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军法事！对于这个名词国人并不陌生！这个名词意味着死亡，同理军事法**亦是同样。
“……为……为什么！”
在体弦内穿着身没有佩带军衔的军装的张尉伦，看着自己的辩护律师也是自己的老同学喃喃问道，此时的张尉伦远没有了过去的那份从容淡定，所剩的仅只有惊恐。
“很简单。公署绝对不容任何人破坏西北的规则和尊严！尉伦，你知不知道你所做的一切都是在挑战公署的底线！是在西北的脸面上狠狠的吐了口唾沫！你以为你是帝**律系的高才生，就可以**西北的法律于鼓掌间，你以为你所做的一切都是合法的，他们就没有任何办法。你忘记了从你当上张家口市市长地同时，你就不再是个平民！你是军官，不是老百姓！民法或许不能制裁你的所为，但是军法却可以！一个玩忽军事职守罪就足以要你的命！不要忘记现在的是战时！西北在打仗！”
看着面前的老同学窦云阳面带可惜之色的说道。来西北之前窦云阳曾是满怀信心，但是来到西北了解了案件之后。窦云阳知道自己根本打不赢这场官司。也没有任何一名律师能够打赢这场官司，没有人能救下眼前地老同学。
玩忽职守。如果是一名普通官员犯有此罪，结果并不可怕，按照张尉伦的所为最多只能判处半年拘役而已。但是。在西北执行的公务员预备役军官制！却使得这个罪名有了另外一个名词“玩忽军事职守罪”，按照西北的军事法典中的条文规定，在战时这个罪名足以判以死刑，这或许就是西北选择用军事法**审理此案的原因。
“我没有违法，他们不能这么做！我没有玩忽职守！我没有……”
张尉伦面带恐色的大声嚷嚷着，自己所做的一切都是合法的，甚至于自己一直都尽职尽责地做好自己的份内之责，但是话只说了一半就止住了……在宪兵队刑事调查组作口供时，张尉伦就已经承认了自己至多负玩忽职守之责。
“尉伦兄。在强拆一事上，你已经承认自己有玩忽职守之责！这一次，如果我估计没错的话。可能……哎！安排一下后事吧！”
窦云阳话一说完就叹了口气，眼前地老同学毁就毁在太聪明，如果不是因为他太聪明，恐怕也不会落得今天这个下场。当他在西北的脸面上重重的吐了口唾沫的时候，就应该已经料到了会有这么一个结果。
“至少我们给了他们一个“公平”的审判不是吗？”
司马异常平静的说道。相比于国内的任何省份，张尉伦等人至少得到了一个公平的审判，他张尉伦用法律来保护自己，现在西北同样用法律来维护自己的尊严和规则。
此时地在司马的心里甚至于都开始庆幸，幸好当初自己为了西北的军事化。特意制定的西北独特的公务员预备役军官制，否则恐怕真的只能把像张尉伦那种人送到监狱里仅关上几个月的时间。
但是这个公务员预备役军官制，却可以解决这个问题。在同样的罪名下，严酷的军法可以使他们得到应有地惩罚，但是不会有死刑，尽管在内心里司马更愿意用死刑去惩罚这些污吏，但是绝不能冒着牺牲军事法**的公正的危险。
“十年！在军事监狱里关上十年！足以让他们后悔曾经的所作所为。”
从司马那里得到了不会出现极刑的回答后，让蔡锷放下了原本的担心，军事法**绝对不能沦为一个工具。在蔡锷看来十年的军事监狱的苦役或许已经足够了。一次将一百三十六名官员判处三年至十年的军事监狱苦役已经足够在西北敲响一次警钟。
“但愿能够让那些人警醒吧！”
想到军事监狱地苦役，司马在心中如此想到，在这个案件中采用军法仅只是权宜之计，以后所需要地是更为完善法律。而政府同样需要一个独立的反贪污部门，才能有能力打击贪污**。
“或许建立地廉政公署是个不错的选择！”
想到后世因电视、电影而被人们所熟悉的香港廉政公署，司马在心中沉吟了一句。**历来是是中国最大的政治挑战，从历史经验来看，**是导致和加速政府垮台的催化剂。除了依靠纸面上的法律之外，还要依靠一个强有力的反贪腐部门。
第148章 通牒与误判
“我尊敬士这一族，因为他们的贡献！我痛恨这一族，因为士之精神的缺失！”
司马曾经如此说道，后世的人们曾经痛苦的追寻着一种已经基本失去了的心中怀念的美好的“士”之精神，后世所谓的国学文化遗失实际上正是这种士之精神的缺失，而这却正是中国人的精神家园，失去了精神家园之后的国人们心灵迷失了，所剩下的只有对先人美好的“士”之精神追忆。看书
在人们的眼中西北象征着现代科技倡明、工业发达的中国，但是与此同时西北同样不遗余力的维系着传统的中国文化价值观，军国民思想是西北国民教育核心，但在传统文化价值观的培养上，西北同样注重“士”之精神的培育和继承。
人的社会性决定了一个人必须拥有明确的文化基因与价值取向，这是每个人安身立命的精神支柱，一旦缺失，其苦痛将远甚于物质匮乏的折磨。中国传统文化千年传承、万古沿袭，它已将中国人精神中最宝贵的品质淬炼成型，成为中华民族的脊梁。这就是“士之精神”——胸怀天下、安贫乐道、通达生死、杀身成仁、********……
“一唯利是图之商人！”
在西北迅速崛起之后，曾经有数不清的政府高官与地方督军如此形容司马，虽不尽祥实，但是却点明了司马的身份——商人。而西北在众人的眼中不过是一“奸商”建立的地方政权。以商起家是西北和国内实力派系的最大不同，西北的根基在于工业、在于商业，繁茂发达的工商业是西北一切力量的根源。
“士”的特点便是以“国士”自许，爱国自任，把国家、民族、社会地事当作自己的责任，。也正因为如此，在维系传统中华文化价值观的西北。那些国学大家们按照司马要求和建议，打破了中国文化中“士农工商”的传统排序观念，承认商人如果具备了高尚情操也可以被称为“士”，儒家在西北以一种新的涵盖姿态顺应了时代潮流发展。
人人都道“无商不奸，无奸不商”，可也知商人亦同样爱国。西北发行的战争公债6％由国内外国地大小国商所认购。西北的教育以及社会福利7％的经费来自商人的捐赠，他们用自己的行动和言语证明了自己无愧于“士”之称谓，他们的付出同样同样赢得了国人的尊重。商人是西北的根基，而保护辖区内商人的合法权益亦是西北边防公署地义务。“劫害国商，天理难容！”
“西北毛商于青海惨遭屠虐！”
“杀人者，人必杀之！以血还血！以牙还牙！”
“376条人命！53万余斤货值过3万元羊毛被劫！”
《西北实业报》、《西北时报》等数十家报纸在头版报道了西北商人陈富财一行在青海惨遭宁海军、西军追杀地报道之后。举国舆论为之一惊。民众被甘肃宁海军、西军地暴行为给惊呆了。屠虐国商自共和以来可谓是前所未闻之事。
“上海商会通电全国要求中央严办凶手。责令甘肃督军张广建请辞！”
“南洋中华商会通电要求中央严惩宁海军、西军屠商凶手！”
“中华国商总会通电……”
一石击起千层浪。宁海军屠商一事一经报纸传出举国为之哗然。国内外各地商会几乎在第一时间即做出反应。通电要求中央严惩涉案之人。四年来。因欧战爆发投资实业获利甚丰地国商们知道。如果青海屠商之事无法得到妥善地处置。下一次或许就会轮到他们地头上。尤其是在各地督军看到宁海军屠商而未被追究之后。
与之相比西北各商会的表现远比他们的同行更为激进，西北的行业商会、西北国商总会直接向联合议会提请要求召开听证会，同时六十余名西北联合议会议员提请联合议会立即召开紧急会议，以批准边防军对甘肃采取军事行动，以报复其屠杀西北商人。以最直接的军事行动保障西北商人的合法利益。
当数十名商人在联合议会的基石会议厅地一间分会厅内举行听证会的同时，在边防军司令部的地下指挥所有2号作战室内，数十名边防军的参谋官同样在制定着作战计划，没有任何可以接受青海屠伤一事，在边防军司令部的参谋们看来这是甘肃地方军对边防军的挑衅和侮辱，作为一支民众武力，现在边防军必须要履行自己的职责。
“……共和三年月，元世凯为控制西北政权，派安徽人张广建�