲抓破胸部。
  然而有一天,一位农民听她讲,并且思索起来,说道:
  “等等,你是说三个孩子?”
  “是的。”
  “两个男孩?”
  “还有一个女孩。”
  “你找的就是他们?”
  “对”
  “我听说有位老爷抓了三个小孩子而且把他们带走了。”
  “这个人在哪里?”她叫了起来,“他们在哪里?”
  农民回答说:
  “你去图尔格吧。”
  “那里能找到我的孩子?”
  “也许吧。”
  “你说的是?……”
  “图尔格。”
  “图尔格是什么?”
  “是一个地方。”
  “是村庄?城堡?田庄?”
  “我没去过。”
  “远吗?”
  “反正不近。”
  “在哪边?”
  “富热尔那边。”
  “怎么去呢?”
  “这里是沃托尔特,”农民说,“你从埃尔内右边,科克塞尔在边过去,经过洛尔尚,再穿过勒鲁。”
  农民举手指着西方:
  “一直朝太阳落山的方向走。”
  农民放下手臂时,她已经出发了。
  农民喊道:
  “你可要当心。那边在打仗。”
  她没有转身回答,继续往前走。
  九 外省的一座城堡(一)图尔格
  四十年前,旅行者如从莱涅莱进入富热尔森林再从帕里尼埃方向走出森林,会在这座密林的边沿遇到一个阴森的东西。走出丛林时,他面前突然矗立着图尔格。
  不是活着的图尔格,而是死去的图尔格,满是裂缝的、毁坏的、伤痕累累的、残败不堪的图尔格。建筑物的废墟就像是人的幽灵。图尔格的景象再凄惨不过了。它只是一座高高的圆塔,孤零零地像歹徒一样立在森林边上。圆塔笔直地建在陡峭的岩石上,端正而结实,几乎具有罗马风格,何况这个庞然大物既体现了权势又体现了衰败。图尔格的确有几分像罗马建筑,因为它属于罗曼风格。它于九世纪动土兴建,于十二世纪第三次十字军东征后建成。门窗上的护耳形桅饰说明它的年龄。你走近它,爬上一个陡坡,看见一个缺口,你冒险走进去,里面是空的,仿佛走进一个直竖在地上的石头喇叭内部。
  从上到下没有任何隔膜,没有屋顶,没有天花板,没有地板,只有圆穹和壁炉的残骸、高高低低的炮眼、石梁托的带饰以及几段不同楼层的横梁,横梁上有夜鸟的粪便;硕大的墙壁极厚,底部为十五法尺,顶部为十二法尺,这里那里还有裂缝和从前的门留下的门洞,从那里可以隐约看见墙内暗处的楼梯。人傍晚进去能听见发林鸿及各种夜鹰的叫声,能看见地上的荆棘、石头和蛇蝎,头上是塔顶那好似巨大井口的黑黑的圆洞,圆洞外是星星。
  按照当地的习俗,圆塔的高层有暗门,它们像犹大①国王陵墓的门一样,是一块能旋转的巨石,能开能合,在墙上不留任何痕迹。这种建筑模式和尖拱一样,是由十字军带回来的。这些门关上时,和周围的墙石别无二致,所以决不会被人发现。今天在西亚的神秘城邦里,还能
  ①公元前十六世纪巴勒斯坦南部部落组成的王国。见到这种门,它们经历了蒂贝里乌斯皇帝①时期十二座城市的地震,残存了下来。
  (二)缺口
  进入废墟的那个缺口是被炸开的。熟悉埃拉尔、萨尔迪②和帕冈的内行人能看出这是一次巧妙的爆破。教士帽形状的药宝是按照炸破目标主塔的强度设计的,里面至少装了两公担炸药。一条优于直渠道的弯弯曲曲的渠道通向药室。爆炸引起了崩坍,因此在裂开的石头上露出了鸡蛋大小的导爆药筒。墙上被炸开一道深深的限缝,进攻者大概是从这里冲进去的。显然圆塔经历过不同时代的正规围困战,它弹痕累累,而且不是同一时期的弹痕,因为每种弹丸都留下自己特殊的痕迹,在主塔上留下伤疤,从十四世纪的石炮弹直到十八世纪的铁炮弹。
  从缺口可以进到昔日的一层。在缺口对面的墙上有一小扇小门通向地下室,地下室凿在岩石上,顺着塔基一直延伸到一层大厅的下方。
  一八五五年,贝尔内的考古学家奥古斯特·勒普雷沃先生对这个四分之三的地方都堆满东西的地下室进行了
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